灰指甲赫叔

❶ FGO赫克托尔怎么样 赫叔赫克托尔宝具技能详解

一看就是系统提问，但是我还是要回答。
赫克托尔作为战术性英灵不错，但是不能作为主C（主力输出）英灵，大招全屏AOE外带减防，搭配1技能伤害不俗。

❷ 赫淑瑶这个名字怎么样

赫淑瑶 这个名字好
淑：淑字的本义是指流水清澈，后来也指女性的外表美丽，心地善良。（此字在人名库中共出现约：569,800次）
《说文解字》释云：清湛也。从水叔声。

瑶：摇字的原义指美玉，或者像玉的一种漂亮石头。（此字在人名库中共出现约：161,490次）
《说文解字》释云：玉之美者。从玉䍃声。《诗》曰：“报之以琼瑶。”

意蕴该名字可以趣解为：“美丽 • 美好”。成语淑人君子 瑶林琼树

❸ 赫这个姓氏的由来

赫姓相传是远古帝王赫胥氏的后代，是由他的称号而来的姓氏。 除赫姓外，他的后代还有人以赫胥为姓。 历史上，出自赫胥氏之后的赫姓人构成了当今汉族赫姓的主体。 也有说赫出自于汉代乌恒族，源头出自郝旦，因古音郝赫不分，经多年迁徙，口传成为后来的赫姓。至今已两千多年。由于乌恒族信奉太阳，以太阳为至高无上的神圣，崇尚赤色，后代便以赤、或赫作为姓氏。
也有文介绍是出于商末郝姓，时经两千多年，至汉代仍居住在山西太原一带。到了宋代，郝姓已经发展到了长江流域、珠江流域。南方开始出现郝姓，南宋咸淳年间发生“胡妃之变”,，97户33姓南迁，不少的郝姓，为了避难“去邑离乡”，就是说把“郝”字右边的“邑”字丢掉，便成了赤姓或赫姓。
乌恒族出自东胡。
东胡是我国古代北方少数民族之一，与匈奴同时兴起于战国末期(公元前三世纪)，至汉初(公元前206年)被匈奴冒顿单于击破，部众逃散，其中主要的两支分别逃至乌桓山和鲜卑山，(位置在现在的大兴安岭南部)，从此便以乌桓族和鲜卑族出现于史册，而东胡之名遂湮没无闻。
公元前119年(汉武帝元狩四年)，汉将霍去病打败匈奴左贤王后，把乌恒迁徙到了上谷等五郡边塞外居住，这几个郡包括了幽州的代郡，上谷，右北平，辽西，昌黎以及辽东。设置了护乌恒校尉管辖乌恒各部。
东汉，在上谷宁城(近河北宣化市西北)继续保留了护乌恒校尉。同时东汉王朝使用乌恒骑兵征讨匈奴、鲜卑，甚至用乌恒人来打乌恒人。
公元二世纪末，中原爆发黄巾起义，乌恒统治者冒顿趁乱在汉献帝初平年间(190-193)统一了乌恒各部。建安十二年(公元207年)曹操亲帅大军征讨乌恒，大败冒顿于柳城，(今辽宁辽阳南)得降俘二十余万，这些包括赫姓人在内的乌恒人被迁入内地，到了河南、河北、山东、山西、陕西、在后来的岁月中，逐渐与汉族、回族和其他的少数民族相融合。而没有离开旧地的乌恒人，很快又被鲜卑人征服。
在之后历代的迁徙过程中，使得原乌恒族姓氏产生了变化，或简化、或改成了更方便的单字姓，如郝、赫、赤、丘、苏、五、尚、熙、钦、侯姓也融入了各个民族。
有史料记载，光武帝建武二十五年(公元49年)，有辽西君乌恒首领赫旦(郝旦)率部下九百二十二人归顺汉朝。汉封其八十一人为王侯、君长。这些人留在汉朝，成为了后来汉族的一部分。
应该理解这样一个道理，中国大陆各民族的形成和发展都是在不断的之战乱、迁徙、集中居住、再战乱、迁徙、居住过程中，所以各民族之间总是有不断地被同化，被吸收的过程。姓氏当然也在这个过程中，所以赫姓就会在各个民族中出现也就不奇怪了。

❹ 作文我最崇拜的一个人汤姆赫兰德

寒假中，我读了斯托夫人的成名之作《汤姆叔叔的小屋》。书中有为人正直、心地善良的汤姆叔叔；有勇有谋、聪明好学的混血奴隶乔治；有唯利是图、冷酷无情的奴隶贩子黑利；有人性泯灭、天良丧尽的雷格里；有正义感、但随波逐流的圣克莱尔. . . . . .栩栩如生的人物给我留下了深刻的印象。 这本书是说在肯塔基州的一个庄园主谢尔贝因为负债累累、受人钳制，所以被迫卖掉庄园上最得力、最忠实可靠的黑奴汤姆和伊丽莎的爱子小哈利来抵债。但伊丽莎偷听到消息，马上携子连夜逃走，途中夫妻不期而遇，在废奴派人士帮助下，逃到加拿大，最终获取了自由。后来乔治决心到非洲为建设一个非洲人的国家而努力奋斗。这是一个敢于斗争的黑人青年，从而走上了光明的道路。 汤姆被卖给了奴隶贩子海利，在船途中救了一个落水的伊娃，那小女孩的父亲就是买汤姆作家奴，待他宽厚，但老人不久死于非命，汤姆又落到了残暴的庄园主雷格里的手中。期间雷格里要汤姆鞭打女人，被他当面拒绝，后凯茜和爱弥琳设计逃走，他宁死也没有说出其二人下落，被活活打死。 作者塑造了许多人物，汤姆是最主要的一个。他的忠厚和老实让我喜欢，他的正义感及助人为乐的精神更是令我敬佩。

❺ 綦叔厚的翻译

綦叔厚尚书崇礼登第后．僦马出谒．道过一坊曲．适与卖药翁相值．药架甚华楚．上列白陶缶数十．陈熟药其中．盖新洁饰而出者．马惊触之．翁仆地．缶碎者几半．綦下马愧谢．翁市井人也．轻而倨．不问所从来．捽其裾．数而责之曰、君在此．尝见太师出入乎．从者唱呼以百数．街卒持杖前诃．两岸坐者皆起立．行人望尘敛避．亦尝见大尹出乎．武士狱卒．传呼相衔．吾曹见其节．奔走不暇．今君独跨敝马．孑孑而来．使我何由相避．凡侮诮数百言．恶少观者如堵．綦素有谐辨．不为动色．徐徐对之曰、翁翁责我甚当．我罪多矣．为马所累．顾无可柰何．然人生富贵自有时．我岂不愿为宰相．岂不愿为大尹．但方得一官．何敢觊望．翁不见井子刘家药肆乎．高门赫然．正面大屋七间．吾虽不善骑．必不至单马撞入．误触器物也．恶少皆大笑称善．翁亦羞沮．以俚语谓綦曰、也得也得．遂释之．井子者、刘氏所居京师大药肆也．故綦用以为答．赵恬季和说

綦叔厚当上尚书后，骑马游行，途经一集市。碰到一买药老者。药架很华丽，上面摆着数十个白色陶罐。里面装着药。因为是初次出游，马受惊而碰翻药架，老者跌地，半数药罐打破。綦叔厚赶紧下马赔罪。老者是市井小民，怎肯罢休。哪管对方是什么人，扯住綦叔厚的衣角数落责骂道，你在这曾经看到太师出入没有？他的随从大声开道有几百个，街上的兵卒拿着棍子在前面呼喝.街两边坐着的都要起立，路上的人看见烟尘就都闪开了，也曾经看过大尹的出行，武士狱卒
，呼叫声音也是连成一片，我们看到他们的仪仗，跑都来不及，现在你一个人骑一匹破马，一个人过来，让我们怎么躲避？然后就不停的骂。旁边的恶少围着看，綦叔厚平常很是能言善辩，不动声色的慢慢说道，老爷子说得对，我是不应该，虽然是马害的，真是没有办法，但是人生的宝贵是有定数的，我难道不愿意当宰相，不愿意当大尹？但是我才刚刚得到一个官位，不敢奢望更多的。老爷子没有看到井子刘家的药店？高门大户，正面的大屋就有七间。我就是不善骑马，也不能一匹马就冲进去，碰到他们的东西。旁边的恶少都大笑叫好，老头也羞愧沮丧，用土话对綦叔厚说，算了算了，于是就把綦叔厚放了。井子，就是刘家在京城开的大药房，所以綦叔厚用他来对答。

綦：（qí)1.青黑色。（綦巾）。2. 极，很。（綦难。綦切。言之綦详。）3.姓

叔：（shū）1. 兄弟排行次序第三：伯、仲、叔、季。2. 父亲的弟弟，亦称跟父亲同辈而年纪较小的男子。（叔父。大叔。）3. 丈夫的弟弟。（小叔子。叔嫂。）4. 拾。（“九月叔苴”。）

厚：（hòu）1. 扁平物体上下两个面的距离。（厚度。厚薄。）。2. 扁平物体上下两个面距离较大的，与“薄”相对。（厚纸。厚重。）3. 深，重（zhòng ），浓，多。（厚望。）
4. 不刻薄，待人好。（厚道。宽厚。）5. 重视，推崇。（厚此薄彼。）6. 姓。

如果是人名我觉得可以解释为。姓：綦。在家排行第三。父母希望他待人宽厚。

ru

❻ 叔孙建传翻译

亦作“ 凭凌 ”。 1.侵犯；欺侮。《左传·襄公二十五年》：“今 陈 忘 周 之大德，蔑我大惠，弃我姻亲，介恃 楚 众，以凭陵我敝邑。”《魏书·叔孙建传》：“会彼边镇弃守而去，故 晋 前军得以西进，非敢凭陵 魏 境。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小梅》：“ 王 族多无赖，共凭陵其孤寡。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“叛帅竟背君忘亲，早已望风献款，遂乃凭凌东 浙 ，震撼西 江 。” 郭沫若 《羽书集·文化人当前的急务》：“正因为我们的学术和技能落后，因而一切的产业和设备都落后，故尔招致了暴敌的凭凌。”

2.横行，猖獗。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“嗣王荒怠於天位，强臣凭陵於 荆 楚 。” 张铣 注：“凭陵，勇暴貌也。” 唐 杜甫 《病橘》诗：“寇盗尚凭陵，当君减膳时。”《续资治通鉴·宋高宗绍兴四年》：“若使平时部属偏裨，一旦加乎其上，缓急听其凭陵，窃恐有亏国体。”

3.逾越；登临其上。 唐 李白 《大鹏赋》：“燀赫乎宇宙，凭陵乎 昆仑 。” 元 汤式 《夜行船·赠凤台春王姬》曲：“凭凌 燕子楼 ，弹压鸡儿巷，嘱付您知音的莫忘。”

4.引申为凌驾，超越。 宋 李格非 《洛阳名园记·苗帅园》：“园既古，景物皆苍老，复得完，力藻饰出之，於是有欲凭陵诸园之意矣。” 明 王世贞 《艺苑卮言》卷七：“吾弟 世懋 ，自家难服除后，一操觚，遂尔灵异，神造之句，凭陵作者。” 清 陈维崧 《念奴娇·尤展堂招饮草堂》词：“蹴踏 齐 梁 ，凭陵 晋 魏 ，白眼看 唐 宋 。”

5.高峻。 北周 庾信 《周大将军襄城公郑伟墓志铭》：“ 吴 兵教士，舻舳习流；岛屿凭陵，波澜冲激。” 清 陈璋 《沧州兄席上咏冰》：“裁作花纹看顷刻，削成山势笑凭陵。”

6.引申指高昂。 元 张可久 《折桂令·王一山席上题壁》曲之一：“扫诗愁满壁龙蛇。壮气凭陵，醉眼横斜。” 清 吴伟业 《雁门尚书行》：“雄心慷慨宵飞檄，杀气凭陵老据鞍。”

7.凭借，依仗。 黄远庸 《外交界之局势》：“英文《京报》昨日亦著论论 德 使抗议之不当，大致谓 德国 往者已凭陵强权，借二教师之被杀，占借 中国 土地。”

❼ （欧阳）讳公颍，字孝叔。成平三年，举进士中第……的翻译

（欧阳）公名颍，字孝叔。宋真宗咸平三年（1000），考上了进士，开始担任峡州军事判官，因为有治理的才能而名声远扬，就被州中任命为秘书省著作佐郎，担任建宁县知县。不到半年时间，峡路转运使薛颜巡视检查到万州，撤消那些不称职的官吏，认为要替代那些不称职的官吏没有那些能力特别突出的官员是做不到的。因而上奏朝廷从建宁县派遣欧阳颖前往担任。到任后又因为治理得力而闻名，从万州担任州级长官连续九次担任州级长官并且都治理得很不错。一迁再迁而到那叫做鄂州的地方，他两次推辞没有到任：第一次是安排在彭州，因为母亲老夫人年岁太老，没有真正到任；最后安排在嘉州，因为年岁已老，而告老还乡，也没有到任。真正治理的是七个州，大州繁杂宽广，小州民俗恶劣而奸窄，都是世人所指的难于治理的地方。其中特别历害的是歙州，这地方的百姓都熟悉法律令法，本性就喜欢诉讼，家家户户自备有簿书，凡是闻听到别人的一点点阴私，日常的行坐起立的句言片语，慢慢的都记录下来，等到有诉讼的时候就拿出来作为证据。他们把进入监狱戴脚镣手铐，就好象戴帽子束腰带，在竹席上睡觉一样，泰然着啊。有强盗把当地百姓董氏杀死在大街上，捕捉了三年还是没有捉到，州太守一到，就把这强盗逮捕了并将他按法律处置了。又有一富家有盗贼夜晚进入他家仓库偷盗东西，有关部门千方百计想要尽快捕捉到，并且又大力悬赏（缉捕）盗贼，都不能捕获，主管官吏对这件事情感到苦恼。欧阳公说不要追捕和悬赏捉拿，只是召来了富家的两个儿子，把他两人戴上刑具关进监狱，审讯他们。州里的官吏百姓都说“这两人一贯是好孩子呀”，感到非常奇怪，还有的疑虑弄错而相互到欧阳颖公处谏劝。欧阳颖公坚持没有答理，审讯更加急迫，这两个富家儿子认罪服法。然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。等到在某此处所取出他们所偷盗某些物件时，大家才认为欧阳颖公是对的，然后欢呼着说：“欧阳颖公，真有如神明啊。”他治理最难治理的地方（都能）这样，那些容易的（就）可想而知道了。

欧阳颖公刚毅果断很有气质，外表严厉内里聪明，有不可侵犯的气质，分是凭这些来治理地方政务，也是凭这些来洁持他的本身。当初，曾祖父颖以侍郎的身份担任许田县县令，当时丁晋公尚且年少，客居在曾祖父治理的县内。曾祖父见到丁晋公，认为他有贵人的气质，就让欧阳颖公与丁晋公交游，给予丁晋公的帮助非常多。到欧阳颖公治理峡州的时候，丁晋公推荐欧阳颖公，于是任命为著作之职。自这以后，丁晋公担任非常显赫的地位，掌握着国家的大权，天下的士人往往因为攀上丁晋公而得到荣显的地位，但欧阳颖公却退避不与丁晋公过多接触。所以欧阳颖公在仕途上，从担任著作佐郎开始、到秘书丞、到太常博士、到尚书屯田、到都官、到职方三员外郎、到郎中，都是凭借着年年岁岁考核评介，按次第升迁，担任万州、峡州、鄂州、歙州、彭州、岳州、阆州、饶州、嘉州的知府，都是他劳绩所应当得到的。到丁晋公败落，其他士人大多不免受到牵连，惟独欧阳颖公没有牵连到。

宋仁宗明道二年（1033），因为年老乞求到陪都任职，在荆南有田产，于是就告老归乡。在景祐元年（1034）正月二十六日在家寿终正寝，享年七十三。

❽ 女孩子喊大叔 赫叔叔 一般都是啥意思

可能是故意撒娇或者是缺乏爱的反应吧

❾ 敖叔是指哪位古人

应是孙叔敖(约公元前630年~公元前593年)，芈姓，蔿氏，名敖，字孙叔，河南省淮滨人。春秋时期楚国令尹。 孙叔敖辅佐楚庄王施教导民，宽刑缓政，发展经济，政绩赫然，主张以民为本，止戈休武，休养生息，使农商并举，文化繁荣，翘楚中华。