丰都无感染者

㈠ 重庆真实灵异闹鬼之地，丰都鬼城你去了吗

重庆，巫巴文化的所在地，更有世界闻名的丰都鬼城，在这片繁衍千年的土地上也口耳相传着许多匪夷所思的故事。

1.重庆真实闹鬼灵异地之七星岗

重庆民间有“七星岗闹鬼，金刚塔镇邪”的说法。通远门外的七星岗历来就是用来埋葬死人的乱坟岗，留下了“通远门，锣鼓响，看埋死人”的歌谣。据记载，明末清 初，张献忠攻下通远门后，曾在重庆城内颁布了大屠杀的禁令，而尸体全都暴尸于七星岗，从此七星岗更成为人人畏惧的鬼岗。(对于张献忠一人，历史上多有争论，有人说其残暴，还有其“七杀”碑的说法，既“天生万物以养人，人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”，也有认为其对贪官污吏残酷无情，而对百姓多有爱护。)

公元1644年，明崇祯17年，农民起义军领袖张献忠率60万军马，围攻重庆。

经6天激战，终攻破通远门，占领川东要塞。死伤无数。

1929年2月，潘文华上任后就着力将通远门外到上清寺一带开辟为新市 区，从而将重庆主城面积扩大了一倍。在修建通远门至上清寺的公路，即现在的中山一路时，在七星岗一带挖出了无数尸骨，为超度亡灵、镇妖驱邪，潘文华建造了菩提金刚塔，并特邀西藏大喇嘛多杰格西来渝装经开光，该塔于1931年2月16日落成。

菩提金刚塔建在“凸”形台基上，外形偏向藏式佛塔建筑没，周围建有围墙。但实际上，菩提金刚塔却是30年代重庆殖民式建筑的典型代表。

菩提金刚塔兼容了多种建筑风格，高七丈八尺，共分为三层，全系纯石彻成。低部是四面方整的方形基座，中部为方形塔身，阴刻《佛说阿弥陀经》全文。塔身四角为 爱奥尼克祸卷柱式，塔身上边是一须弥座形方“表”，横书“菩提金刚塔”五字;再上是一座喇嘛塔，复钵北面有一拱形龛，龛内供奉一尊菩萨;复钵十三天的顶端 为宝盖，两侧有翼形装饰图案。

2.重庆真实闹鬼灵异地之北碚鬼楼

关于北碚鬼楼，不仅在多部小说故事中有提及，还曾上过当时重庆的各大报纸，一度闹得沸沸扬扬。

至于为什么会闹鬼，历史小说《陪都鬼楼》里面写道：

“这嘉陵江上不是有三个峡吗?这峡叫温塘峡，峡上面还有个峡口叫牛鼻峡。在牛鼻峡口的出口叫磨儿沱，我们过江的地方叫大沱口，下面就是东阳镇和北碚了。磨儿沱出口有个滩叫虬门滩，进口还有个滩叫巨梁滩。这温塘峡至牛鼻峡口的阴气太重，那巨梁滩和虬门滩常常打烂船，那两个滩上被打烂的船淹死的人，那才多，不计其数，往往船上被淹死的人，我们叫‘水打棒’。去年，民生公司的铁哗子就在那儿翻了船，淹死了上百人。另外，那观音峡和磨儿沱又是棒老二最凶的地方，凡是商船经过少不了被抢，棒老二都要将船工和商人沉江，以防止被抢的人去报官。所以那淹死的人就冲流到这大沱口来，大沱口又是个过回水沱，那被淹死的人就在此地浮起来，那水打棒个个都是鼓胀胀的。因此，这儿的岸边就成了收尸埋人的棺山坡。前年，有个姓白的人不懂风水，在此托人建了座洋楼，就是上面的那座洋楼。那白洋楼就建在蛰蛛坟的坡上”

以北碚为中心，从巨梁滩到巴豆林，由沥鼻峡、温塘峡、观音峡组成，全长27千米，俗称“小三峡”。？

3.重庆真实闹鬼灵异地之黄桷垭古道

黄桷垭，在清朝的时候是重庆往来贵州、云南等地的必经之路，过路的商旅众多，很是繁华。那个时候连接南山和上新街的就是这条石板砌成的上山路，道路两旁森林繁茂，登高更可看尽整个渝州两江四岸的美景，白天远望滚滚江水交汇朝天门，夜晚欣赏万家灯火忽明忽暗。

而且这条古道紧靠着从三国时代兴盛至今的道佛合一的老君洞道观，老君洞的签之灵，可以说全重庆的善男信女无人不知，所以香火旺盛至今。

现在，这条古道已经退出交通道路的舞台，成为了人们健身爬山的好去处。

不过，关于黄桷垭的灵异传闻也是重庆老一辈人茶余饭后经常聊起的。

4.重庆真实闹鬼灵异地之丰都鬼城

丰都历来有“阴曹地府”、“鬼国京都”之名，民间传言汉朝方士阴长生、王方平在此修炼成仙，后人附会“阴、王”成“阴王”，丰都也就讹传成“阴都”。

这年旧历7月刚入夜，家住丰都的72岁的陈世文老人就劝诫孙子尽量少出门。“七月半，鬼乱串， 这是祖宗传下来不成文的规矩，现在这个时候鬼门开，就像阴间的春节一样。”陈世文咕哝着。他听以前的老人说，在丰都老城，不管多高品级的大官上山进香，八 抬大轿也进不了名山门。文官下轿， 武官下马，百年之后，还都得归阎罗天子管。”

早已从县农业局退休的陈世文被揉碎的记忆里还有一只青花瓷碗。过去，从这个时辰算起，“鬼 城”巷陌中的摊位，都会摆上这只盛满清水的青花碗。以前在丰都流传“上午人赶场，下午鬼赶场”，有人购买杂货的时候，商铺老板会把几枚铜钱放进碗里，下沉 的就是人间流通的铜板。而浮在水面上的， 就是新死的冤鬼用纸钱来人间买卖，这样的生意，却是万万做不得的。

丰都在中国古代传说中，原本就是人死后灵魂归宿的地方，鬼文化发达，早已深入当地每个人的生活中。因此在当地民间也流传着各种各样的灵异传闻。？

5.重庆真实闹鬼灵异地之唐家沱

重庆是座山城，山峦叠嶂，群山环绕，城市在山中上上下下，我们在坡坡坎坎中和城市一起成长。重庆又是一座水城，嘉陵江和长江在这里汇聚，一个绿水清波如秀丽女子，一个泥沙滚滚如肌肤黝黑的青年男子，两个人在这里相遇并融为一体，养育了千万的重庆儿女。

城市中的两条江流给人们带去了无数的喜悲，但江水走出城市一路东行在两岸崇山峻岭，峡谷无数的时候，又是怎么样一番景象呢?以前我对江水的印象总是停留在夕阳西下时那闪金光的宽广水面上，但一位水手哥哥却给我讲述了江水的另一面。

这位水手的船是一艘专门接待外国客人游长江三峡的邮轮，常年漂在长江的九曲十八拐上。他说，水属阴，阴气很重，所以船上总是怪事特别多。那个时候在江里，经常能看到漂浮的死尸(我们这里都称之为“水大棒”)。一般来说，作为对死者起码的尊重和礼仪，船只要能让的都会让路给死者，有时候实在让不了的才会狠心地直接开过去，而轮船那巨大的蜗轮瞬间就将尸体绞成无数碎片，坠落江底成为鱼类和江中其他动物的美食。

而在重庆的唐家沱一代，是一个着名的回水湾，因为江水在这里会打个转再前行，所以就成了长江中打捞尸首的固定地点。一般投江自尽和溺水的人的尸体都在这里打捞，如果在这里不能打捞上岸，亲人们再见到死者的希望就微乎其微了。

6.重庆真实闹鬼灵异地之云阳古堡

云阳县一处百年古堡，每到夜间，便会从里面传出诡异的声音。于是，“鬼怪”的流言在村子里流传开来，很长一段时间，这个村子里人心惶惶。

这座古堡叫彭氏宗祠，又名彭家楼子，位于云阳县凤鸣镇黎明村，小地名瓦琢溪。

彭氏宗祠坐西向东，复四合院布局，由门厅、享殿、耳房、厢房、高楼及四角炮楼组成。高楼居两院正中，正方形平面布局，木结构九级楼阁式，三重檐四角攒尖顶，下六层四周石砌墙体，面阔、进深均为10.5米，全楼通高35米。

彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，是渝东地区保存最完整、建筑最奇特的晚清封建地主庄园。建筑形势宏伟，布局严谨，造形古朴典雅，具有丰厚的历史文化底蕴和独特的建筑艺术风格，为市级重点文物保护单位。

但也正因为历史久远，围绕在这“古堡”周围的各种传闻也就越来越多。而最近，关于这座古堡“闹鬼”的传闻又在当地卷土重来。

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7.重庆真实闹鬼灵异地之长寿鬼洞

提到长寿区，大家往往会想到温馨的“寿星之乡”，想到那轻易就被阳光装扮得有些失真的长寿湖……但少为人知的是，在长寿所属的西山山脉中，有着一个名叫竹耳洞的洞穴，它仅有一个高约1米的洞口，但洞内最大的地方竟有足球场大，空高超过50米，洞内形态各异的石柱、石钟乳众多，形成了山、水、洞一体的绝妙景观……

不过，如果你在洞中多呆一会，你就得回到现实。尤其当你见到那遍布的尸骨时，亦真亦幻的幸福感瞬间就会消失，再加上洞崖上不时飞来的大片蝙蝠，叫声令人毛骨悚然，很容易让人想起那部探洞队员被集体屠杀的恐怖片《黑暗侵袭》。

在长寿葛兰镇塘坝村，四处流传着关于这个鬼洞的传说。当听说笔者想要进洞探访时，一位大爷面露惊愕地劝我：“你哪里找不到耍事，偏偏要来钻这个危险的洞。” 大爷还给笔者讲起了鬼洞的传说：当年，四川白莲教起义失败后，一股幸存的人马为逃避清军的追杀，集体躲进洞中。但终究还是没有逃过清军的耳目，清军将前来将他们包围，但是，这些教徒死守住洞口，使清军们死伤惨重。最后，强攻不下的清军采取火攻，用柴木塞住洞口点燃，将洞内的人全部熏死。清军撤走后，村民路过洞口，据说仍能听见鬼魂的叫声，自那以后，这个洞便被称为“鬼洞”……

㈡ 丰都，鬼地，有人能讲下！丰都的来历吗

丰都县位於四川盆地东南边缘，地处长江上游，全县幅员面积2910平方公里。丰都是一 丰都鬼城 座依山面水的古城，春秋时称“巴子别都”，东汉和帝永元二年从枳县划出单独设县，定名为“丰都县”，至今已有1900多年历史。从重庆顺游长江三峡的第一个旅游景区。传说这里是人死后灵魂归宿的地方。“鬼城”丰都天下独有，名山上古木参天，寺庙林立，在庞大的阴曹地府里仙道释儒，诸神众鬼盘踞各庙，等级森严，各司其职并以苛刑峻法统治着传说中的幽灵世界。 [1] 编辑本段名字由来 丰都，自古以来就是文化名城，是中国最有特色，最有名气的历史文化小镇，以其 丰都鬼城 作为阴曹地府所在的丰富的鬼文化而蜚生古今中外。这里流传著许多鬼神传说，《西游记》、《聊斋志异》、《说岳全传》、《钟馗传》等许多中外文学名著对“鬼城”丰都均有生动描述，颇富传奇色彩。 鬼城丰都以其悠久的历史，独特的文化内涵，神奇的传说，秀美的风光和难以替代的观赏价值，不可多得的鬼文化研究载体和独特源泉，向中外游客展现出神秘的东方神韶。丰都“鬼城”是人们凭想象建造的“阴曹地府”，人们凭想象，用类似人间的法律机制先后建成“阎王殿”、“鬼门关”、“阴阳界”、“十八层地狱”等一系列阴间机构。各关卡的鬼神形象又是千姿百态，峥嵘古怪。刑具令人恐怖万分，不寒而栗。 编辑本段景点独特 丰都“鬼城”，景点独特，内涵丰富，冠绝宇内。有全国重点风景名胜区，长江三峡景区名胜古迹名山，有国内最大的鬼神动态人文景观鬼国神宫；有国家级森林公园双桂山，还有堪称世界之最的鬼王石刻，中国规模最大、数量最多的汉墓群，惊险刺激的龙河飘流，风景优美的四坪低海拔森林公园休闲度假……按“鬼城”之说人死后必来丰都报到，而人在生前到“鬼城”走一遍，将有幸饱览奇绝的景观，感触独特的风情，得到一份终生难忘的享受。 编辑本段主要景观 丰都县境内主要景观有：丰都名山、双桂山、“鬼国神宫”、“阴司街”，是 丰都风光 国内最大的鬼神文化人文景观，也是西南地区最壮观的动态人文景观，这里还有建筑奇特壮观，密集程度大，时代跨度大、文化价值高，在全国实属罕见的汇南汉墓群；有正在施工建设中的树人大鬼石刻，还有低海拔（海拔380－520米）的四坪森林公园，有三抚原始林场，龙河风景区（溶洞、漂流）等自然景观。自汉代阴长生、王方平居名山修道成仙之说而讹传“阴、王、”二人为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句，更使鬼城之名远扬。经明清小说的渲染，更加神秘怪诞。鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功能用又为人们所称道。 汉唐以来，丰都县的名山就被称为“鬼城”，从那时起，丰都这座长江北岸上的小县城，以其神秘的面貌和众多的传说名扬天下，成为长江黄金旅游线上一处饱含中国文化内涵的风景名胜，引人探幽。历代骚人名士，羽流迁客纷至沓来，登山揽胜，游览题吟，在“鬼城”中留下了层层足迹和厚重的历史文化。 编辑本段历史变迁 “鬼国幽都”之说由平都山而起，据《丰都县志》和晋人葛洪 《神仙传》载，民间传云，汉代王方平、阴长生两方士曾于平都山修炼成仙，道家遂于此山设天师，并将其列为 “三十六洞天，七十二福地之一”。后人附会“阴、王”为“阴王”，阴间之王居所即为“鬼都”。平都山亦渐附会为 丰都鬼城 “阴都”。唐代大诗人李白写就“下笑世上士，沉魂北丰都”诗句使鬼城之名远扬。经明 清小说的渲染，更加神秘怪诞。 丰都原县城-----名山镇，位于县境中部、长江北岸，名山、双桂山南麓，北纬29°53`，东经107°42`，海拔160米。其地古称丰民洲，周时为“巴子别都”，自东汉建县以来，历为县治所在地，曾有三次短暂迁徒。明末连年争战，官署民舍被毁，清初，县官曾侨居高家镇；顺治十七年（1660），知县商起予在故城宣化门重建县衙。同治九年（1870）治所毁于长江洪水，十一年筑新城于傅家堡，县衙迁新城六口井；光绪三年（1877），知县陆镕复葺旧治，县属迁还。民国29年为避日机轰炸，县府迁麻柳嘴，两年后迁还原处。署址在今商业路，解放后为县人民政府驻地。 民国20年，县城始置名山镇，治所设于名山南麓八圣宫（今肉联厂）。民国29年，分上半城置平都镇，治所设于双桂山南麓巧圣宫（今社会福利院）。民国35年，名山、平都两镇并为五云镇，民国36年复置名山、平都两镇。1950年10月两镇并为城关镇，1951年9月改为城关区，1956年复改为城关镇，1980年7月复名山镇镇名，治所设于今中山路。 古丰都城仅一条河街。明洪武四年（1371）知县桂仲拳时县暑东南向，较简朴，其后渐向名山、双桂山方向扩建街房；天顺四年（1460）知县柴广初建城恒、弘治年间，知县李毅、明绅重修城墙，高二丈，周长六百丈，设五座城门：东南为宣化门，东迎恩门（又名守智门），南会川门（又名管驿门），西阳和门（又名大西门），北屡丰门（又名北门）。另修东水门、西水门、小东门、小西门四道小门。清顺治、乾隆、嘉庆、咸丰、同治、光绪各时期都补修城墙，城内官署、民房、店铺、学校、庙宇逐年增多。 民国初年，城内外修建房舍，但街道狭窄。民国18至20年，驻军陈兰亭设马路局，拆除城墙及部份民房拓宽街道，建成宽二丈多的三合泥平整路面。纪念碑至公园主街，宽四丈、近一华里、笔直。全城街道两旁植树整齐，房屋多砖木结构，一般是楼下开店，楼上住家。 丰都鬼城 解放后，多层建筑逐年增多，除县镇各机关、商店、银行、中小学校外，还建有榨菜、酿造、罐头等厂，一般为钢筋水泥结构，地面磨石，有的门面嵌瓷砖。街道为水泥路面，街房呈块壮聚落，城内面积为0、92平方公里，形若关刀，横呈江畔。城西北有汽车站，每日有开往县内区乡及邻县垫江、石柱、涪陵等地班车；南环路、商业场、管驿门外，建有码头，西去涪陵52公里、重庆172公里，东至宜昌476公里、武汉1102公里，班船日夜可乘。名山镇现有人口二万余，为全县政治、经济、文化、交通中心。 编辑本段历史渊源 要说清楚丰都被讹传为鬼城，最早的历史渊源，恐怕要从巴蜀氐羌部落第一代鬼帝－－土伯住在“鬼国幽都”说起。 巴蜀氐羌部落 据有的历史学家考证，原住在甘肃南部天水一带，由于公元前第十世纪至前九世纪，中国的气候有一次大的变化，西周初年的气候是比较暖和的，但不久就恶化了。《竹书纪年》上记载周孝王时，长江的支流汉水，分别在公元前903年和897年有两次结冰，结冰之后，紧接着就是大旱。这就表示，公元前第十世纪有一个寒冷期，大约延续了一至二个世纪，到春秋时期，气候才温暖起来。因为这个寒冷期，原住在陇南，分布在今天甘肃、陕西、四川交界处的氐族大举南迁。其中一支经汉水流域而下与巴部落结成了联盟。今湖北襄阳有樊城，应是南迁中氐族樊姓中的一支。另一支经嘉陵江流域而下，迁到川北，川东北地区的“板盾蛮”，就包括了出于氐羌系的部落。 氐羌部落南迁 东至今天湖北、湘西；南至四川西部直至云南东北地区。巴人活动中心在殷 丰都鬼城 商至春秋时代，主要活动于汉水流域，后因楚的侵逼才西迁入四川。进入四川后建立巴国，强盛之时，川东南、湘西皆为其南境。古巴蜀氐羌部落又称为鬼族的两支部落，在长期的交往中，因皆信鬼巫，产生了一个共同信仰的原始宗教神—土伯，被称为巴蜀两族的第一代鬼帝，这位鬼帝住在幽都。东汉高诱注《淮南子．坠形篇》称：“古之幽都在雁门以北。”一个“幽都”，一个“雁门以北”，就难以说清了，古有幽都在幽州，雁门指的是山西雁门关一带；然而巴蜀氐羌鬼族又不可能在北方，因此有人认为这个“雁门以北”是在今四川境内。丰都古时曾作过巴蜀别都，后来即被传为“鬼国”的“幽都”。这个“鬼国幽都”大概就是说“鬼族的首都”吧。 鬼族信巫 肯定有巫术；鬼族有原始宗教，肯定要树立一个神，这个神就是第一代鬼帝，土伯就这样在古丰都大地上被传为第一神。也许有人认为这是无稽之谈，不过后来张道陵在四川创立的“五斗米道”又称“鬼道”，张天师又吸收低羌部落的巫术作为他驱鬼治病的法术；后来道教又封酆都为游治之一，其间与巴蜀第一代鬼帝被传为住在古酆都是有内在联系的。 编辑本段景点简介 名山景区林木苍翠，建筑精美，磐鼓晨钟，江山一脉；朝霞夕照，风光醉人，庙 丰都鬼城 宇殿堂神像森罗，楼台亭阁依山而立；名人骚客流墨遗雅，碑刻诗联韵味隽永。主要景点有全国最大的民俗文化动态人文景观鬼国神宫，“阴曹地府”塑像群分别模拟人间诉讼、法庭、监狱、酷刑等，构思奇特，神态逼真。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。双桂山国家森林公园毗邻名山。 鬼城仿阳间司法体系，营造了一个等级森严，融逮 捕、羁押、庭审、判决、教化功能为一炉的“阴曹地府”。惩治生前作奸犯科者。虽阎王判官小鬼只传说虚妄，但其惩恶扬善的社会教化功用又为人所称道。 每年农历三月三“鬼城庙会”，车船爆满，游人如织：“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风游行表演，惊奇谐趣，令人目不暇接，叹为观止。 平都山 名山原名“平都山”，因北宋苏轼题诗“平都天下古名山”更名。海拔287.3米，面积0.45平方公里。相传汉代有阴长生、王方平两人曾先后在平都山修道成仙，白日飞升。道家就把这里列为道都的“洞天福地”之一。至唐代，有人误将“阴”、“王”两姓联缀为“阴王”，于是名山就逐步被传说附会为“阴王”(阴间之王)所居之地，即演变成“阴曹地府”的鬼都了。并随之陆续建起了许多与“阴曹地府”相关的寺庙殿宇。有哼哈祠、报恩殿、奈河桥、玉皇殿、百子殿、无常殿、大雄宝殿、鬼门关、黄泉路、望乡台、天子殿、二仙楼、城隍殿、九蟒殿等30多座。山上还有苏轼、陆游、范成大等历代名人的碑刻题咏。 哼哈祠 内塑哼哈二将。传说哼将叫郑伦，本是商纣王的大将，官至督粮上将，曾拜度厄真人为师，学得一身绝技。度厄真人授他窍中二气，碰到敌人时，鼻子一哼响若洪钟，并喷出两道白光，吸人魂魄，郑伦靠着这个绝招，战胜了许多对手。后来被周武王的大将擒获，隧投靠了周武王，仍当督粮官。 哈将陈奇也是商纣乇的大将，曾授异人秘术，炼成腹内一股黄气，张嘴一哈，黄气喷涌，对手魂魄自散。陈奇曾与降周的郑伦交战，一哼一哈，不分胜负。后来陈奇被周将黄飞虎刺死。武王灭纣后，姜子牙归国封神，封郑伦和陈奇镇守两释山门，宣布教化，保护法宝，为哼哈二将之神。 报恩殿 该殿原建于民国，重建于1984年，占地234.4㎡，内塑报恩菩萨目莲，两旁是他的弟子闵公和闵志。目连也叫目犍莲，是释迦牟尼的十大弟子之一，传说他神通广大，能飞上兜率天，为第一行孝者，很受世人敬仰，终年香火不断。据《佛说盂兰盆经》载：古印度摩揭陀国有个大富翁名叫国 丰都鬼城 相，他的夫人叫青提。国相非常敬重出家人，可青提相反，非常憎恨出家人。夫妇俩晚年得子取名目莲。目莲刚生下七天，父亲就去世了。目连长大后，禀成父性，对出家人仍很敬重，并向往三宝(佛、法、僧)。为了继承父业，目莲决定外出经商。临行前对母亲说：孩儿外出求财，母亲在家要积善积德，善待出家人。青提答应了儿子的要求。但儿子一走，她照样我行我素，打骂僧道。目莲回到家里后，听到邻人的议论，说他母亲对僧道人家极不友善，就责问母亲。青提发誓说：“如果我对出家人不好，七日之内不得好死”。果然七天不到，青提暴病而亡。母亲死后，目莲便将家里的财物分散给乡邻，孤身一人在阳间继续修行。当他得道后来到天国时，见父亲国相正在享受荣华富贵，却不见母亲的身影，便问师傅释迦穆尼是何原因。佛主告诉目莲：你的母亲不敬佛门，被打下十八层地狱遭受倒悬之苦，变成了一个饿鬼。你如果要拯救母亲，必须在农历七月十五这天，备齐百味饮食，供养十方僧人，便可使你母亲超度。这便是后来佛教盂兰盆会的起源。于是目莲的母亲被救了出来。但他的母亲却在经过轮回后，转世变成了王舍城的一条狗，大家看到在目莲的莲花座下有一条狗，便是目莲的母亲。从此，盂兰盆会又叫鬼会。据说在农历七月十五这天，人们都不出门。佛主见目莲如此行孝，便封目莲为幽冥教主地藏王菩萨，统管阴曹地府。他是最后一个加入四大菩萨行列的，与观音不同的是：地藏王主要是救度地狱里所有的“罪鬼”，而观音则以普度众生为主。 财神殿 殿内塑像为文财神比干和武财神赵公明。 看过《封神演义》的人都知道，比干是商纣王的叔父，为人正直，对纣王忠心耿耿，他见苏妲己迷惑纣王，扰乱朝纲，又见纣王整日荒淫无度，且暴虐凶残，便多次冒死直谏。纣王非但充耳不闻，且在本是狐狸精化身的苏妲己挑拨下加害比干。有一次，苏妲己愁眉苦脸的对纣王说： 丰都鬼城 我得了心口疼的病，一定要吃了比干的心才能活。于是比干在又一次强行劝谏时，纣王怒道：都说人心有七窍，我倒要看看你的心有几窍。于是令其剖开他的胸膛，取出他的心给苏妲己入药。比干挺着没有心肝的身体骑马来到街上，见一妇人正在叫卖空心菜，于是比干上前问道：菜无心可活，人如果无心呢?这位妇人头也不抬，只说了一个字“死”。于是比干倒地而亡。因为比干是个“无心”丞相，能够处事公正，秉公办案，于是后人为他修了财神庙，并封他为文财神。 武财神是赵公明。事实上，赵公明是一个道教的虚构人物。传说他是钟馗的老乡，陕西终南山人，乃上天皓廷宵度天慧觉梵气所化。因见秦始皇残暴不仁而隐居山中。一直到西汉时张道陵入鹄鸣山修炼收他为徒，令他骑黑虎守护丹炉。张道陵炼就天师后，又命其守护“玄坛”(道教斋坛)，所以赵公明又称赵玄坛。后来，他被玉皇大帝召为神霄副帅，一身数职，爵位很多。在《搜神大全》中，称张道陵飞升后，由他镇守龙虎山，专门超度那些行善有功或诚心悔过之人。他的部下有八员猛将，以应八卦；有六毒大神，以应天、地、年、月、日、时六煞；有五方雷神、五方猖兵，以应五行；有二十八将、以应二十八星宿；以及天合地合二将，管理天上人间水火之事，也象征春生秋煞之意。他能驱雷电、呼风雨、除温疫、祛病灾，并兼管诉讼，申张正义，平反冤案，监督买卖，使双方生财。所以被民间奉为财神。 奈何桥 位于名山半山腰，建筑面积25.8平方米，始建于明朝永乐年间 (1403—1424年)，原为寥阳殿附属建筑。这是一座沟通历史与现实，连接阴曹和阳界，审视善良与罪恶，宣制生存与死亡的“试金桥”。 寥阳殿 原为明蜀献王朱椿的香火殿。蜀献王朱椿素有“蜀秀才”之称，传为朱元璋的第十一 丰都鬼城 个儿子，明洪武二十三年被封为蜀王(1390年)。他文韬武略，长相俊儒，举手投足间都有一种大家的风范，因而深得朱元璋的宠爱。他入川后，很快便平定了南北番人的骚乱，并倡导礼教，轻徭薄赋，礼贤下士，广罗人才。史称“蜀人由此安业，日益殷富，川中二百年不被兵革，椿力也”。 观音 是佛国第一菩萨，又叫观自在、慈航大士等等。据《法华经》载：苦恼众生，一心称颂菩萨，皆得解脱，以是名观世音，唐代冈避李世民名讳，略去“世”，简称为观音，意译即：众生在受苦受难的时候，只要念诵其名，菩萨就会“观”到这个声音立即前去解救。 天子殿 座西向东，最早修建于西晋，距今约有1600多年历史，现存的天子殿是清康熙三年(1864年)重修的，距今有三百多年历史。全殿占地2431平方米，由牌坊、山门、殿堂三部分组成，对称地排列在一条中轴线上。牌坊为木石结构的三重檐坊，高约10公尺，山门为重檐歇山式屋顶，两边的钟鼓楼均为四角攒尖顶，殿堂为砖木结构，硬山式屋顶，穿逗式梁架。该殿系鬼城的核心部分，也是名山上建筑年代最久，面积、规模最大，保存最完整的一座庙宇。 编辑本段旅游信息 丰都气候温和，除了夏季最热的几天外，一年四季都适宜旅游。 每年农历三月三“鬼城庙会”，车船爆满，游人如织：“阴天子娶亲”、“城隍出巡”、“钟馗嫁妹”、“鬼国乐舞”等民俗民风游行表演，惊奇谐趣，令人目不暇接， 叹为观止。“鬼城”丰都名山，以其悠久的历史，独特的文化吸引着无数中外游客。如果能在此时前往，必将为丰都佳境叹为观止。 编辑本段丰都特产 牛肉干： 是没有添加任何防腐剂滴，还有全部是精牛肉，每根都是纯肉条，没有加什么其他东西，包括麻辣味道的，都是县城土方法土作料制成的！在重庆主城区的东西我不敢说，但要是说这个丰都的土特产，形容绿色健康卫生，简直是名副其实！ 鬼城瓢画： 独具特色的“瓢画”及模铸复合材料工艺品：狮子、马、牛、羊、福禄寿三星、大六福、紫砂壶等。 鬼城麻辣鸡块： 跟我们平时吃的白砍鸡意思差不多，是重庆一道家喻户晓的家常菜。鸡肉用白水煮熟却不煮烂，肉质硬硬的却能轻易用牙咬碎。整鸡连骨切成小块，用红油，味精，香油，白糖，花椒面，酱油这些佐料

㈢ 重庆丰都白天人潮汹涌，晚上却没人敢去，这是为何

丰都是位于重庆市中心，非常著名的一个旅游景点，也因为鬼城的名声，而吸引了来自世界各地的游客前来游玩。在丰都境内有许多著名的旅游景点，其中包括国家4A级旅游景区以及森林公园等等。但是最为著名的还是“鬼城”这个称号，也有许多的游客慕名而来。

到了这个地方之后也会看见，在丰都有许多关于鬼神的建筑和造型。在这里包括黄泉路，阴曹地府，以及一些牛鬼蛇神的雕像都栩栩如生。仿佛在这里游玩了一天，就在鬼门关走了一遭。通过这样的一种宣传手段，也会让旅游景区的游客量有所增加。

而且丰都之所以被称之为鬼城也与一些神话故事有关。这些神话故事再加上一些影视作品以及小说的渲染就显得更加的真实，所以说才会存在这样一种现象。在白天的时候有人如织，而到了晚上的时候空无一人。

㈣ 丰都历史上的怪事

你好，我是来自渝东知道团队的队员，很高兴帮您解答相关问题。
我是丰都人哦。

传说中，丰都是鬼的首都，世上所有死了的人都会到丰都来报到。历史在汉墓里布下很多迷局，让人无法猜透。

中国人对于死亡的神秘观念的源头，是否就隐藏在这些两千年前的鬼城居民的墓葬之中？

丰都汉墓群泄露死亡密码

2005年1月6日，一个大雾的早晨，重庆丰都新县城所在的三合镇丁庄村，汇南墓地。所有的人都屏住呼吸——

一处新的汉墓群正在开启。一名考古队员正在测量，他记录下了墓室尺寸：长约3.6米，宽约2.85米，深约2.1米。这是一个面向长江、带墓道的凸字形岩坑墓，墓室呈长方形。

接下来的发掘工作，令考古队员非常兴奋。墓室出土了50多件(套)随葬品，其中包括新朝钱币“大泉五十”40多枚，另外还有秦半两、汉半两、五铢和各种铜釜、五铢钱、铁器、陶罐、钵、盅、圈钮器盖等，大多数都涂朱，而且很多罐类器都有盖，对于考古队员来说这非常少见。

“这是两汉之间新莽时期的汉墓！”重庆市考古队副队长白九江仔细地观看了出土钱币和随葬品，作出初步判断：“这是目前我市发掘的汉墓中为数不多的王莽时期的墓葬。”

历史上，王莽的新朝仅存在了短短10多年，并且社会动荡，所以保存至今的古迹稀罕。新莽时期进行了四次币制改革，“大泉五十”应是其币制改革时的产物，其存世量不多，在收藏界属于珍品。

考古队员们的发掘工作，令石宝寨墓群、转转田梁子砖室墓和半边桥砖室墓呈现在人们面前，一段段远古的历史开始浮出水面。

新城踩在古墓上

有千年历史的丰都古城将因江水的上升而长眠水底，长江对岸，贴满白色瓷砖的丰都新城正在开启新的历史。

1958年，长江流域委员会的考古工作者在丰都首次发现汉代墓葬。“当时发现有汉墓，但并不知道有这么多，”丰都县文物管理所所长李国洪告诉记者，1993年文物管理所在考古发掘中发现丰都的汉墓规模宏大，异常罕见。

随着丰都新城的建设动工，文物工作者们展开了全面的文物调查和抢救性的发掘工作。“当时调查出的古墓有1000多座，但还有很多根本就不知道，平地的推土机不断给铲出来，有的报告了，有的就瞒着，压碎了。”一位考古工作者神情复杂的说，“我们的心都在流血，根本没有办法抢救文物。”

“可以这样说，丰都新县城其实是建在汉代的古墓群之上。”丰都县文物管理所所长李国洪说，在原来23个梁子半米深的土层下，就是层层叠叠的汉墓。

这其中，以考古工作者发现的汇南汉墓群享有盛名。汇南汉墓群就分布在东起龙河口，西到峡南溪沿江的330万平方米的范围内，经过前期的发掘，目前已出土文物其时代从西汉早期到南朝晚期，大致延续600余年。

丰都为什么会有这么大规模的墓葬？这些人为什么会如此大规模地葬在这里？规模宏大的墓群是不是证明了那是一块风水宝地呢？考古学家暂时无法解开这个谜。按常识来说，丰都周围应该有比较大的汉代城池，但是人们没有找到城的遗迹，古墓的来源就成了一个悬疑。难道从汉代起人们就从远处将死人搬到这里埋葬？

有人把目光投向丰都老城。也许就在今天纵横交错的街道、民宅下面，在人们的脚下，就是汉代的城池？那个汉城将是一个什么样的情景？有人猜测，汉代丰都人的生活是富足而平静的，起码没有大的战争发生。因为这些墓从汉至南北朝延续了600多年。

这些汉墓群值得研究。带有各个朝代特点的土坑墓、砖室墓以及比较少见的瓮葬墓交错在一起；大批的汉代陶俑从这里出土，这些陶俑不仅有各种形态的音乐舞蹈俑、排列整齐的武士俑、栩栩如生的生活俑等，还有各种各样和当时人们生活息息相关的动物俑；出土的十几件带鞍汉马更是令考古界为之兴奋。

许多汉墓都用又方又大的青砖仔细地修了墓顶，每一块青砖上都有漂亮的花纹，墓主人身边放置着烧制精美的陶俑，人们希望死者到了另一个世界也能享受生前的快乐。

这个举世罕见的汉古墓群，目前已经出土了万余件珍贵文物。同时，新城的建设发展却也成为文物保护、发掘工作的一大阻力。

“鬼城”的墓葬之谜

“鬼城”丰都天下独有，举世闻名。

丰都人说，活的人有首都，死了的鬼也有首都。丰都就是鬼的首都，世上所有死了的人都会到丰都来报到。

鬼城的人说，丰都的上午是人赶集，下午就是鬼赶集。傍晚时分鬼们纷纷出来到城里游游荡荡，享受生前的世俗快乐。

丰都直到现在还实行土葬，过去有一个风俗，邻近几个县死了的人都到丰都来埋，丰都最多的时候有70多座庙宇。

如此种种，“鬼城”丰都的当地墓葬习俗一直受到考古专家关注。对于考古专家来说，“发掘汉墓对研究当时峡江地区墓葬习俗有意义”。以石宝寨墓群的发现来看，“鬼城”的墓葬习俗就有许多难解之谜。

石宝寨墓群的二号墓与一号墓相隔只有1米左右。一号墓埋藏较浅，出土了15件随葬品。而呈“凸”形的二号墓简直像个大厨房，除了铜器、铁器，还有极多的陶器，包括简腹罐、折肩罐、鼓肩罐、盒、钵、甑、壶、勺、灯、柄钮器盖……“厨房用具”一应俱全。当时，为什么会有这么多的类似物品下葬？

陶器大多数表面涂了红色，时隔2000余年，这些陶器颜色仍十分鲜艳。在该墓保存较完好的椁室底部前方，还发现了零星骨渣和棺灰痕。这些骨渣是否就是2000多年前墓主的遗骸，专家称暂时还不能定论。

石宝寨墓群里，很多陶罐都有盖。罐里面当时是不是装着五谷杂粮一起下葬的？这还有待专家考证。

而在转转田梁子砖室墓里，考古专家仅仅发现了一枚铜钱、一枚银指环和一块车轮纹砖。这些物品的出土又意味着什么？是证明了墓主人的贫穷，还是另有风俗？

汇南汉墓群中墓葬的主人多是当时的平民百姓，还带有少量的中小地主阶层。汇南汉墓群所在地，可以说是当时的一个公共墓地。这些平民墓葬都是以家族为单位埋在一起。那么，当年的富豪、官宦们的墓地又会在哪里隐藏呢？

同样的汇南墓地一隅，有一个单独的狭窄墓室。考古队员们发现，里面埋葬的是一个大约7、8岁的男童，几乎没有什么陪葬物品。这里面会不会隐藏着一个悲情故事呢？

还有农花村那个墓室里发现的背上站着巫师的神奇的蟾蜍陶塑，究竟意味着什么呢？

丰都鬼的世界是人构想出来的，但这种构想并不是毫无根据的。丰都的确是一个奇怪的地方，历史在墓地里布下很多谜局，让人无法猜透。

一座座汉墓其实也是破译历史的密码。

盗墓贼侵袭汉墓群

“如果在一张A4纸上用一个小黑点，代表一座汉墓，那么整张纸几乎都会被小黑点覆盖。”丰都县文物管理所所长李国洪不止一次地告诉记者：“丰都发现的汉墓群数量之大，全国罕见。”

这些“藏在地下”的汉墓也引起了专业文物盗窃团伙和当地农民的“关注”，盗窃文物的现象时有发生。为了保护好这批数目巨大的汉墓，文物部门费尽心思。

“1998年到2003年的汉墓盗窃比较严重。”李国洪说，现在的盗墓现象很少了，但是以前的汉墓盗窃令他非常痛心。以前，曾经有墓群同时发现几个盗洞的情况。

2004年以前，这个重大考古发现地，需要面对的是一个尴尬的问号：长眠地底的丰都祖先，究竟遭到了怎样的侵袭？

2001年10月11日，在中古梁子汉墓群。

墓地附近，考古队员发现一个直径约40厘米的圆洞，这个洞有掩盖的痕迹，洞土新鲜。

“这是盗洞，盗墓贼很有可能前来盗墓。”文管所所长李国洪经过观察，认定这是盗墓贼前来“踩点”的行为，他们决定守株待兔等候盗墓贼的出现。

文物所和考古队连夜组织人力蹲点守侯。一天，两天，第三天过去了。

第四天，盗墓贼出现了，文物部门伏击成功。

“这还不算什么，我们还一次性抓到过4个盗墓贼，并且都被判了6年以上的有期徒刑。”李国洪所长告诉记者，他们那次保住了10多件国家珍贵文物。

市文物局三峡办副主任邵卫东接受记者采访时说，库区盗窃文物现象的主要原因有两个：一是库区经济发展较为缓慢，当地一些不法分子打上了文物的主意。二是由于文物分散，在监管方面还存在警力和经费不足等问题。

现行文物体制下，文物部门、警方打击盗墓行动之艰难，而文物盗卖链条所形成的巨大利益，更足以令一些不法分子铤而走险。

丰都人说，很多生生死死的风俗已经不存了，但现在一些神神秘秘鬼鬼怪怪的传说仍在民间流行。盗墓贼们会不会在某天撞上“鬼”呢？考古学家在丰都的发现，据说足以重写丰都的历史，重写长江流域文明的历史。但愿，这些盗墓贼不至于让我们的历史就出现某种不可连续的断裂。

㈤ 请问下丰都鬼城的情况，有没有人晚上在那街上走恐怖不请亲们不要到网上粘哦

我11岁的妹妹就是丰都人 晚上一个人出去都敢 而且丰都是个很温暖的城市 再者说 除了鬼城之外丰都并没有什么 只不过是很多人用鬼城这个称号炒作罢了 况且 什么灵异现象根本不可能→_→

㈥ 有没有在丰都鬼城拍的电影

至今还没有在酆都取景拍摄的商业电影，不过最近听说有部以小说改编的电影《人鬼奇缘》要在丰都拍摄吧，只有等待了！
还有以下是曾在重庆取景拍摄的电影：
《满城尽带黄金甲》

时间：2006年12月上映

导演：张艺谋

主演：周润发、巩俐、周杰伦、刘烨、陈瑾、倪大洪、李曼、秦俊杰

外景地：武隆天坑三桥

评价：游客翻番

随着《满城尽带黄金甲》的热映，其武戏外景点——武隆天坑三桥的驿站也成了一个新的旅游亮点，日前《黄金甲》拍摄点每天接待游人都在千人次以上，比电影首映前翻了不止一倍。景区摆上价值十余万元的黄金甲道具，投资数十万购买的10条吊威亚设施，让游人体验黑衣刺客悬崖峭壁上厮杀的惊险。

《十面埋伏》

时间：2004年7月上映

导演：张艺谋

主演：刘德华、章子怡、金城武

外景地：永川茶山竹海

评价：爱上雾

张艺谋之所以对永川竹海情有独钟，主要是看中了重庆的雾。乌克兰的雪戏和永川竹海的打戏构成影片两大看点，这两场戏从颜色的一白一青，与意境上的一雪一雾来讲，都带来极大的视觉冲击，而且雾营造出了一种朦胧、飘逸的氛围，区别于一般武侠片拳拳到位的俗套。

《门》

时间：2007年1月上映

导演：李少红

主演：陈坤、杨幂、黄觉

外景地：重庆轻轨

评价：瞥见重庆的美

《门》被强制定义为惊悚片，但是电影仍旧给重庆人良好的感觉。山地、窄街、高楼、黄色的士，虽然没有去过香港，但仍恍如电影中的香港印象，片中的观景房时常看到重庆特有的交通工具“轻轨”，看到后来，大家关心的是这场戏的镜头是取自解放碑还是杨家坪。

《疯狂的石头》

时间：2006年6月上映

导演：宁浩

主演：郭涛、刘桦、黄渤、徐峥

外景地：罗汉寺

评价：被放大的重庆幽默

有人说，重庆这个新兴大城市的快速成长导致了其某种不确定性。《疯狂的石头》就好像重庆本身一样，无数伏笔和巧合横空交错，在一个三维空间中伸展成密密麻麻的诸多故事线，彼此结合。与其说这部片子表现的重庆地貌特征极像香港，倒不如说它很好地推广了重庆式幽默。具有草根气息的重庆人骨子里谁都不服，也因此才有了“别摸我”这样的比本山大叔的段子流行得还快的言子。《生活秀》

时间：2002年6月上映

导演：霍建起

主演：陶红、陶泽如、潘粤明

外景地：厚慈街

评价：一个晚上的决定

虽然池莉小说写的是武汉有名的吉庆街，但《生活秀》还是义无反顾地选择了重庆的厚慈街作为拍摄地。对此，霍建起解释说：“至于重庆，其实以前我并没有来过，到这儿后，几乎是一个晚上就做出了决定。从地域上讲，这里靠江，环境潮湿，山城的老房子、城门洞、石板路以及生活在这里的人，一切都与原小说十分吻合。”《好奇害死猫》

时间：2006年10月上映

导演：张一白

主演：宋佳、刘嘉玲、廖凡、胡军

外景地：海客瀛洲楼盘

评价：身份差异的隐喻

这是长江边的一幢高级公寓，也是千羽夫妇居住的地方。公寓的楼顶可以俯瞰江面，及至整个城市，片中保安按照千羽的指示，所做的一切都在这个楼顶上完成。片中有一个镜头，泼完油漆的保安伫立于高高的楼顶，遥望长江。沿着江一直走，就是他的家。卑微的身份和现代化的建筑群落形成鲜明对比，是影片对贫富差距这一主题带有隐喻性的表达。

《周渔的火车》

时间：2003年2月上映

导演：孙周

主演：巩俐、梁家辉、孙红雷

外景地：长江索道

评价：穿越时光

《周渔的火车》好多镜头在长江索道上拍的，每次坐在索道车里，望着脚下幽黄的江水，就会想起电影里的那句诗，“仙湖，美丽的青瓷，在我的手中柔软得如同你的肌肤。”从新华路上的长江索道过去，江面并不宽，只要短短的几分钟，就可以到达南岸。刚刚还在时髦的潮流中徜徉，一下满眼是低矮的厂房和民房，一切的距离就那么近。

《三峡好人》

时间：2006年12月上映

导演：贾樟柯

主演：赵涛、韩三明、王宏伟

外景地：奉节老城

评价：现实的万花筒

㈦ 一分为三的圆盘UFO是从哪里进入丰都县境的

1979年7月29日凌晨，在四川省丰都县，发现了UFO穿越县境。此事在丰都县目击者很多。据四川丰都UFO研究会理事长杨其文核实，该UFO是从长江北岸垫江县方向进入丰都县境的，然后飞越丰都县城向东南而去，在此路线上目击者隆宇艮说：UFO是一个月亮大小闪着强光的圆形飞行物；秦永林说：UFO是闪光圆形物体，二前一后，无声无息，高速飞行，前两个形如月亮，后一个稍大；隆文华、肖顺辉当时也在该地，他们看见，三个圆盘状发光物体在天空高速飞行，高度似比飞机低一点。三个物体照亮了整个天空和大地。丰都县各处目击时间均为30秒，即UFO飞行的视角速度约为每秒钟4度。

奇怪的是，UFO在这儿一分为三了！从5时20分至35分，人们分别在丰都西北约250公里的阆中、丰都西南200公里处的江津和丰都西北方的岳池三地，都看到圆盘形UFO!

阆中县的目击者中有四川UFO研究会会员王萌，他说UFO是5时20分在阆中县出现的，呈“圆盘形”，“外圈较亮”。

江津县的目击者是该县商业局干部刘坤以及李曼华、刘健等人。目击者报告很快寄到了四川UFO研究会和中国UFO爱好者联络处（当时设在武汉），目击者报告说，凌晨5时33分，天色特亮，随即见一圆形飞行物，发银白色亮光，有明显晕圈，从西北向东北飞入云层，云层被UFO照射得仿佛镶了金边一样。目击时间大约2分钟。

岳池县的目击者说，该“飞碟”在云阳东方的上空出现，然后进入云阳，途经丰都时一分为三，其主体飞行稍慢，在江津附近上空盘桓；另外两个UFO（一个稍小）在阆中环绕而回，一个从岳池而返。

这三个不明飞行物真的是一个飞行物一分为三的吗？人们看到的确实是一个飞行物在不同地方出现的情形吗？至今仍是一个尚未解开的谜。

㈧ 4月30日D2255动车上发现2例无症状感染者是真的吗

我也是同天同车次同车厢从丰都到重庆北下车的，被通知是密切接触者的时候都懵了，集中隔离到现在，官网也一直没有报道出来