草王草葯

1. 苗草王有什麼療效

功能主治：急慢性皮炎、濕疹、牛皮癬、手足癬（香港腳、鵝掌風、爛腳丫、腳臭、腳汗、手腳脫皮）、體股癬、花斑癬、龜頭炎、女陰瘙癢、疥瘡、痤瘡、水泡、蚊蟲叮咬、痱子等皮膚不適的人群。

2. 天下第一草葯王，，採用民間青草秘方，專治癌症等各種疾病，聯系059588002068

天下第一騙子，專騙人錢，88002068職業騙人

3. 葯王草是什麼葯 別名叫什麼

中國古代神話植物
九穗禾：炎帝時有丹雀銜九穗禾，其墜地者，帝乃拾之，以植於田，食者老而不死。《拾遺記》卷一
三桑：上古洹山，其上多金玉，三桑生之，其樹皆無枝。《山海經?；北次二經》三桑無枝，在歐絲東，其木長百仞，無枝。《山海經?；海外北經》竹（帝俊竹林）南有赤澤水，名為封淵。有三桑無枝。《山海經?；大荒北經》
三珠樹：上古三珠樹在厭火北，生赤水上，其為樹如柏，葉皆為珠。一曰其為樹若彗。《山海經?；海外南經》
大茗：上古丹丘出大茗，服之生羽翼。又：餘姚人虞洪，入山采茗，遇一道士，牽三青牛，引洪至瀑布山，曰：「吾丹丘子也。聞子善具飲，常思見惠。山中有大茗，可以相給，祈子他日有甌蟻之餘，不相遺也。」因立奠祀。後令家人入山，獲大茗焉。《古小說鉤沈》輯《王浮神異記》
大椿：上古上古有大椿者，以八千年為春，八千年為秋。《莊子?；逍遙游》
大桃樹：上古桃都山有大桃樹，盤屈三千里。《玉函山房輯佚書》輯《河圖括地圖》
女樹：海中有銀山，生樹，名女樹。天明時皆生嬰兒，日出能行，至食時皆成少年，日中壯盛，日昃衰老，日沒死。日出復然。《舊小說?；戊集二?；筆塵》「海中銀山」條
車馬芝：車馬芝生於名山之中，此堯時七車馬化為之。能得食之，乘雲而行，上有雲氣覆之。《太平御覽》卷九八六引《仙人采芝圖》名山生神芝、不死之草。上芝為車馬（形），中芝為人（形），下芝為六畜（形）。晉張華《博物志?；物產》
木禾:古昆侖之虛，……上有木禾，上五尋，大五圍。（郭璞註：木禾，谷類也，生黑水之阿，可食。）《山海經?；海內西經》黑水之阿，爰有野麥，爰有答堇（原註：只謹二音），西膜之所謂木禾。《穆天子傳》卷四
不死草：上古南方有不死之草。《淮南子?；墬形訓》禹誅防風氏。……防風神見禹，怒射之。……神懼，以刃自貫其心而死。禹哀之，瘞以不死草，皆生，是名穿胸國。《藝文類聚》卷九六引《括地圖》祖州，……上有不死之草，……人已死三日者，以草覆之，皆當時活也。服之令人長生。《十洲記》
不死樹：上古昆侖開明北有「不死樹」。又：「開明東有巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，夾窫窳之屍，皆操不死之葯以距之。」《山海經?；海內西經》甘木即不死樹，食之不老。《山海經?；大荒南經》有員丘山，上有不死樹，食之乃壽；亦有赤泉，飲之不老。《山海經?；海外南經》
不盡木：上古南荒個有火山，其中生不盡之木，晝夜火燃，得暴風不猛，暴雨不滅。《神異經?；南荒經》南方有炎火山，四月生火，十二月火滅。火滅之後，草木皆生枝條。至火生，草木葉落，如中國寒時也。取此木以為薪，燃之不燼。《述異記》卷上
不沉木：即強木
王母桃：蟠桃
無患：櫨木，一名無患者。昔有神巫，……能符劾百鬼，得鬼則以此為棒殺之。世人相傳，以此木為眾鬼所畏，競取為器用，以卻厭邪鬼，故號無患也。晉崔豹《古今注》卷下
五木：上古燧人上觀星辰，下察五木以為火。《屍子》（清孫星衍輯）卷上
五穀樹：明金陵有丞相府，明胡惟庸所居。園有五穀樹，一樹而兼五種，為五穀豐歉之徵。如其年麥熟則發麥葉，黍熟則發黍葉；五穀皆然。清褚人獲《堅瓠續集》卷四「五穀樹」條引《異識資諧》
反魂樹：上古聚窟洲，在西海中。……洲上有大山，形似人鳥之象，因名之為人鳥山。山多大樹，與楓木相類，而花葉香聞數百里，名為反魂樹。扣其樹亦能自作聲，聲如群牛吼，聞之者皆心震神駭。伐其木根心於玉釜中煮取汁，煎如黑餳狀，令可丸之，名曰驚精香。……死者在地，聞香氣乃卻活，不復亡也。《十洲記》
月桂：漢月中有桂樹《太平御覽》卷九五七引《淮南子》俗傳月中仙人桂樹，今視其初生，見仙人之足，漸已成形，桂樹後生焉。《太平御覽》卷四引《虞喜安天論》月桂高五百丈，下有一人常斫之。唐段成式《酉陽雜俎?；天咫》
月桂子：月桂峰，在（杭州）武林山，（僧）遵式《月桂峰詩序》去：「想月中桂子，嘗墜此峰，生成大木，其花白，其實丹。」一說雲，天聖中天降靈實於此山，將如珠璣，識者曰：「此月中桂子也」《輿地紀勝》卷二垂拱四年三月，桂子降於台州臨海縣界。唐封演《封氏見聞記》卷七
月中騫樹：《雲芨七簽》：月中樹名騫樹，一名葯王。凡有八樹，得食其葉者為玉仙。玉仙之身，洞徹如水精琉璃焉。《潛確類書》卷一「月中騫樹」條
丹木：上古圶山，其上多丹木，員葉而赤莖，黃華而赤實，其味如飴，食之不飢。丹水出焉。《山海經?；西次三經》
丹木:上古崦嵫之山，其上多丹木，其葉如谷，其實大如瓜，赤符而黑理，食之已癉，可以御火。《山海經?；西次四經》
風聲木：漢太初太初三年，東方朔從西那國還，得風聲木士枚，實如細珠，風吹枝如玉聲，有武事則如金革之響，有文事則如琴瑟之響。上以枝賜大臣，人有病則枝汗，將死則枝折。里語曰：「年未半，枝不汗。」此木五千歲一濕，萬歲一枯，縉雲之世生於阿閣間也。《淵鑒類函?；木部六》引《洞冥記》
長春樹：春秋燕昭王種長春樹，葉如蓮花，樹身似桂樹，花隨四時之色，春生碧花，春盡則落；夏生紅花，夏末則凋；秋生白花，秋殘則萎；冬生紫花，遇雪則謝。故號長春樹。《述異記》卷下
文玉樹：上古昆侖開明北「有文玉樹。」郭璞註：「五彩玉樹。」《山海經?；海內西經》
鄧林：上古誇父……棄其杖，化為鄧林。《山海經?；海外北經》
甘木：上古不死樹，食之不老。《山海經》
甘華：上古神草名，作用不明。《山海經》
甘柤：上古,食之即為地仙《述異記》
甘樝：即甘柤
玉樹：上古,作用不詳《淮南子》
玉桃：上古,服之長生不死《太平御覽》
玉紅草：上古食其實可醉卧300歲而後寤。《屍子》
龍芻：春秋穆天子草名，馬食之，一日千里。《述異記》
龍須：上古草名，其莖可以為席。《山海經》
龍（修去彡換月）：草名，即龍須
龍公竹：唐巨竹也，無它《北戶錄》
龍耳李：宋天罰罪龍，割其耳所化。《雲仙雜記》
龍肝瓜：上古食之千歲不渴。《洞冥記》
四味木：即仙樹：184時代：唐食之可飽，不同的刀的剖之味即不同。《酉陽雜俎》
仙桃：漢武帝時3000年一生。《漢武帝內傳》
白鶴老松：宋古木精也。《說郛》
氾林：上古大片林地，方三百里《山海經》
聖木曼兌：上古食之令人聖智《山海經》
吉雲草：漢武帝時草名，馬食不飢。《洞冥記》
地日草：堯時神草名，三足日烏所食。《洞冥記》
肉芝：山中仙芝為小人車馬型，食之成仙。《抱撲子》
朱木：上古木名，赤枝，青華，玄實。《山海經》
交讓樹：山間半榮半枯之樹也。《述異記》
劉（左忄右盡繁寫）草：即鹿活草
劉寄奴草：宋葯草名，專治金瘡。《本草綱目》
尋木：上古神木，長千里《山海經》
尋竹：上古即長竹也。《山海經》
如何：神木名，食之者地仙，刀槍不入，水火不傷。《神異經》
琪樹：上古作用不詳《山海經》
聲風木：即風聲木
蒼梧：舜舜九疑山之墓《山海經》
壽木：食其實者不死《呂氏春秋》
杜宇項：春秋壺樓別名，越王頭所化《酉陽雜俎》
護門草：置門前，人過，草必叱之。《格致鏡原》
扶木：即扶桑。
扶桑：上古扶桑者，大木也，日之所居。《山海經》
返魂樹：死者聞其香氣乃活。《十洲記》
懷夢草：漢武帝時懷其葉，可知夢之吉凶。《洞冥記》
沙棠：上古木名，可以御水，食之使人不溺。《山海經》
靈芝：上古食之延年益壽《西遊記》
靈壽：上古木名，作用不詳《山海經》
楓木：上古蚩尤所棄其桎梏，化為楓木。《山海經》
櫃格松：上古日月所出入之所。《山海經》
若木：即扶桑
范林：即氾林
明莖草：即洞冥草
采華草：葯名，服之通萬里。《漢唐地理書鈔》
采華樹：即采華草
服常樹：上古樹名，其上有三頭人，作用不明《山海經》
空桑：帝顓頊時空心之桑樹也《呂氏春秋》
建木：上古神木名，花實皆為神葯

4. 中草葯(草木王)的作用

真菌類子囊菌綱肉座目麥角科草木王，以菌座和蟲體入葯。
主治各種毒蛇咬傷，傷口紅腫，頭眩，抽搐，復視，昏迷不醒人事。
望採納

5. 「王」字開頭的中葯材有哪些

「王」字開頭的中葯材只有：王不留行。

王不留行，中葯名。為石竹科植物麥藍菜Vaccaria segetalis( Neck.)Garcke的乾燥成熟種子。夏季果實成熱、果皮尚未開裂時采割植株，曬干，打下種子，除去雜質，再曬干。除華南外，全國各地區都有分布。具有活血通經，下乳消腫，利尿通淋的功效。用於經閉，痛經，乳汁不下，乳癰腫痛，淋證澀痛。

葯理記載：

1、《本草綱目》：利小便，出竹木刺。

2、《本經》：金瘡止血，逐痛出刺，除風痹內寒。久服輕身耐老增壽。

3、《別錄》：止心煩鼻衄，癰疽惡瘡乳，婦人難產。

相關配伍

1、誤吞鐵石，骨刺不下，危急者：王不留行、黃柏等分，為末，湯浸蒸餅，丸彈子大，青黛為衣，線穿掛風處。用一丸，冷水化灌之。(《百一選方》)

2、頭風白屑：王不留行、香白芷等分，為末。干摻，一夜篦去。(《聖惠方》)

3、癰疽諸瘡：王不留行湯∶治癰疽妒乳，月蝕白禿，及面上久瘡，去蟲止痛：用王不留行、東南桃枝、東引茱萸根皮各五兩，蛇床子、牡荊子、苦竹葉、疾蒺子各三升，大麻子一升。以水二斗半，煮取一斗，頻頻洗之。(《千金方》。

用法用量：5～10g。

擴展材料：

王不留行典故

傳說王不留行這種葯是葯王邳彤發現的，經實驗，具有很好的舒筋活血、通乳止痛的作用，可是給它起個什麼名字呢？邳彤想起當年王莽、王郎曾來過這里的事。

王郎率兵追殺主公劉秀，黃昏時來到邳彤的家鄉，揚言他們的主子是真正的漢室後裔，劉秀是冒充漢室的孽種，要老百姓給他們送飯送菜，並讓村民騰出房子給他們住。這村裡的老百性知道他們是禍亂天下的奸賊，就不搭他們的茬兒。天黑了，王郎見百性還不把飯菜送來，不由心中火起，便帶人進村催要，走遍全村，家家關門鎖戶，沒有一縷飽煙。王郎氣急敗壞，揚言要踏平村莊，斬盡殺絕。

此時一參軍進諫道：「此地青紗帳起，樹草叢生，莊稼人藏在暗處，哪裡去找。再說就是踏平十會村莊也解不了兵將的飢餓，不如趕緊離開此地。另作安頓，也好保存實力，追殺劉秀。」王郎聽了，才傳令離開了這個村莊。

邳彤想到這段歷史，就給那草葯起了個名字叫「王不留行」，就是這個村子不留王莽、王郎食宿，藉此讓人們記住「得人心得天下」的道理。

6. 百草王是那種草草葯是不是徐長幼慶

百草王是指人參,俗稱「棒槌」,屬五加科多年生草本植物,
是我國重要特產之一,也是馳名中外的珍貴葯材,
被人們稱為「百草之王」,屬東北「三寶」之一。

7. 「草葯之王」是什麼

人參（C.A. Meyer）:五加科人參屬之植物，自古以來即被稱為「草葯之王」，回被古代醫學論證為「扶正固本」答的養生極品。這種珍貴的葯材，早在五千年前便在中國東北的山區被發現，被應用在中醫學上亦已達三千年之久。
種植人參極為困難且成本昂貴，土地先要休耕十五年，期間種植紅松樹去除紅松樹後需將土質翻曬數十次，消除土壤中的細菌，以吸收日月精華，並要不斷添加有機肥料，但不能噴灑任何葯物或化學肥料 。以兩年為單位，參苗必須要移植到另一個參床，採收第四年之種子繁殖。目前野生的人參已愈來愈少，市面上的人參絕大部份是人工培植的（又名園參）。
人參的功效
在中國最古老的一本葯學著作」神農本草經「中記載人參：『補五臟、安精神、定魂魄、止驚悸、除邪氣、明目、開心、益智、久服輕身延年』。並將人參列為上葯之代表。所謂上葯，即」主養命、以應天、無毒、多服久服不傷人、欲輕身益氣、不老延年者，本上經「。後繼醫家對人參研究更是不遺餘力，近代中國將人參的臨床效果與葯理作用總結為」人參七效說「：

8. 中草葯之王是什麼

在中葯里甘草可以說是應用最廣的一味葯了，例如在《傷寒論》的110個處方中就有74個處方用了專「甘草屬」。我國明代李時珍的巨著《本草綱目》說：「諸葯中甘草為君。治72種乳石毒，解1200般草木毒，調和眾葯有功」，因此難怪人們贊譽甘草是「中葯之王」了。

甘草是豆科植物，生於乾燥草原及向陽山坡，分布於我國西南、西北至東北部，為多年生半灌木狀草本。根和根狀莖粗壯，皮紅棕色，羽狀復葉，花序腋生，花冠藍紫色。莢果鐮刀狀彎曲，整個植株密生短毛和刺毛狀腺體。

甘草的根含有甘草甜素和多種其他葯用成分。甘草甜素易溶於水，比蔗糖要甜50倍，即使在1/2000的水溶液中仍有甜味。學者發現甘草的葯理作用是極其豐富多彩的，它不但有較強的解毒作用，還有抗潰瘍、抗炎症、鎮痙鎮咳、降血壓、降血脂、抗癌作用等等。

甘草不僅是著名中葯，而且在糖果、卷煙、醫葯和啤酒製造工業中可作為調味劑。在蜜餞果品中，如甘草橄攬、甘草梅子、甘草瓜子等也都要用到甘草。

9. 九保陰陽護身草王是草葯嗎

那都是噱頭 吹牛的 。噱頭大 名字吹得響

10. 中草葯之王是誰

在中葯里甘草可以說是應用最廣的一味葯了，例如在《傷寒論》的110個處方中就有版74個處方用了「甘草」權。我國明代李時珍的巨著《本草綱目》說：「諸葯中甘草為君。治72種乳石毒，解1200般草木毒，調和眾葯有功」，因此難怪人們贊譽甘草是「中葯之王」了。

甘草是豆科植物，生於乾燥草原及向陽山坡，分布於我國西南、西北至東北部，為多年生半灌木狀草本。根和根狀莖粗壯，皮紅棕色，羽狀復葉，花序腋生，花冠藍紫色。莢果鐮刀狀彎曲，整個植株密生短毛和刺毛狀腺體。

甘草的根含有甘草甜素和多種其他葯用成分。甘草甜素易溶於水，比蔗糖要甜50倍，即使在1/2000的水溶液中仍有甜味。學者發現甘草的葯理作用是極其豐富多彩的，它不但有較強的解毒作用，還有抗潰瘍、抗炎症、鎮痙鎮咳、降血壓、降血脂、抗癌作用等等。

甘草不僅是著名中葯，而且在糖果、卷煙、醫葯和啤酒製造工業中可作為調味劑。在蜜餞果品中，如甘草橄攬、甘草梅子、甘草瓜子等也都要用到甘草。