灰指甲赵医生

Ⅰ 国外治灰指甲用什么药

病情分析：您好，灰指甲患者治疗尽量不要用口服药来治疗，可以回用一些外用药。治疗的药答物主要是抗真菌类药物。 意见建议：灰指甲治疗要注意卫生，预防再次被感染，同时误伤及甲床。 有灰指甲的患者就保持足部或者手部的干燥，通风。建议您到正规的医院根据医生的指导进行治疗，切勿自行用药。

Ⅱ 鱼鳞病让我痛苦了20年

你好
1)鱼鳞病的症状主要表现在皮肤干燥，粗糙，脱皮瘙痒，幼年发病并且冬重夏轻严重的内会伴有鱼鳞容状斑纹，毛囊角化等。此病目前还没有可以根治的方法，只能通过药物治疗改变皮肤现状，比如通过药物治疗以后可是全身鳞屑脱落，再用养血润燥保湿中药护理，就可以使皮肤长期的保持光滑细嫩。
2）建议你采用中药熏蒸治疗。张建疗法是国家专利技术。因为中药熏蒸能软化角质层，扩张毛囊口。激活细胞活力，促进细胞再生功能，刺激汗腺，通过汗腺调节内循环，使皮肤当中废物排出。同时又能调节血液循环，使肌体微循环得以修复，完全改善皮肤的通透性，激发新的润肤细胞形成，增强细胞间角质层的水合作用。通过熏蒸治疗在外用角质软化霜后皮肤就会变得光滑柔软。南宁鱼鳞病医学中心。贵阳1鱼鳞病治疗中心。重庆鱼鳞病治疗中心。就是采用这种方法治疗的。你可以抽时间了解一下。熏蒸治疗后肯定会让你对自己到皮肤满意。

Ⅲ 武汉甲康医院真的有一位姓赵的医生治疗耳病有一手吗

武汉甲康医院真的有一位姓赵的医生治疗，而病有一手的，并且招医生也是有很高的知名度的。

Ⅳ 跪求！拜求！急求！

九宫八卦 奇门遁甲是易学中衍生出来的一个影响较大的占测门类。它大约产生于汉魏以后。
奇门遁甲以后天八卦，洛书，二十四节气时，空。数相配以构成基本格局和构架。这个格局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个格局之中，判断以某一点为中心，宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境，从而给人们提供抉择行为的动向和时间的依据。
这个占测门类为什么叫“奇门遁甲”？“奇门遁甲”的含义是什么呢？就是由“奇”，“门”，“遁甲”三个概组成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“门”就是休，生，伤，杜，景，死，惊，开八门；“遁”是隐藏的意思，“甲”指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十干中最为尊贵，它藏而不现，隐遁于六仪之下。“六仪”就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隐遁原则是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外还配合蓬，任，冲，辅，英，芮，柱，心，禽九星。奇门遁的占测主要分为天，门，地三盘，象征三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫（中宫寄二宫）布八门，地盘的八宫代表八个方位，静止不动，同时天盘地盘上，每宫都分配着特定的奇（乙，丙，丁）仪（戊，己，庚，辛，壬，癸六仪）。这样，根据具体时日，以六仪，三奇，八门，九星排局，以占测事物关系，性状，动向，迭择吉时吉方，就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
讲九宫、六仪、三奇
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，依照次序便是：
一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫乾（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。
已明的了九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这就是三奇和六仪。
六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所谓几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫,二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。 讲八门、九星、八神
八门就是：休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
九星就是：天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的位置是固定的，各局门、星的位置都是一样的。
一盘说来门和星的次序是从坎一宫休门天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这就是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
现在谈八神。八神就是直符、腾蛇、太阴、六合、勾陈（阴遁为白虎）、朱雀（阴遁为玄武）、九地、九天。在活盘上，八神分别置于八宫，放在最上层的小盘中，这个小盘称神盘。阳遁阴遁八神的排列有所不同，阳遁顺轮，阴遁逆转。
甲：为天福，劲健性直，色青，味酸，作为声音浑浊，形体则方长，有萌动的作用。如果得时得令，可以长成栋梁之才；如果失时失令，则成为废弃之材。如果受克伤严重，则腐朽无用。但也不能生旺太过，否则漂泊无依。它的性格过于自负高傲，不平易近人，对世故很生疏。
乙：为天德，湿润纡曲，色碧，味酸甜，作为声音则婉转。体质则柔造作，依附世情，正好和甲相反。
丙：为天威，谦简性烈，色紫赤，味苦辣，作为声音则苍劲雄壮。它的形体是突现出来，就象人脚上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和扬。得时辉煌红火，失时则象烧过的灰。能成大材但不能持久。有促进事物转变的作用。它的性格是很主观，刚愎自用，惹不得，难接近，但从不巴结讨好。
丁：为玉女，柔顺媚人，色淡红，味爽口，作为声音则清亮。形体则秀美飘洒。得时得令，可以销熔暴戾，洞察奸邪；失时失令则穷愁呻吟。不得志的人、寡妇等，和它相处投机，关系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也极为利害。它的性格是阴柔有心计，叫人看不透。
戊：为天武，暴躁刚烈耿介。味甜辛。作为声音则刚健雄浑。体质涩而不光滑，深而不浅显。得时得令则果敢决断，有豪杰气概；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是执拗而不可强制。
己：为明堂，博大宽厚坦率真诚。味甜辛。作为声音则婉而恰切。体质是沉稳而静。得时得令，可以引导教化万物；失时失令则愚笨痴呆。它的性格是不固执，宽宏大量。
庚：为子狱，刚劲尖锐性急，味辛辣。作为声音则雄壮而尖。形质简单明快。得时得令，专制暴戾；失时失令就失掉固有的雄威。对于它，只可以寻找时机以柔来感化，不能来硬的。它的性格是坚决固执，只能人屈它，它决不屈于人。
辛：为天庭，锋芒锐利，味辣。作为声音则铿锵。体性沉静，就象一个放在口袋里的锥子。它的作用就象脱璞而出的玉，得时得令，可以奏出黄钟大吕的乐调，失时失令，就象瓦缶之音。
壬：为天牢，质润而没有节制，味咸。作为声音则洪大。体性圆活流转。得时得令利物利人；失时失令则妨贤病国（处境越不好越使坏）。它的性格是柔而阴险。可以共患难，不可以开安乐。
癸：为天网、天藏，质重而性阴，味浊声亮。形质沉重下溺。得时得令，则跟着有势者向上爬而狐假虎威；失时失令则摇尾乞怜没有尊严。它的性格是憨直，只知道排难解纷而分不清好人坏人。
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天干与九宫八卦阵
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官，叫日奇； 丙为武官，叫月奇： 丁负责后勤保障供应，叫星奇。 乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
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中国古阵法
中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的，称之为“布阵”。布阵得法就能充分发挥军队的战斗力，克敌制胜。
中国古代军事史上有名的作战阵法有三种：
八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图。”
撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚，使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。
鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。他把士兵分为三队，当敌人进到百步时第一队士兵发射火器；敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭；敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。
八阵图
三国时诸葛亮创设的一种阵法。相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。（见《三国演义》）
及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。（见梁羽生《萍踪侠影》）
再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。（见梁羽生《鸣镝云录》）
据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵
按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。此阵以七数为杀着，每一正必有一反。入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。灯光变幻莫测，有化一为七之妙。这七个幻影之中，第三个乃是真身。朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。（见萧逸《无忧公主》）
七星八卦剑阵
昆仑派剑阵，为昆仑七子所创，昆仑派仗以成名。这剑阵按八卦的方位而设，又暗合七星变化。临敌时，昆仑七子之首灵虚子站在乾位上，依次灵霞子站定坤位，灵中子立坎位，灵患子守震位，灵云子把离位，灵泉子护兑位，灵玄子防巽位，留出艮位让人进出。七人功力相差无几，声息相通，心心相印，纵横合击，彼此呼应，因此，力道的发挥超出了七个人连合总力之上。昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧，二人因得灵空法师出面说项，才没有丧于此剑阵下。（见陈青云《沉剑迷星》）
九宫八卦阵
四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。（见东方玉《红线侠侣》）
九宫八卦剑阵
最能表现武当剑法威力的剑阵。由九个精通连环夺命剑法的人，按着九宫八卦方位而布成。自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后，百余年只用了三次。武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也难以飞过。（见梁羽生《云海玉弓缘》）
天盲大阵
天盲会独门阵法。天盲会弟子在对敌时，由数十人一齐拉住竹竿，联结成一个奇怪的图形。其中一人出竿，则其余数十人亦纷纷也竿，有的打头，有的打腿，置对方于顾首不顾尾之境地。此阵法威力无比，天下罕有敌手。（见萧逸《金弓女杰》）
奇门遁甲这种预测法产生于什么年代，来源于哪里，至今预测界尚无定论。我们在当前主要学习她的应用，至于其它的留给考古专家去做吧。具体而言，奇门遁甲的本身就是九宫八卦阵。 《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子，神机鬼藏”，即是说，奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中。所以我们要想学好奇门遁甲，那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础，这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。 由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征的全息符号。奇门遁甲就是将这二者按一定的规则组合在一起，构成一个融时空为一体，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物质）在内，多维立体的动态宇宙思维模型，以模型中的时间信息为主，进行系统思辨，从而达到预测万事万物、以利趋吉避凶的预测法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，这十个天干符号，除去其代表时间概念的特定意义以外，还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了。 1、 甲为首长，为元帅，他经常隐蔽在幕后，所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手。 乙为文官，叫日奇； 丙为武官，叫月奇： 丁负责后勤保障供应，叫星奇。 乙、丙、丁三奇，也可以作为三支奇兵来理解，出奇制胜往往都靠它。也有人从阴阳五行的概念来解释乙、丙、丁为何称为三奇，即甲为主帅，为阳木，最怕庚金克杀（阳金克阳木为七杀，最凶）；而乙为阴木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲将乙妹嫁给庚金为妻，这样甲木就解除了威胁，乙自然可称得上实行“美人计” 的奇兵了；丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父，所以他自然也是一奇；丁为阴火，她好比甲木的女儿，也能克伤庚金，保护甲木之父，所以也是一奇，为此她还有“玉女”的美称。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六仪。 十天干与十二地支相配，形成六十甲子，则十天干每个都会用六次，这样就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 （逍遥子）

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要想预约，你只能是提前挂号，然后排队等待。

Ⅵ 盐酸阿莫芬乳膏和盐酸特比奈芬乳膏哪个治灰指甲效果好

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Ⅶ 《白事会》台词（郭德纲 于谦）

郭：学生郭德纲，向我的衣食父母们致敬。来了很多人哪，我打心里那么痛快。

于：高兴啊。

郭：看着你们我就美得慌。

于：是啊。

郭：有人认识我们，有人不认识我们。

于：哎，有熟的有不熟的。

郭：我是中国相声界非著名相声演员郭德纲。

于：呵呵。这就自我介绍了。

郭：挺惭愧呀，干了20多年了，也不是个腕儿，也不是个角儿，也不是个艺术家。

于：啊。

郭：除了我们家亲戚没人认识我。

于：是啊。

郭：很惭愧啊，给我搁在王府井，问，认识我么，扭头人就走。

于：不认识。

郭：认识我么？哎，哎，得，还打车走了。

于：跑得还挺快。

郭：看人家。

于：谁啊？

郭：于谦老师。

于：哦，说我？

郭：了不起啊。

于：咳，也没什么……

郭：相声说得好啊，还涉足影视。

于：拍过几个片子。

郭：拍过胶片。

于：啊。

郭：拍过广告。

于：哦。

郭：拍过电视剧。

于：是。

郭：拍过花子。（拍花子：指拐卖儿童的行为）

于：我还拐小孩呢我？

郭：啊？怎么呀？

于：拍花子，我！

郭：拍。拍画，画报。画报上你穿一旗袍，跟那儿站着。

于：我拍什么不好，我拍穿旗袍的！

郭：就是仿那个上海二三十年代那个，叼烟卷那个。

于：那我也不能穿旗袍啊！

郭：净接大活儿。马上就要成为北京三蹦子形象代言人了。（三蹦子：指农用三轮车）

于：这什么大活儿啊这个！

郭：以后是三绷子都有于谦的照片。

于：不怎么样！

郭：多好啊，羡慕人家。小相声演员啊，比您这有腕儿的，没法比。

于：您可不能这么说。

郭：啊，我们这存了好几年了，好几十年，买辆破车开。

于：哦。

郭：人家干这行一年，人家就买了。

于：买汽车了？

郭：买月票了。

于：我坐公共汽车去是吧？

郭：什么车都能上，哎，也没人管！

于：这不是废话吗？有月票谁管你啊！

郭：多大势力啊，你看看！

于：什么势力呀！

郭：了不得啊！

于：谈不到势力！

郭：我很羡慕你呀，快给我签个字吧。

于：咱别来这个！

郭：你签，就着这会儿便宜。签一个。

于：您这做买卖是吧？

郭：哎，过些日子成大腕儿了就贵了。

于：没有！没有！

郭：多好啊，说良心话，您说相声有点糟践。

于：怎么就糟践了呢？

郭：广阔天地大有作为。尘世间三百六十行，行行出状元。

于：哦。

郭：如果于谦老师不说相声的话，那么更了不起。

于：那我干什么呀，我不说相声。

郭：因为你的家庭是书香门第。

于：哦，都有学问是吗。

郭：有学问人。往上倒明清两代这都是宦门之后啊。

于：什么叫宦门之后啊！

郭：啊？啊？（做侧耳状）

于：您想听什么呀？

郭：我一说宦门，他们都乐！

于：废话！您说宦门还不乐呀？那是太监，您知道吗？

郭：是啊。

于：您才明白呀？

郭：哦，你们家干这个的。

于：你们家才干这个的！

郭：好起照么？（起照：办执照）

于：干嘛，您要办一个？

郭：不是啊。

于：怎么意思？

郭：宦门之后不是好词吗？

于：没有好词！

郭：当官的吗！

于：您就说当官的不就行了。

郭：一直一辈一辈传下来，一直传到您父亲这儿。

于：嗯。

郭：他们这老爷子更值得一提。

于：怎么了？

郭：于谦的父亲赵老爷子，有打……

于：你先等会儿吧您！

郭：（接着）二十来岁……

于：（拦住郭）行行行了！甭说岁数了！您这姓都没弄对，说什么岁数啊！

郭：你挑一个。

于：我挑一个不像话！

郭：计着你择！（择：zhai 2声）

于：没有！

郭：你不乐意来剩下的我来。

于：您也要改姓啊怎么着？

郭：不是，你……

于：我姓什么我父亲就得姓什么呀！

郭：哦，对对对，于老爷子。

于：哎，这就对了！

郭：了不起呀，大夫。

于：医生。

郭：名冠北京城。想当初有四大名医呀。

于：有！

郭：就教了一个徒弟。

于：是啊。

郭：就是他父亲。北京城一提于老爷子，没有不知道的。

于：对

郭：赫赫有名。

于：有点名气。

郭：老西医。

于：老西医？

郭：你算吧，这多少年了吧？

于：那能有多少年哪？

郭：了不起啊，了不起啊。大排行下来，你们父亲，行八。

于：哦。

郭：一扫听，北京于八爷，

于：都知道。

郭：没有不知道的。华北，东北，问去，都知道。

于：北方这片都有名。

郭：像话吗，像话吗！

于：废话，这爷儿俩脸怎么都绿的呀！

郭：老头是病了，大爷是熬的呀。

于：哦，伺候病人。

郭：百日床前无孝子啊，家里没别人哪，就你大哥一个人啊。

于：哦。

郭：里里外外容易吗，换汤换药的。

于：哦。

郭：哟，大哥，你这脸色可不对啊，你还不及老爷子鲜活呢啊！

于：先死谁啊要？

郭：啊，怎么着，你是头里去怎么着？

于：还商量哪？！什么呀？

郭：都三天没吃东西了。

于：饿的！

郭：赶紧，厨房，你得吃饭知道吗，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌。

于：嗯。

郭：啊，你赶紧，我替你盯着！啊！

于：哦，您在这儿。

郭：走走走，赶紧吃点东西去。

于：太好了。

郭：你这哪行去？我得管啊。

于：对！

郭：是不是，大哥走了，看着你父亲在这儿，我这心里不是滋味。

于：难受。

郭：打小跟老头一块，跟前长起来的，看着我长大的。

于：哦。

郭：现如今他这样，我心里能是滋味么。

于：就是。

郭：唉……（指着老爷子）你也有今天。

于：啊？！哎您这怎么说话的这是？什么叫也有今天啊？

郭：不是，原来多壮啊，大高个，大腮帮子，大胳膊根子。

于：哦。

郭：他一出去整条胡同，呼啦，家家关门。

于：干嘛呀？

郭：“净街于”，知道么。

于：没听说过！

郭：出来进去的，现如今，你看看，躺在这儿了：（学样）“哎呀，哎呀……”

于：上气不接下气。

郭：少说话，老爷子，啊。还认识我吗？我，德纲。

于：嗯。

郭：（学）啊，德纲啊……还认识人！

于：还行。

郭：这就行！老爷子，喝点水吗？

于：啊。

郭：（学）啊，啊……（拒绝）

于：不喝水。

郭：饿吗？吃点东西？（学）啊，啊……不吃。

于：吃不下去。

郭：哎呀，我扶您坐一会儿吧，（学）啊，啊……

于：坐不起来。

郭：我这来我……我得伺候您啊。您，要点什么呀？

于：问问他需要什么。

郭：（学）我要小姐（小解）……

于：啊？！等会儿吧！

郭：早就该死！

于：那是该死啊！没有这么说的，这么大岁数了要小姐啊？

郭：啊，怎么回事？（学）唉，解小手！

于：咳呀！到这时候说什么文言啊这？！

郭：看《金瓶梅》看多了。

于：行行行行了！甭提这金瓶梅了！

郭：来吧，我周着您，周着您尿。（周着：扶着，架着）

于：唉。

郭：（学）别动我，尿完了！

于：得。

郭：好么，弄我一鞋！

于：言多必失。

郭：老爷子，老爷子……哎，不动了，眼神可定上了。

于：哟！

郭：怎么了？我得探探鼻息啊。看看有没有出气进气啊。

于：看有气儿没有。

郭：噗……！（拿两个手指往老头鼻孔里一插）啧，死了！

于：废话，没死也让你杵死了，这个！

郭：我哪懂这个，我又没学过兽医呀，我告诉你。

于：那您就敢下手啊？！

郭：这事闹的……嚯，招苍蝇了，这就啊！

于：哪儿这么快的！

郭：这就招苍蝇了！赶紧，奔厨房！找你大哥。

于：哦。

郭：一进门，这脚刚进门槛，一瞧你大哥那背影儿……

于：怎么了？

郭：我眼泪“哗”就下来了。天下当儿子的这样的，没有了！

于：孝顺！

郭：啊，看着真腌心啊。半天我都说不出话来。

于：是吗。

郭：老头病这么些日子，他从来没解开过衣服躺着。

于：没睡过正经觉。

郭：“衣不解带”就是他呀。

于：嗯嗯。

郭：尤其是饥一顿饱一顿，对自己身体有害呀。

于：对！

郭：尤其这次，三天没吃饭了，到这会儿你说他吃得下去么？大鱼大肉，炖一肘子，来锅排骨？

于：那哪吃得下。

郭：吃不了啊！也就煮点面条，唉，看着不是滋味啊。

于：夹起来顺溜点儿么。

郭：煮点儿宽条儿的，煮点儿细条儿的。

于：嗯？

郭：煮了点意大利面，自己又抻了点面。煮了点龙须面。

于：这工夫也不小啊！

郭：打的卤子，泻的芝麻酱。担担面的调料。

于：哦！

郭：炸的酱，肉丝儿的，肉片儿的，肉条儿的，肉块儿的，肉沫儿的。鸡蛋炸酱，炸的黄酱，炸的甜面酱啊！

于：我哥哥缺心眼儿是怎么着！

郭：四十来样菜码。

于：是啊！

郭：红粉皮都切完了，这会儿正剥蒜呢！

于：嗬！吃得还真全！

郭：哎，咳，咳！没心没肺啊？！

于：可不是么！

郭：你爸爸死了！

于：告诉他吧！

郭：嗨！啊……？人死了！唉呀，唉呀……（痛心疾首）

于：哭吧！

郭：（哭）要了我的亲命喽~！（一边哭一边从锅中捞面条）

于：好么！

郭：（继续哭，接着从锅里挑面条）唉……

于：行了，就别扒拉了这就！

郭：（哭）唉……我这蒜呢？

于：咳，还找蒜呢这个？！还吃哪？！

郭：看着，又心疼又恨得慌，知道么。

于：就是恨得慌了那就！

郭：吃了四碗面条。

于：没少吃。

郭：又喝了两碗面汤。

于：嗯！

郭：我说这回行了吧？（学）嗝！

于：饱嗝上来了。

郭：等我躺会儿啊，躺会儿躺会儿……

于：还躺会儿呢还！起来吧！

郭：躺了20分钟。

于：啊。

郭：哎，哎，哎，起来。

于：嗯。

郭：怎么了？你爸爸死了。是啊？！（哭）哎哟……你怎么不早说呢……

于：早说你净吃面了吗！

郭：来吧，看看吧，都招苍蝇了，来吧。

于：刚才就招苍蝇了。

郭：来这屋一瞧，老头跟那儿躺着呢。你大哥放声痛哭啊。

于：那能不哭啊？

郭：“哇……”就哭出来了，顿足捶胸啊。

于：哦！

郭：正哭着呢，门一开，老三回来了。

于：哦，三爷。

郭：你们三兄弟，那会儿他不在家。

于：我出差了。

郭：这个没办法，演出上外地。海南岛的一个部队去慰安去了。不在。

于：哎哟，不对！

郭：这老三哪，啊这……

于：行行行行行了！甭往下说了啊。

郭：怎么了？

于：您那打刚才我听着就有点偏。

郭：怎么回事？

于：慰安去像话吗？！

郭：不给钱啊，慰安演出啊。

于：那叫慰问，您知道吗！

郭：哦，慰问呢是吧？慰问演出，说好几年慰安了。

于：什么学问啊这是！

郭：慰……慰问演出。

于：慰问。

郭：不在，赶不回来，海南呢！

于：啊。

郭：老三近，老三谈生意在保定那儿呢。

于：河北。

郭：哎，有一个发明创造。跟那儿正谈项目呢。

于：什么发明啊？

郭：嗯，他研究了一个高科技的东西。

于：哦。

郭：就是这个火烧里边不加驴肉的。

于：那不就是素火烧吗那个！

郭：啊，对，你也听说啦？

于：那研究什么？嗬，真是……这谁不知道啊这个？！

郭：高科技！高科技，彻底粉碎驴火的梦想！

于：什么乱七八糟的这个！

郭：改素火！素火，啊。

于：早就有这个！

郭：签合同，请客户洗澡。在保定，池子里正泡着呢。

于：不够火烧钱！

郭：啊，手机一响，一接电话，老头要坏。

于：嗯。

郭：扔了电话从池子里出来，上京石高速，哎呀……回来了！

于：我哥哥裸奔着就回来了啊？！（按：应该是弟弟，但是录音中说成哥哥，系一时口误。）

郭：他穿着拖鞋呢。

于：咳！那不管用！

郭：啊，这来一眼镜来一口罩，算三点式。

于：没听说过！该挡的地方全没挡着！不像话！您说这个都。

郭：哥俩趴在这儿啊，扶着老爷子呀，抱头痛哭啊。

于：啊。

郭：（哭）宝贝儿哎……

于：哎嘿嘿嘿！

郭：（边哭边唱）啊哎唉咳~

于：你就别唱了！

郭：哭啊。

于：哭老爷子有哭“宝贝儿”的吗？

郭：怎么哭啊？

于：哭老爷子吗！哭我的爸爸！

郭：哦，行。哭，哭吧，哭完了，哭完我得劝啊。

于：嗯。

郭：别哭了，别哭。别哭。二位，这事儿这样啊，现如今老爷子算是没了。您二位孝心尽到了。下一步，怎么处理这件事？

于：哎，办事吧！

郭：就是啊，几种方法。一种是大操大办，拿钱来，买这堂事，解心疼！

于：哦。

郭：还有一种方法简单省钱。

于：怎么弄？

郭：买俩贴饽饽，绑在你爸爸脚上。

于：嗯。

郭：喊两条狗进来把他拉出去。

于：啊？！这谁的主意啊这是？

郭：我啊。

于：您？！

郭：我，我没说出来，我心里这么琢磨来着。

于：您敢说出来吗？！

郭：这是一个很搞笑的做法！

于：这儿您还搞笑啊？

郭：我这人好诙谐，您知道吗。

于：什么日子口儿了您这是？！

郭：不是，我跟你父亲我们情同父子，我能不替他考虑吗？

于：啊。

郭：这……多搞笑的事啊这个。

于：甭搞笑了！

郭：我可爱鼓捣这事。知道么。大爷站起来了：万贯家财不要了！

于：哦。

郭：全花了。啊，给你爸爸办这堂白事。

于：好。

郭：三爷不干了：这不行啊，解心疼是解心疼，完事咱这日子怎么办呢？花一半留一半吧，还得过。哥俩越说越呛，要打起来了。

于：嗯。

郭：死丧在地不可打闹啊。

于：这对。

郭：谁劝？我得拦着。

于：您劝吧。

郭：我说，二位，二位！别闹啊，别闹。来，你卧这边，啊，你卧这边，来来来。

于：对。

郭：别闹！停着灵呢不知道吗？这是你们亲爹，知道吗，这不是臭狗食，知道吗。

于：哎？没这么比的啊！

郭：我就这意思。我劝他们俩人。知道吗。别闹，有事好好商量。大爷的青筋都蹦出来了：没商量，知道吗，我起誓！这事就得照我的办，谁拦着我，哎，我是孙子！

于：说这狠话！

郭：三爷比他还横，“啪”一拍桌子：你是孙子，我不是孙子吗？啊？拦着我我是孙子！

于：嚯！

郭：我得劝啊，二位，二位，要再闹我可是儿子啊！我告诉你们。

于：（怒）去！有这么起誓的吗？！

郭：别闹，啊！咱好办。家里不是存着点大五幅的白布吗？

于：哎。

郭：拿出来，做出了孝袍子孝帽子来，都弄好了，给大伙送信。

于：哎。

郭：要说你们老爷子不容易啊。这一辈子为家为业操劳，以至年老气衰，心脏之症痛绝俱裂，虽经北京著名的医师肖龙友、孔伯华、汪逢春、施今墨以及西医方世山，各大名医临床会诊，怎奈你父亲的心脏停止跳动，他老人家乘风而去，驾鹤西归，构奔西天极乐世界而玩儿……去了~

于：嘿，我爸爸死得还真热闹。

郭：报丧讣闻传出，各界亲友纷纷前来吊唁。送来花圈帐子挽联不计其数。

于：哦。

郭：这边写：纸灰飞化白蝴蝶，那边写，血泪染成红杜鹃。

于：嗯。

郭：大伙儿都写我不能闲着，裁张纸条写五个大字贴在正当中——

于：什么字呢？

郭：笑贫不笑娼！

于：咳！哪儿有这五个字啊？

郭：隶书，写的隶书。

于：您就甭说这书法了。没有写这字的！

郭：没有就撕下来，撕下来贴大门上去。

于：咳，哪儿也不能贴啊！

郭：大门旁边有啊，那字儿是我写的！

于：哪儿啊？

郭：大门左边四四方方四个大字，苍天有眼！

于：（怒）我爸爸死得活该是怎么着？

郭：不是啊，叫什么……

于：恕报不周！

郭：对不起啊，对不起对不起……原谅我岁数小。

于：真是。

郭：我打你们家过，看见天儿贴着，我没注意过。

于：你们家才天天儿贴这个呢！

郭：叫什么，恕报不周啊？

于：恕报不周！

郭：“恕报不周”。都弄好了，给老爷子换洗衣服。跟床上这么些日子这身上都馊了。

于：就是。

郭：胳肢窝都小茴香味的。啊，洗。把这身扒下来。擦吧擦，洗吧洗吧。

于：嗯。

郭：大柴锅，做好了。架上火，咕噜咕噜噜噜。水开上来了。

于：啊。

郭：这活儿谁干？我来！

于：您干？

郭：脱一大光膀子，来一大皮兜子。

于：哦。

郭：胶皮鞋，水热了吗，啊？水热了吗？（洗）

于：干吗，您这是煺猪毛呢这是怎么着？

郭：干干净净的么。

于：干干净净您穿水叉干吗呀？

郭：干干净净，弄我一身，弄我一身，啊。

于：嗯！

郭：拿那铁刨花，倒上84（消毒水），“哗，哗……”

于：还消消毒。

郭：干干净净的，穿好了装裹。整部金刚经陀罗经被，漂白布高筒水袜子。

于：哦。

郭：都穿好了。把棺材就搭来了。

于：哦。

郭：早年间的老存项啊，北京前门外打磨厂万益祥木场的货，这个材料叫金丝楠！

于：好东西！

郭：棺材来了，上三道大漆，挂金边，头顶福字，脚踩莲花，棺材头里边儿用白油漆写的宋体的扁字，写着你父亲的名字。

于：哦。

郭：上写着“钦封”。这“钦封”俩字是红的，底下是白字，是你爸爸的名字。

于：哎。

郭：“钦封登仕郎于太公讳进锅”。

于：我爸爸叫鱼进锅呀！

郭：啊？

于：干嘛，您这是熬鱼是怎么着？

郭：你说叫什么？叫鱼头泡饼？

于：没听说过这个！

郭：这带主食这个。

于：没饼什么事儿，这里头！

郭：啊，饼都吐出去了？

于：咳，甭说这个了！

郭：不要这个是吧？哎。反正不知叫什么吧。入殓！什么叫入殓啊？

于：这是……

郭：死人装棺材。

于：这叫入殓。

郭：入响殓。吹管子的，打那九音锣的。八面大锣那个大呀。

于：是啊？

郭：这么大个这个大锣，我告诉你。哎，嘿，嗯，这么大个。（比划出茶杯口大小）

于：咳哟嗬！这叫大锣啊这个？

郭：（学）当，当~

于：它，它太小了！

郭：算卦的上你们家随份子来了。

于：轰出去！

郭：实际上那锣很大。敲起来震天震地。咣，齐，咣，齐咣齐，咣~

于：这就对了。

郭：敲得人心都碎了。

于：是啊。

郭：阴阳声一报，吉时已到。请大爷！掐尸的、入殓的全过来了。这叫长子抱头！

于：是！

郭：你大哥过来，好，来了，走~（捏着鼻子提起尸体，向外一扔）

于：您这往出扔臭大姐是怎么的？

郭：都腥气了！

于：什么腥气啊？！

郭：长子抱头啊。

于：长子抱头这么抱！（双手）

郭：这么抱是啊？走，师傅，受累，吹！“俺们这旮都是东北银~”

于：咳！

郭：好听，这好听。

于：这好听管什么用啊？

郭：紧跟着，高搭法台请和尚念经。正中间坐着一位，头戴毗卢冠，身批袈裟（注：就是西游记里唐僧那身打扮）这位大帽，两旁边是小和尚。念的是焰口施食开十六本经，一边念一边撒米撒小馒头。（拍手）这经太好听了。

于：哦，那这么着，那好听你给学学这个经怎么样？

郭：学这念经的这个啊。好好好。（清清嗓子）会得不多啊。

于：唱几句。

郭：简简单单的。

于：哎哎哎。

郭：（念）道场成就，赈济将成。斋主虔诚，上香设拜。（唱）坛下海众，俱扬圣号。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把弥陀念，枉在世上走一遭。近观山有色，细听水无声，春去花还在，人来鸟不惊。

八月中秋雁南飞，一声吼叫一声悲，大雁倒有回来日，死去亡魂不回归。众群僧把法鼓敲，敲木鱼儿打金铙，你我好比鸳鸯鸟（好比鸳鸯鸟），比翼双飞在人间哪……啊……哎……

于：（打郭德纲）不像话！什么乱七八糟的这是！

郭：念完经打和尚！

于：就用这儿了是吗？

郭：没告诉你就会几句吗，你不拦着点。唱错了。

于：咳，我还拦晚了。

郭：每七天念一回，僧道檀尼轮班来，北京居士林的居士给你父亲撰咒。

于：对。

郭：一般人请的来吗？居士林的来了。

于：是。

郭：功德林的也来了。

于：啊？

郭：起士林的也来了，麦当劳的也来了，全聚德的也来了。

于：怎么来的净是饭馆的啊？

郭：借这个机会盖一个小吃街，盖个庙会什么的。

于：咳！这不跟着起哄吗这！

郭：给你爸爸带来福利啊！

于：不要这个！

郭：好。一直等到出殡这天，早晨起来看这天啊……嗬！

于：大晴天！

郭：黑得跟锅底似的！

于：哎哟！

郭：“骨碌骨碌……”打雷，“喀嚓”打闪。

于：啊。

郭：一看见打雷，你大哥赶紧出去，抱着树。

于：哦。

郭：（学）都躲开点，打雷了！别劈着你们啊！！

于：就劈他一个人儿啊！

郭：好诙谐！

于：这地方诙谐什么呀这！

郭：诙谐！

于：这地方用这个吗？！

郭：“搞笑大爷”么，就是他。

于：甭说这个了。

郭：他非常喜欢拿自己找乐，知道吗。

于：那也不能抱树去。

郭：糟践自己给大伙带来乐趣。好人啊。

于：得得，算了吧。

郭：一会儿的工夫，天可就晴了。

于：哦。

郭：晴空万里，红日喷薄。院子里边立三棵白杉槁。打七级大棚、过街牌楼、钟鼓二楼，蓝白纸花搭的彩牌楼，上写三个字，当大事。

于：嗯。

郭：孟子曰：“唯送死者以当大事”，早晨九点来钟出堂发引，先放三声铁炮，请来了文官点主、武将祭门。

先由杠夫二十四名将经棺请出门外，杠夫满都是红缨帽、绿架衣、剃头、洗澡、穿靴子，一个个是满穿套裤，八十人杠换三班二百四十人，摆开一字长蛇五里阵，浩浩荡荡，威风凛凛。最前边是三丈六的铭旌幡，紧跟着就是纸人纸马。

于：哦。

郭：有开路鬼、打路鬼、英雄斗志百鹤图，方弼、方相、哼哈二将，秦琼、敬德、神荼、郁垒四大门神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齐名为四贤，纸人过去了，童引法鼓子弟文场，七个大座带家庙。

松鹤、松鹿、松亭子，松伞、松幡、松轿子，花伞、花幡、花轿子，金瓜钺斧朝天镫，缨舞缨幡缨罩缨，肃静回避牌，外打红罗伞一堂，上绣金福字，飞龙旗、飞凤旗、飞虎旗、飞彪旗、飞鱼旗、飞鳌旗，四对香幡、八对香伞。

尼姑二十名，道姑二十名，檀柘寺的和尚四十名，雍和宫大喇嘛四十名，在前面有影亭一座，摆着你爸爸的像片。

于：咳！猴儿啊！

郭：送殡亲友两千多位，有的人架着你哥哥，有的人架着你兄弟，这哥俩头戴麻冠、身穿重孝是泣不成声啊。

于：哭！

郭：早晨九点钟出堂发引，这口棺材，由南城奔北城，由北城奔东城，转遍了北京四九城，到晚上七点半才把这棺材抬回了家！

于：怎么又抬回来了？

郭：没坟地！

于：去你的吧

(7)灰指甲赵医生扩展阅读：

白事会以丧事为主题，一般是逗哏的说帮捧哏的父亲办丧事，覆盖面很广，将北京天津河北地区的丧事风俗基本涵盖，结尾常以没坟地为大包袱抖出，结束。

由中国已故相声泰斗马三立老先生首创。，马志明、黄族民，侯宝林、郭启儒也曾经演过，2010年郭德纲、于谦也曾演过，第二班，大逗相声，乐丰斋相声茶社，宏春社，泰友曲艺社等相声班社都有演出白事会。

参考资料来源：网络——白事会