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西葯平民希

發布時間: 2021-03-23 12:39:34

西葯的危害有多大

據統計80%的西葯對染色體有誘變作用,這一-點對於長期服葯的病患者危害更大,有的產生葯物依賴性(不服葯症狀加劇),有的產生葯物抵抗性(劑量加大)。
西葯不僅導致各種葯源性疾病,而且可誘發或加重與老化有關的各種疾病,促進人體老化:四葯對人體疾病治療不但有其局限性,而且給人體帶來了不可低估的赤剮作用。據世界衛生組織近年來的統計報道,在臨床發病率中,大約有30%屬於葯源性疾病(由於葯物副作用引起的),大約21%屬於感染性疾病,
大約16%屬於醫源性疾病(由於誤診和醫療事故引起的),
我國每年死於西葯不良反應的人數可達19萬,每年由四葯不良反應而增加的醫療、搶救費可達45億元。西物不良反應對人類健康的威脅遠比偽劣葯品的危害嚴重的多,於是人們迫切希望既能治病,又副作用小的療法。
過分強調局部治療,帶來顧此尖彼的可怕後果。西醫學還原論認為,是局部性病變引起全身性病變,所以在治療時要以局部性調節為中心,必要時輔以企身性支持治療。西醫學還原論這種層層解剖分析式的思路歷史很久,至今仍在主宰者西醫臨床醫師的治療思維,這種思路是把生命理解為一部復雜的機器,正因為如此,還原論思路的治療手段,在對現代疾病譜中的諸如:慢性腎病、糖尿病、心腦血管病、潰瘍病、癌症、各種精沖病等,就很難找到直接,相關的特異性病原因索,因而治療效果不甚理想

㈡ 西葯的起源

西方的醫葯發展歷史,以古希臘為最早,但是當時宗教盛行,傳教士們的宗教迷信思想和醫葯是根本不可能同存在,以宗教統治的奴隸社會壓迫和統治醫葯。其最終的導致的結果就是古希臘的滅亡後,他們的醫葯就被世人忘卻。羅馬帝國的醫葯也是和希臘醫葯有著相同的命運,當時的基督教不西醫看作眼中釘,醫的滅亡葯也就根本沒機會滋生。長期的壓迫下沒有理論的記載的醫葯,新生的化學葯(西葯)就可以輕易取代它們。工業革命的科學技術突飛猛進,新技術和新學科的出現,人們可以輕易的研究和提取單一成分的化學單品,這就是以後西方人用化學方法提取製成比中葯更純潔更單一的西葯。而西葯的被人所重視和其所在的西方社會強大是分不開的。尤其是近代的科學發展快速和對生物等的研究。
西葯的發展離不開社會的發展,它能在幾百年的歷史的短短歷史中就被全世界人的認可,和它的治療和防止疾病所作出的貢獻分不開。社會的飛速發展疾病也在快速的進化,西葯對疾病的快速有效治療正是人們所求。它的治療作用我們不應對他忽視。我們是應當加快開發和利用它的優越性。
中華民國的建立,結束了兩千多年的封建君主統治,但是中國仍未改變半封建半殖民地的社會性質。加之國家連年戰爭,社會動盪,經濟衰退,致使中國科技發展緩慢而不平衡,遠遠落後於歐美、日本等,失去了16世紀以前中國在世界科技上普遍領先地位。在西方科技文化大量湧入的情況下,出現了中西葯並存的局面。與此相應,社會和醫葯界對傳統的中國醫葯逐漸有了「中醫」、中葯」之稱,對現代西方醫葯也因此逐漸稱為「西醫」、西葯」。
社會的發展進步,疾病也在發生著很大的變化,葯物的發展已經不可能對抗所有的疾病,中葯的傳統性和西葯的開發時間問題已經不能應付很多的新疾病,中葯和西葯的合並已經不可避免。2003年的非典,正是一個成功的中西葯結合醫療的典型範例,而現在的對抗癌證就有很多是中西葯結合同時治療的成果。它們的成功已經被很多的國內外人士的認可。2004年的西葯巨頭「葛蘭素史克訪問中國「太極集團」就是一個認可。

㈢ 第一個字是希的西葯

  1. 希瓦丁(鹽酸西替利嗪片)

  2. 希力舒(復方苯硝那敏片)

  3. 希神口服液(天然硒蛋白)(原名:生命露天然硒蛋白口服液)

  4. 希靜(鹽酸洛美利嗪片)

  5. 希神片(天然硒蛋白)

  6. 希可欣黃精片

  7. 希存(多西他賽注射液)

滿意請採納,謝謝!

㈣ 長期服用西葯可以使身體抵抗力下降嗎

是葯三分毒,任何葯物都不建議長期服用,哪怕是必須要,也是要有時間間隔的,服用一段時間要停用一段時間,不然葯物在人體內遺留的葯性不能完全被代謝,時間長了堆積的多,對人體是有害的,而且長期服用人體容易對這種葯物產生依賴,突然不服用了會產生戒斷反應,嚴重的有可能產生抗體,葯物對身體的效果會越來越小,也就是需要服用比以前更多的葯量才能達到同等的效果。可以到醫院咨詢專業的醫生為你解答哦。
希望採納!!

㈤ 古代歐洲人吃什麼葯,那時候沒現在西葯,中國人有傳統中草葯,他們呢

古代西方當然有草葯,一般來源於古埃及、古猶太的醫典,古希臘、古羅馬人對此亦有發展。如果樓主看過《哈利·波特》系列,並且留意到其中的草葯秘方,就知道古埃及的草葯學系統在西方的影響何等深遠。

西方葯物同樣源遠流長,隨著長期的醫葯實踐而逐漸發展。古希臘時代的名醫希波克拉底(公元前460-前377年)重視飲食和葯物在治療中的意義,應用大麥粥、海蔥、白藜蘆等作為治療葯物;羅馬最著名的醫生和葯物學家蓋倫(約公元129—200年),曾編寫了《倫治療術》和其它有關葯物學的著作,並對許多草葯作了植物學分類,創造出阿片和許多其它的葯物制劑,至今許多簡單的植物浸膏仍稱為蓋倫制劑(Galenials)。

早在2700多年前,希臘就已是一個奴隸制國家。古代希臘文化,對於其後整個歐洲文化的發展產生了重大影響。因此提到西方歷史,必須言及希臘。講醫學史、也該言必希臘。但醫葯並非從希臘開始。自從有了人類,就有了醫和葯。從某種意義上說,醫學的歷史也是人類的歷史。有了人,人就會生病;有了病,人會用他的大腦想辦法同疾病作斗爭,因而產生了醫和它的工具——葯。到了奴隸社會,生產力發展,哲學產生,樸素的醫和葯的知識,經哲學的概括上升為醫學理論,因而產生了醫學,古希臘是奴隸制度較發達的國家,它的哲學也很發達,所以它能把過去樸素的醫和葯上升為理論,成為歐洲比較古老的醫學開端。實際上希臘醫學也並不是希臘人獨創的,其中一部分繼承了古代埃及和巴比倫的醫葯知識。

埃及
埃及早在6000多年前,就有了古埃及文化。當時醫術很原始,疾病與迷信常混為一談。他們治病通常依靠祈禱或請一些僧侶醫生。因此,埃及人中最有名的醫生——醫神伊姆荷泰普(Imhotep),被認為可以包治百病,而且能夠守護人類死後的靈魂。盡管埃及醫學中帶有迷信色彩,但它孕藏著實際的治療方法和對疾病的認識,這些是從「紙草文」(Papyrus)即埃及最早的文獻中體現的。所謂紙草文就是書寫在一片片草本植物根莖上的文字。這些是在近代發現的,現存有五、六種,較著名的且與醫學有關系的紙草文有卡亨(Kahum)紙草文,寫於公元前2000~1800年,主要介紹婦科;史密斯(Edivin Smith)紙草文,約寫於公元前1700年,介紹外科;埃伯斯(Ebers)紙草文,約寫於公元前l500年,介紹一般的醫學理論。這些紙草文均是以發現者的名字來命名。在這些紙草文中,記載了帶有迷信色彩咒文、魔術:也有各種葯物,如止咳葯、吸入葯、熏蒸葯、坐葯及灌腸葯等。外科方面記載了割開法(即把膿瘡割開)、燒灼法,還寫到眼科方面的手術。在衛生方面,如住宅與身體的清潔等都有規定,且常把動物的分泌物和動物身體的一部分作為葯物。

古埃及文化與醫學相關的內容,還應提到「木乃伊」。木乃伊是一種干化屍。因為埃及人迷信,他們認為如果人死後,把屍體保存下來,則靈魂可以回歸。大約在公元前3000年,已實行屍體干化法、即用香料等葯品塗抹在屍體裡面,清除屍體內心臟以外的所有臟器,這樣風干後,便形成一種干化屍。木乃伊的價值,以現代人的觀點來看,首先由它可觀察到古人所患的疾病,有關節炎、動脈硬化、腫瘤等。最近西方有的醫學家著手研究5000年前木乃伊身上是否有AIDs病毒類似物存在。如果有,則可證明AIDS病毒如同流感病毒一樣,是由變異而來的。另外,木乃伊還可幫助我們了解屍體防腐法。屍體保存也是醫學研究的一項內容,用什麼葯物可以將屍體保存五千年的時間,很值得後人深思。

巴比倫和亞述
巴比倫和亞述 是美索不達米亞這片肥沃土地上的國家。美索不達米亞亦稱兩河流域,即底格里斯和幼發拉底兩河流域平原。這兩個國家的一些情況與古埃及非常類似,他們的醫學有如下幾個特點:巴比倫和亞述約在公元前3000年末到公元前2000年初,形成奴隸制國家,他們都比較重視占星術,認為人體的構造符合天體的運行。這種人體是個小宇宙的觀念,與我國古代頗為相似。由於認為人體是一個小天體,所以迷信天體對人體會發生重大影響。所謂占星術,即認為天體的變化和星體的運行,對人體的疾病、禍福都有關系。現在看來,這種觀點當然是迷信,但也並非都是迷信。我們已知,太陽黑子的變化,會影響地球上流行病的爆發流行,所以古人認識的東西,現在也不能一概否定,天體與人體確是有一定關系的。

此外,巴比倫和亞述重視肝臟,他們認為肝臟是人體最重要的器官,正如古代中國人重視心臟一樣。對動物肝臟認識精細,常以肝臟作為祭祀用品,他們認為肝臟是非常神聖的東西,並用陶器到製成肝臟模型;上面還記有文字。世界上最早的醫學法律,是約在公元前1700年巴比倫國王漢穆拉比制定的《法典》,它是統治者保護自己階級的醫療法律,其中規定:奴隸因醫生手術而死亡或致盲目,醫生須賠償奴隸主全部或一半的奴隸身價,如果盲目或死亡者為紳士,則醫生必定受到將兩手切落的嚴厲處罰。明確反映出奴隸社會中奴隸主與奴隸的關系。巴比倫和亞述與埃及一樣,有兩種醫生,一種是僧侶醫生,治病方法是咒文和祈禱,另一種是有實際經驗的醫生,由平民擔任。

古希臘
古希臘醫學主要以義大利半島東南部地中海沿岸為中心。當時希臘由較多個民族組成,希臘醫學除吸收上述埃及、巴比倫和亞述的醫學以外,還有小亞細亞西部的米諾亞(Minoa)民族的醫學。米諾亞民族於公元前1000年左右在地中海沿岸繁榮過,據考古學者研究,那是當時一個比較先進的民族,文明程度較高。雖然他們後來被希臘人征服,但是他們的民族文化並沒有被消滅,而且對希臘醫學產生一定影響。比如米諾亞民族曾經以蛇作為宗教上的~種符號或表徵,而希臘人則以蛇作為醫學的象徵,這就是希臘醫學受米諾亞醫學影響的一個佐證。此外,米諾亞人使用的一種排水裝置,以後發展為希臘醫學衛生設施的一部分。

希臘醫學中具有科學精神的是以醫學始祖希波克拉底(Hippocrates,公元前460~前377年)為代表的一派。
古羅馬著名的醫學家中,塞爾薩斯(Celsus,公元1世紀)是世界上最早用拉丁文寫醫書的醫學家。羅馬人使用的文字是拉丁文,但是在塞爾薩斯以前.醫學界沿用的都是希波克拉底的著作,因而醫書都是用希臘文寫成。到塞爾薩斯以後,羅馬人才開始用本國文字——拉丁文寫醫書。
另一位羅馬最著名的醫生是蓋侖(Galen),130年,他生於培爾格蒙(Pergamum)。他的父親是位建築師。蓋侖17歲時開始學醫,曾拜眾多名醫為師,還到亞歷山大利亞學習過。以後回到家鄉,據說他擔任過角鬥士醫生.他從事過護理工作,並知道用酒類給人們治病。162年,蓋侖來到羅馬,從此開始了他燦爛的一生。

㈥ 什麼樣的西葯可以治腎虛

腎虛是一個中醫概念,而不是指西醫的腎炎、腎盂腎炎一類疾病。腎虛包括氣虛、腎陰虛、腎陽虛等,腎氣虛的表現為:體質虛弱、經常頭暈眼花、耳鳴耳聾、腰酸腿軟、不耐遠行、夜尿頻,男性陽痿早泄,女性月經不調、不孕不育、脈細弱,尺部沉遲等。腎陰虛,在腎氣虛表現的基礎上,還有五心煩熱、口乾而不思飲、尿黃量少、舌干少津、脈細數等;腎陽虛,則在腎氣虛表現的基礎上,還有四肢畏寒(遇寒更甚)、尿色清白而量多、五更泄瀉、舌淡,脈沉遲等。 治療腎虛,可以根據不同的類型選用中葯治療,而通過運動來糾正腎虛狀態,更是一種值得提倡的切實可行的措施。 糾治腎虛的運動,主要包括幾下幾種: 1.太極拳:太極拳是以腰部為樞紐的一項緩慢運動,適合體質虛弱的中老年人鍛煉。腎位於腰部,經常活動腰部,可使腰部氣血得以循環暢通,使腎氣得到不斷充養。腎虛病人大多腰部無力,而通過太極拳的練習,可以使之得到改善,從而起到「補腎」的作用。此外,太極拳主張以氣引力,實為氣功之一種,可以平定內心的雜念,摒除私慾,從而起到保護腎精的目的。練習太極拳,最好是清晨在空氣清新的公園內、樹下、水邊進行。 2.自我按摩腰部:兩手掌對搓至手心熱後,分別放至腰部,手掌向皮膚,上下按摩腰部,至有熱感為止。可早晚各一次,每次約200回。此運動可以健運命門,補腎納氣。 3.刺激腳心:中醫認為,腳心的湧泉穴是濁氣下降的地方。經常按摩湧泉穴,可益精補腎、強身健體、防止早衰,並能舒肝明目、清喉定心、促進睡眠、增進食慾。對腎虛引起的眩暈、失眠、耳鳴、咯血、鼻塞、頭頂痛等有一定的療效。方法是:兩手對掌搓熱後,以左手擦右腳心,以右手擦左腳心,每日早晚各1次,每次搓300回。 4.強腎操:(1)兩足平行,足距同肩寬,目視鼻端,兩臂自然下垂,兩掌貼於褲縫,手指自然張開,腳跟提起。連續呼吸9次不落地。(2)再呼氣,慢慢曲膝下蹲,兩手背逐漸轉前,虎口對腳踝。手接近地面時,稍用力抓成拳(有抓物之意),吸足氣。(3)憋氣,身體逐漸起立,兩手下垂,逐漸握緊。(4)呼氣,身體立正,兩臂外擰,拳心向前,兩肘從兩側擠壓軟肋,同時身體和腳跟部用力上提,並提肛,呼凈。以上程序可連續做多次。 5.縮肛功:平卧或直立,全身放鬆,自然呼吸。呼氣時,做排便時的縮肛動作,吸氣時放鬆,反復行30次左右。早晚均可進行。
希望採納

㈦ 什麼西葯可以代替乞和散

給你科普一下:1,乞禾散是號稱去體內濕氣的中葯,問題是人體內內沒有濕氣,濕氣是中葯容想像出來的。所以談不到有什麼西葯(化學葯)能代替乞禾散的問題;2,所有中葯都不治病。很多人會奇怪也會不服——用了近幾百年甚至上千年的葯能不治病?那古代人沒有西醫西葯是怎麼治好病的?告訴你一個常識,古代人得病了要麼自愈,要麼帶病生存(或殘疾)、要麼死亡(現在很多疾病無法根治不也很多人都沒死嗎?)。古代人的平均壽命大約30多歲(全世界都差不多),有了西醫(不是發源於古希臘的那個西醫)才使人的平均壽命大幅度提高,到現在平均壽命基本都在70多歲(全世界)。不僅中醫葯不治病,比中醫還早、還博大精深的西醫、埃及醫、阿拉伯醫、印度醫等傳統醫學都不治病。

㈧ 2020西葯綜合執業葯師考核比較偏向難嗎

您好,根據考綱分析有部分科目難度是有所增加的,2020年執業葯師的整體難度將呈上升趨勢,各科目百通預測如下:(僅供參考)
中葯學專業知識(一)&葯學專業知識(一):難度相當!
中葯學專業知識(二)&葯學專業知識(二):難度上升,注意細節考查!
中葯學綜合知識與技能&葯學綜合知識與技能:注重以用定考,綜合分析題難度或將顯著提高!
葯事管理與法規:政策變動大,難度將提升!
以上就是相應回復,希望對您有幫助!如果要學習課程,可以來百通看一下,有免費視頻和資料。

㈨ 中葯和西葯哪個好

中葯和西葯到底哪個更好呢?
其實我感覺需要更好一點,因為我感覺西葯的療效非常的快,就像以前我生病的時候有一次吃的就是中葯,它往往需要調理一段時間,在這個過程當中就需要吃很多副中葯,而且熬制中葯的話也非常的麻煩,而且中葯也特別的難吃,特別的難喝,因為中葯特別的苦,我最討厭喝苦的東西,但西葯就不一樣了,直接用水就可以將自己的葯丸送到肚子里了。




所以當你生病的時候,盡量還是喝喝點開水,然後實在不行的話就吃點西葯,但是這個時候,盡量還是多運動,保持身體健康最好。

㈩ 西葯中的緩釋片和不是緩釋片的葯有什麼不用

你好,
緩釋片是指口服後在較長時間內緩慢地非恆速釋放葯物制劑,因此,它並不是一次釋放整片葯物的劑量,而平片則是直接崩解後一次就吸收了完整劑量的葯物。
因此緩釋片一般劑量較平片劑量大一些,也不需要像平片一樣,為了維持穩定的血葯濃度而一天多次給葯,緩釋片一般給葯次數較平片少。
另外,某些緩釋制劑緩慢釋放葯物的特點還有利於減少葯物的不良反應,如硝苯地平,由於它的半衰期較短,需要一天多次給葯,這樣服用時,患者血壓容易波動,並且可以反射性的使交感活性增加,心率加快,易導致猝死,而緩釋制劑它的釋葯速度就相對來說比較緩慢而持久了,一來血壓可以平穩控制,每日服用次數減少, 二來,副作用相較於普通片來講有明顯地降低,總體上提高了患者的依從性。
另外,一般來說,緩釋制劑採用了一些特殊的制劑技術,因此大多數不能掰開或者壓碎服用,但是平片一般可以(特殊情況除外)。
希望我的回答能幫助到你!

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