遗传的感慨

『壹』 遗传带给我的痛苦与灾难

我也一直这样认为。但是父亲又能怎么样呢？面对上一辈的遗传，他是否也曾恐惧或者绝望？但他还是做了他应该做的事，负起自己应该负的责任:成为一个好丈夫，好父亲……担任各种需要他担任的角色，他把你抚养成人已经实属不易，你又为何那么苛刻，伤害一直为你隐忍辛苦的父母？
想要改变不是一朝一夕的，但是绝望颓废还有消极都是不正确的。我们只能做自己能做到的，剩下的交给命运。
另外，我们每个人都不完美，学会释怀。

『贰』 医学遗传学学后感

遗传学，
是一门研究生物遗传和变异的科学，就像我们的生活，平稳中又充满着变数。对遗传的研究，处处可以反映到我们的生活当中。
首先，了解一下遗传学的任务，一是阐明生物遗传和变异的现象及其表现规律，二是分析产生可遗传变异的原因。三是深入探讨遗传物质的结构、遗传信息的传递规律，四是利用遗传学基本原理指导育种实践，防治遗传病，造福于人类。总的概括来说，就是体现了一种科学求实、并将其利用于人类自身幸福的事业。
从其任务中可以看到，遗传学研究的是遗传物质，在今日，DNA是遗传物质已是常识，为人们所共知，但是在100年前，人们是怎样认识，又是如何探索遗传物质的呢？在遗传学的发展史，第一位莫过是孟德尔了，通过豌豆杂交试验提出了分离率”“自由组合率”继之是摩尔根的果蝇实验，提出“连锁交换律”后来Avery等人证明DNA是遗传物质，再后来沃利森和克里克提出DNA双螺旋结构，直到现在，遗传学的研究已进入分子研究的水平。
孟德尔和摩尔根，他们是从个体的水平发现并研究看不到的基因，这为我们提供了一条研究的思路。型由基因决定，当对基因无法直观研究时，可以对其控制的宏观现象进行反馈，从而展示实验结果，就像在研究神经冲动传递时可以观察肌肉的收缩。也即是说，在无法直接看到条件作用的结果，可通过分析宏观现象来推算微观原因。另外，就是他们的实验材料，孟德尔的豌豆，摩尔根的果蝇，都是研究的理想材料，正所谓“工欲善其事，必先利其器”，他们正确的选择大大提高实验结果的准确性。仔细一想，为什么摩尔根没有选用豌豆呢,为什么他们就会从众多的动植物中选这两样呢，毫无疑问，他们是从自己的事迹需出发，也就是实验的要求，豌豆的纯和性与形状的明显性，蝇的后代数量大，繁殖周期短。反映到生活中，我们每个人都有着自己的目标、自己的理想，我们手中似乎都继承着孟德尔遗传的豌豆，我们手执豌豆在漫漫长路探索，寻着梦，寻着自己的定律，但当我们发现，豌豆已不是继续前行的材料，我们是重新寻找——也就是放弃豌豆，还是放弃梦想，重新选择果蝇。我们应当学会放弃，昨日太多的负重将会拖缓你前行的步伐，轻装上阵，才会走得更快，更远。
随着研究的深入，继单基因性状后，人们陆续发现多基因性状，多基因性状不仅受基因的调控，还受环境因素的影响。这使之前基因决定性状的结论成为谬论。但是就是在前论的基础上形成补充多基因提示我们，自己是追梦路上的主体，但是也受着其他各种因素的影响，家庭、学校、朋友、社会，生活的表型需要这些因素的调控，没有绝对的成功，也没有绝对的失败，有的是我们不断地前行，前进！前进！还是前进！昨日的成功许是今日的障碍，今日的失败或是明日成功的基石。就像塞翁的马，失失得得，得得失失。
纵观遗传学发展史，一直贯彻着“颗粒遗传”（互不融合，互不沾染，独立分离，自由组合）的精髓，这就是他的灵魂，每个人也有着自己的灵魂，我们坚守着，不为世俗沾染，不为纷争所扰，这就是我们的底线，我们的执着，我们的守护，我们生存的意义，每个人都渴求着正义，自由，公平，我们为此而生，人类发展史就是为其的奋斗史，所以，任何时候都不要忘记自己的灵魂。
遗传学，细微来说就是研究DNA分子的课程，象征说，就是人的一生，大概括一些，就是整个生命进化史。从远古细菌开始，生命就正式开创着自己的历程，享受这美好的地球。至此，不禁想到我们的遗传老师，她最爱说词就是享受”，享受优美景色，享受校园生活，享受温暖的阳光，享受知识的熏陶，在她看来似乎人生总是那样优雅，生活总是多彩。上帝竟然赋予我们想象，就要善用，黑色的眼睛也要用来看七彩的虹，凌晨四点未眠的海棠。
纵观生命史的奋斗与抗争，对我们有着更大的震撼，探索生命的变幻，让我们感叹人生的浮沉。

『叁』 形容小孩遗传父母的成语

[有其父必有其子]:有什么样的父亲一定会有什么样的儿子。
成语出处
《孔丛子·居卫》回：“有此父斯有此子答，人道之常也。”
[虎父无犬子]:老虎不会生出狗来，比喻出色的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。

『肆』 根据遗传和环境的关系,感悟人生的发展

首先要知道自己人生的目的和理想，为什么而生

第二要知道自己将以怎样的状态和心态度过此生。生在这个世界上，你会给别人带来什么；当你离开这个世界的时候，你会给别人留下什么

第三要用爱心对待周围的每一个人，每一件事

最后，当你回首一生，做到无怨无悔！

人为什么活着？

简单的说："增强物种可维持发展力"(注:这是生物层面的本质意义,不是"终极"意义,看完下面就知道了).

宇宙中的万物都是因为其在相应的时空中存在合理而存在的，它的存在是宇宙终极规则的各种具体体现。终极规则我们现在尚难以知道（永远探索中），也不必非要知道才能活。

而界定宇宙层面的生活意义只有在宇宙终极规律破解后,我们能够彻底把自己的生活方方面面解释成物质运动规律的体现后才能做到(而且规律只是规律，没有善恶贵贱的感情色彩，就是平平淡淡一个事实陈述句，不是情绪激昂的祈使句。而生活的驱动力必定是个祈使句，带有想要采取某种行动去生活的情绪。)

就目前的理论深度,暂且从物质系统演化的这一侧面角度看:万物都在熵增，太阳就增的极其厉害，它的能量传到地球的表面，在适宜的条件下继续熵增，就产生了生物这种对外部而言熵增很快，造成大无序，而对自己而言却能维持有序新陈代谢的高级组织形式，加快了地表的熵增，而现在文明的发展，更是指数式的加快了这一进程。这些可看成是我们的存在和发展所体现的一些宇宙的规律和趋势。

很幸运，我们是智慧生物这种存在形式。在想为什么要活下去前,先想想为什么我们活了下来？从生物层面看，其中最主要的是想要活的意愿，以及足够活下去的能力。而这两者，其实都是进化出来的本性。因为，生存意志不够强的，或者生存能力不够强的种群，早就被淘汰了，只有想生存，能生存的才会繁衍下去。这是人择原理,就像我们的宇宙和星球为什么参数这么特殊,因为只有这种宇宙和星球才能产生我们并被我们思考.

使我们想生存最主要的驱力的是大脑深处各种本性需求的神经中枢,主要是中层的哺乳动物情感中枢和深层爬行动物的本能中枢,它们都一定程度不依靠理性而做判断,理性的脑皮层是建立在它们的结构之上的延展,对它们给出的需求指令作更精细的辅助加工和调控,这些中枢发出各种刺激需求的激素,像电脑的硬件运算(如BIOS启动设置,或机器人三定律)一样,不关机重启就无法更改的支撑着我们运转下去.比如:爱,自由,食欲,安全感,占有欲,性欲,独立欲,运动的需要,自尊和虚荣,群体依附欲,对病伤的恐惧,好奇心,甚至思辩欲....这些本性都是利于物种生存而进化出来的,并不完全受理性控制.理性指导对本性需求,就像政府对人民一样,政府能调控人民,但也要服务人民,否则人民就可能推翻政府.

当然我们发展出理性后,习惯并信任了受理性的指导,也希望高等理性神经这个精细的软件能从这种根本的问题上,试图加工和调控低等本性神经那个粗糙的硬件的运算,更合理的表述生存的意义,不仅是围绕着本性的需求兜着人生的圈子,还要对这一兜圈过程有理性的宏观自我了解和优化调控.
但是要知道,通常那些激励我们理由，都是相对的，是社会他人和我们自己为了让我们有组织的过下去而设定的相对目标，实现一个目标是为了另一个目标,另一个又是为了下下个,然后不断循环论证,没有一个最终的.如:(某个山区小孩的原话)放羊为了长大娶老婆,娶老婆为了生娃,生娃为了继续放羊.

事实上,物种可维持发展力的增强是生物优胜劣汰的最终结果，是生物进化的根本趋势,而生物的本性是进化塑造的，所以如果要用理性来为我们本性所要达到的生存目的作代言的话,"增强物种可维持发展力"这个是最贴切的.
可维持就是在时间上的延续,可发展就是在空间上的拓展,综合起来是使物种在更大时空上的存在变得合理.
这两个是对立统一的概念,只追求维持是保守派,只追求发展是激进派,在某一时期它们对立,在整个过程来讲它们又统一.类似的，个体和种群也是这种对立统一的关系.
就比如一个贫农家庭,吃饭是维持,上学是发展.吃饭和上学在同一时期经济上是矛盾的,在整个过程中又是相互促进的:吃饭有着落才能撑下去上学,上了学才能以后才能更好的吃饭生活.

所以前面说的这种循环论证可以简化为:增强个体和种群的可维持力和可发展力.这等于把圈子收缩成的一个结,不论你兜一个小圈子还是一个大圈子,这都是圈子的中心.
即:保守的维持是为了进一步的发展,激进的发展又是为了进一步的维持.个体(部分)维持&发展是为了群体(整体),群体(整体)维持&发展又是为了每个个体(部分).这就是最简化的循环论证,简称“增强物种可维持发展力”.就像易经里的阴阳鱼一样,保守的阴和激进的阳相互推动着循环往复的运转.

注意,这是生物层面最本质的意义,但不是宇宙物质层面的意义.
若进一步问这物种维持和发展有什么意义，已经没有必要(或者就解释为熵增形式,但是那太抽象,根本不方便分析和指导).只要我们把自己当作生物分析,这个意义就够终极了,当我们不是生物的时候(是指入土,不是指人的机械化，如果一个机械也能达到类似生物的内部自复制的有序新陈代谢结构，则其也可看作生物，如果此种机械具有个体自复制能力则可作为一个物种),也就无法再感知什么意义了.这个意义对于生命，文明和生活3个层次来说都是宏观，普适，明确，实用的。其实就算搞清楚了宇宙终极规则,能从物质层面来界定我们的意义了,要是再问一句宇宙和物质存在有什么意义的话，就又得寻找比已知宇宙和物质更高层面的存在来界定我们的意义了（在那种存在被观察到之前也可认为宇宙层面的意义就是目前最终极的）,所以在既无可能又不必要的情况下思维不用拓展的那么远,这个拓展是无限的,而且要一步一步的走.而且因为意义的拓展是无限的,"绝对终极意义"也就不存在了,只能说在某个范围内最本质最终极.

一件事物在一段时空里发生了存在了，是这个事物所遵守的规则强加给人们接受的事实，不管人们给不给它赋予存在发生的意义。我们是生物是文明是人类,而且大多将要生活下去直到不得不,就是这样一个强加的事实.赋予意义只是为了让理性更容易接受和利用这个事实一些.也就是说，既然没有绝对的意义，而理性又要为本性想要活下去的需求服务，那它就要想方设法找各种指引自己活下去的相对理由去适应这个事实。做不到这点的人会因为缺乏生活动力而遭淘汰。

事物的意义的本质来自于事物的定义是什么。是什么，就应该具有什么的属性，就会趋向于发挥这种属性,这就是意义.且因为是什么是就层面范围不同而不同的，相应意义也就层面范围的不同而不同。是物质，就发挥物质的性质（熵增）；是生物，就发挥生物的性质（进化）；是文明，就发挥文明的性质（思考）；是伴侣、子女、父母、朋友，就发挥伴侣、子女、父母、朋友的性质；是商人、科学家、某国人、乘客、男人，就发挥商人、科学家、某国人、乘客、男人的性质；这个角色是可以多重定义的，从而你给自己找的意义也是，但有层面区分，层面越低适用范围越小相对性越强。比如，你永远是物质，之前都是生物，退休前是某职业者，到别人家时就是客人；意义的相对性依次增强。在某个范围外你不具有某事物的性质，也就不是某事物，就不具有相应的意义了。

假如某人(或人类)无法或不愿生存发展了,他(或人类)亡(或灭绝)了,这而对宇宙而言不过是其原本的生物和文明的循环渐进式熵增形式不能维持下去而转换成了物理的一次性随机式熵增形式而已.从生物层面也可描述为此人(或人类)因为自己的生存不稳定性缺陷而在进化中被淘汰了.还会有另外的人(或物种)取代他(或人类)继续生物和文明的进程.但对大脑而言，就是思维的终结。对周围的人（或）而言，就是失去了一个能影响他们生活（或正或负的,或多或少的）的复杂因素.

至于如何把生活中的方方面面矛盾联系到"增强物种可持续发展力"这个对立统一的矛盾体中解决,就得靠个人生活认知的经验和感悟的逐渐成熟来完成了。

下面介绍一种分析意义,判断价值的方法:
既然:事物的意义的本质来自于事物的定义是什么。是什么，就应该具有什么的属性，就会趋向于发挥这种属性,这就是意义.且因为是什么是就层面范围不同而不同的，相应意义也就层面范围的不同而不同。价值是意义的量化表示.

那么,定义:一项事物在某范围内发挥某种属性称为"该事物的该属性进程",如"飞机的飞行进程","我的生存进程""股市的涨跌进程""人类的战争进程"

进程构成一个多维函数,自变量就是该事物的其它各方面状态,应变量就是该属性状态,定义域就是具有该属性的层面范围. 如"股市的涨跌进程",股市的涨跌就是应变量,各种影响股市的因素就是自变量,股票的合法交易范围和有效期就是定义域。"飞机的飞行进程",飞的高度就是应变量,飞机的各方面情况如航时、航程、油量、天气就是自变量，飞机能够升空且不被击毁的时段，航线，油量、天气等就是定义域。

价值判断(或说意义分析)都是相对某个给定的进程而言的，各个自变量因素对应变量的量化影响，就是这些个因素在这个进程中的价值。如"我的生存进程"中食物、遗传、环境、运气等,对应变量"我的寿命"的影响就很大，从而它们在这个进程的价值也很大。毛泽东对"中国的解放进程"的价值就很大.
当然,有时候为一个进程构建这样的多维函数是很抽象的,不容易直观想到的.

『伍』 形容儿子身上有父亲的遗传基因的句子

将门出虎子，青出于蓝而胜于蓝，一代还比一代强。上梁不正下梁歪。

『陆』 谈谈你对学习医学遗传学的体会

遗传学的心得
遗传学课程是在应用生命科学的知识和技术对人类长久以来的演变遗传和信息变异的深入研究.它是生命科学院学生所学比较难的一门课程.作为一名遗传学教师深感要讲好这门课,使学生不感觉到高中知识的重复是非常困难的.这次非常有幸参加了这次培训,使我对遗传学感悟更深一层,无论从理论教学,还是实验教学,对二者的关系以及尺度的把握上,都有了很大的进步.乔老师严谨的治学态度,浑厚的理论功底,丰富的实践知识,无不给我树立了典范,学习的楷模,也给我们的职业发展规划上指明了道路.
通过这次学习让我感觉到要想讲好遗传学这门课,不仅仅是掌握了课本上的理论知识就可以了,要时刻留心生活中的一些案例.例如乔老师把很简单的血型判断和标记结合起来变成了经典的遗传知识,不仅提高了学生的学习兴趣,也让学生牢固掌握了血型的遗传知识,真是一举两得,让我感触颇深.还有乔老师从摩梭女的民族归属讲到核基因替换的理论,以及亲子鉴定中的理论知识和案犯的判断等等都让我感觉到乔老师的丰富的实践知识和幽默风趣,让我明白要想讲好遗传学这门课,必须要处处留心,用乔老师的一句话就是“身边处处有遗传”.
现在很多学生都重视分子遗传学而轻普通遗传学,通过这次学习让我感觉到遗传学的魅力.很多学校在讲连锁遗传时都是按部就班的讲连锁遗传规律,这样的内容很死板.而乔老师的讲解把分子标记融入其中,不仅丰富了连锁遗传规律的知识,也让人耳目一新.给老师们一个提示,我们可以把分子遗传学的一部分知识和普通遗传学的知识有机的联系起来,让学生感觉到普通遗传学不仅仅是遗传的三大规律,还有更深的内涵,同时也让学生能更容易的去理解分子遗传学,而不是觉得两者是分开的.普通遗传学和分子遗传学之间的桥梁搭建是需要老师用心去做的一件事情.
遗传学是一门古老而又新颖的一门课程,想在有限的学时内讲好这门课,不仅需要老师深厚的遗传专业功底,同时合理安排教学内容也是很重要的.教学设计根据授课对象,教学目标和教学内容确定教学知识体系的构架,将教学要素有序、优化地安排,形成教学大纲.遗传学体系构建应该遵循一些原则：1凸显以基因为主线的遗传学学科特色;2具有覆盖较全面的遗传学知识系统；3注重经典遗传学与学科进展的内容衔接；4具有独立教学思想的章节顺序编排；5规避交叉学科与课程的内容重叠；6满足教学目标的适当信息量.并且在参考教材的基础上根据教学对象的不同,可以进行内容的弱化和删减、拓展和加强以及改进.教材可以合理组织,灵活取舍.
遗传学骨干教师网络培训即将结束,把自己的感想送给大家,作为共勉吧.学习遗传学也要经过读书的三个境界,这就是立下志向,探寻真知——勤奋刻苦,百折不回——豁然开朗,进入佳境.

『柒』 赞美遗传基因好的语句

俗话说“龙生龙凤生凤老鼠生来会打洞”说的是遗传基因的强大在身高方面也是如此父母的身高对孩子今后的身高有着极大的影响

『捌』 遗传了父母所有的优点是什么体验

遗传了父母的所有优点，那是一场非常棒的体验。因为父母所有的优点你都有，那么你一定会比你父母都变得更加的优秀。成功。这样是非常好的，你可以在以后的路上。非常的顺畅，因为你有很多的优点。大家找工作，做创业等等都是非常的好的。好的，我希望我也遗传了我父母的所有优点

『玖』 写300~500关于字遗传学的心得

遗传学的心得
遗传学课程是在应用生命科学的知识和技术对人类长久以来的演变遗传和信息变异的深入研究。它是生命科学院学生所学比较难的一门课程。作为一名遗传学教师深感要讲好这门课，使学生不感觉到高中知识的重复是非常困难的。这次非常有幸参加了这次培训，使我对遗传学感悟更深一层，无论从理论教学，还是实验教学，对二者的关系以及尺度的把握上，都有了很大的进步。乔老师严谨的治学态度，浑厚的理论功底，丰富的实践知识，无不给我树立了典范，学习的楷模，也给我们的职业发展规划上指明了道路。
通过这次学习让我感觉到要想讲好遗传学这门课，不仅仅是掌握了课本上的理论知识就可以了，要时刻留心生活中的一些案例。例如乔老师把很简单的血型判断和标记结合起来变成了经典的遗传知识，不仅提高了学生的学习兴趣，也让学生牢固掌握了血型的遗传知识，真是一举两得，让我感触颇深。还有乔老师从摩梭女的民族归属讲到核基因替换的理论，以及亲子鉴定中的理论知识和案犯的判断等等都让我感觉到乔老师的丰富的实践知识和幽默风趣，让我明白要想讲好遗传学这门课，必须要处处留心，用乔老师的一句话就是“身边处处有遗传”。
现在很多学生都重视分子遗传学而轻普通遗传学，通过这次学习让我感觉到遗传学的魅力。很多学校在讲连锁遗传时都是按部就班的讲连锁遗传规律，这样的内容很死板。而乔老师的讲解把分子标记融入其中，不仅丰富了连锁遗传规律的知识，也让人耳目一新。给老师们一个提示，我们可以把分子遗传学的一部分知识和普通遗传学的知识有机的联系起来，让学生感觉到普通遗传学不仅仅是遗传的三大规律，还有更深的内涵，同时也让学生能更容易的去理解分子遗传学，而不是觉得两者是分开的。普通遗传学和分子遗传学之间的桥梁搭建是需要老师用心去做的一件事情。
遗传学是一门古老而又新颖的一门课程，想在有限的学时内讲好这门课，不仅需要老师深厚的遗传专业功底，同时合理安排教学内容也是很重要的。教学设计根据授课对象，教学目标和教学内容确定教学知识体系的构架，将教学要素有序、优化地安排，形成教学大纲。遗传学体系构建应该遵循一些原则：1凸显以基因为主线的遗传学学科特色;2具有覆盖较全面的遗传学知识系统；3注重经典遗传学与学科进展的内容衔接；4具有独立教学思想的章节顺序编排；5规避交叉学科与课程的内容重叠；6满足教学目标的适当信息量。并且在参考教材的基础上根据教学对象的不同，可以进行内容的弱化和删减、拓展和加强以及改进。教材可以合理组织,灵活取舍。
遗传学骨干教师网络培训即将结束，把自己的感想送给大家，作为共勉吧。学习遗传学也要经过读书的三个境界，这就是立下志向，探寻真知——勤奋刻苦，百折不回——豁然开朗，进入佳境。