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中草葯赤石

發布時間: 2021-03-10 16:25:21

❶ 所有開頭字叫赤的2個字的中葯材有哪些

赤芍、赤芝、赤豆、赤車、赤石、赤丸、赤桉、赤柏、赤果、赤葵、赤瓟、赤麻 等等,不勝枚舉啊!

❷ 幸運四葉草中,若葉死時,樹多村和赤石哭了的那段的BGM是什麼

= = 不知道名字 我也很喜歡幸運四葉草 http://www.tudou.com/programs/view/WjQudpHP_Ks/ 這個是不是 你可以去聽聽

❸ 中草葯 赤石

主產於福建 山東 河南 味甘 酸澀 性溫 歸大腸 胃經 功效內服澀腸止瀉 止血 外用收斂生肌 斂創

❹ 唯美中葯名有哪些寓意好的。

如“鳳仙花“,”牛膝”,“木香” ,“金牛膽”等都是寓意好的中葯名稱。

中葯命名的文化內涵

(《名醫別錄》,第三條)還指出葯名要“以待行之言讀之”。由此可見,葯名的含義應該是“王步”、“王步”,針對的是黃金引起的閉經、缺乳、難產、鼻出血、出血等,所以葯物的雙向“主治術”很容易解決()這一理論,基於文獻和臨床驗證,准確地解釋了葯名中的雙向治療作用,優於李時珍的理論。

他以葯物的作用命名,比如用“骨碎補”治療骨折,用“伸筋種草”舒筋活絡,用“合歡”安神,防風防寒。

以上兩種葯物的命名反映了古人對葯物本身特點的密切觀察和對葯物主要療效的掌握。

它,有一個美麗的傳說

以故事和傳說命名。這反映了古代民間文化對葯物命名的影響。

比如“劉遣奴”這種活血通絡的葯,據說在南朝的時候就把奴隸小字送給了劉裕。早年卑微的時候,他在山裡割骨。當他遇到一條大蛇時,他開槍打死了它,蛇受了傷,逃跑了。明日尋之,忽聞棒林中有之聲,見幾個青衣少年搗草葯,雲王被劉射死,遂以葯搗傷。劉走上前去,拿著葯回來了。塗金瘡就能治好。後人稱此草為劉(見《本草乘雅半偈》)。

又如止血澀葯“魚雨涼”,據說與古代大禹有關。《南史宋武帝本紀》卷10引宋陳成《本草綱目》:“惠濟山余糧多。另一個人說:過去的就拿在這里,有餘糧的應該是耳朵。”還引用了《本草別說》:“天下通水,棄其餘食於河中為葯。”最後兩個故事和神話的很接近。

又如《造君子》,《博物志》,卷18,引馬松之《開寶本草》:“相傳盤州國造大夫治小兒,多獨用此物,後世大夫亦因數造君子。”

又如《蛇題(含)》,《本草綱目》第16卷劉引《本草綱目》:“天府見蛇受傷,蛇上有瘡。太陽落山後,蛇受傷了。田父以草治蛇瘡,故名蛇草。”這兩個案例都是民間傳說。

在中國古代,有大量與醫學有關的神話故事和民間傳說,它們是中國民俗文化的一部分。學者學者對民間有關葯物的傳說和故事進行加工,以文字形式記錄在史書、筆記、傳記中,使葯物名稱的來源得到社會的認可,醫學家將其納入醫學著作,成為葯物名稱的真實來源。不管故事傳說的真假,至少可以看出民間文化對葯物命名的影響和作用。

它,很有個性

皇冠特殊標志命名。這種命名法可以分為兩種。一個反映葯品的產地和生長環境,葯品名稱前常加產地和環境字樣。

比如《高梁姜》,陶弘景說:“這姜出自高梁縣,所以得名。”李時珍進一步考證:“據高梁指高州今。韓是高梁縣人。那麼高亮被認為是高貴而又酷的。”再比如《代弼時》,《異苑》雲:“出縣者,名一代。”李時珍道:“你,赤石。一代,即雁門。”他出生在巴縣川穀,如“八斗”、“黨參”從山西出來上黨,“湘北”來自浙江象山,常用的葯如川芎、杭菊、木香、懷山葯等都有產地標記。這反映了醫學界推崇道地葯材的實際情況。

還有“成長環境”這幾個字。如水中生的“水蘇”、“水蛭”、“水浮萍”、“海草”、“海馬”、“浮石”等。“十味”、“石斛”、“石菖蒲”,比石頭長;“磨栗”、“地榆”、“地膚子”都是從地面清出來的。

另一種反映了古代中外文化交流中外來文化的滲透。古人常把

以“胡”字為名的葯物,大多是漢晉時期從西北絲綢之路傳入的,如“胡豆”、“胡麻(今芝麻)”、“胡蘿卜”、“胡瓜(今黃瓜)”、“香菜”、“胡蘆巴”;帶有“海”字的葯物(除了在海洋中生產的)大多是南北朝以後由海上傳入的,如“海棠”、“赤蘚皮”、“棗”、“海藤”;帶有“番”字的葯物,大多是南宋至元明時期由“卜凡”(在華經商的外國商船)引進的,如“番茄”、“地瓜”、“番椒”、“甜瓜龜”、“番瀉葉”等。有時叫“進口”,如“進口硫磺”、“進口乳香”;帶有“洋”字的葯物,清代多從海外輸入,如“蔥”、“參”、“姜”、“薯”。

有些葯品名字前直接註明國家。比如“石榴”就是“安石榴”的省名。金章華《名醫別錄》雲:“張騫犯西域,得安世國石榴歸,故名安世國。”“安史”,屬於古代波斯的一個國家,也叫“安息”。著名的芳香葯物“安息香”也來自其他國家。

再比如紅花,原名“藏紅花”(“番”,音“播”),《博物志》卷15“藏紅花”:“出西番回地,天放果,即有紅藍花。”西番,即吐蕃,是公元7至9世紀建立在青藏高原上的一個藏族政權。它崩潰後,在宋、元、明的史籍中,青藏高原上的部落仍被稱為“吐蕃”或“西番”。藏紅花,現在叫藏紅花或藏紅花。

如“波斯白石蜜”、“日本硫磺”、“朝鮮人參”、“西洋參”等。都標有外來標記。

它,需要個好名字

切忌改名,切忌低俗,雅俗共賞。這反映了古代君主的排外思想和避俗求雅的民族心理和風尚。是古代禁忌文化在葯物命名上的具體體現。

有太多的人因為與君王同名或同音而改中葯名,有的甚至在幾個朝代反復改名字。比如,治瘧葯“衡山”被歷史上三代三帝(漢文帝、)改名為“常山”,導致醫學文獻混亂。又如“山葯”,唐朝為避唐代宗(李煜)而改名為薯葯;到了宋代,為避宋英宗(趙書)之諱,改名為任(唐代俗名),為後世所用,成為俗名。他和“羅勒”一樣,在犯十六國之後,因趙高祖石勒蘇益格之名而改名“蘭香草”;“玄神”和“玄明粉”被重新命名為“申遠”和“玄明粉”,以避開聖父葉璇的禁忌。

中葯多為天然產物,所以用料廣泛,日常生活中一些被認為無效不雅的東西也常被當成葯物服用。唐代韓愈《曾雲》:“牛為馬,敗鼓皮,萬物收。准備用的也是好醫生。”(《本草綱目》)但是,以書面形式記錄此類葯品名稱,被認為是低俗和不雅的。因此,古代醫家往往隱藏自己的俗名,精煉自己的名字。

比如“鴿糞”之所以叫“左盤龍”,是因為它的糞便在左邊盤旋。“人奶”之所以被稱為“仙酒”、“蟠桃酒”,是因為道經上說,服久了可以成仙。人體排泄物經過處理後,是治療熱病和高燒的重要葯物,因此根據其顏色和形狀被稱為“金汁”。他被稱為“福龍干”的“心臟地帶”,被稱為“五靈脂”的“蛋膜”的“鳳衣”,被稱為“輪回酒”的“袁環湯”的“人尿”。但是它的精緻優雅是有一定的依據和原因的,而且不是任意的,也包含了古代傳統文化的含義,所以僅限於篇幅,不一一論述。

❺ 漫畫《曖昧關系》中女主赤石佳那的身高

165左右..貌似就在第一集= =

❻ 四氣五味與中草葯的關系

葯物中的辛、甘、酸、苦、咸五種不同之滋味,不同的葯味,具有不同的治療作用。此外,尚有淡、澀二味,習慣上淡附於甘,酸與澀功效相似,不另立淡澀,仍以五味為主。
1、辛味 口嘗有麻辣或清涼感,有的具香氣,能發散解表、行氣活血、溫腎壯陽,適用於外感表症、氣滯血瘀症、風寒痹症、腎陽虛虧症等。如荊芥、紫蘇、陳皮、木香、當歸、鬱金、韭菜子、蛇床子、菟絲於等。
2、甘味 口嘗味甜,能調和脾胃、補益氣血、緩急止痛,適用於機體虛弱,功能不足之症,和某些拘急攣痛,並能調和葯性,如甘草、黨參、熟地、飴糖、黃精、枸杞子等。
淡味 能滲濕利水,治療水腫、泄瀉、淋濁、癃閉、小便不利等症,如茯苓、豬苓、澤瀉。
3、酸(澀)味 具收斂、固澀作用,適用於自汗、盜汗、久瀉脫肛、尿頻失禁、遺精帶下、崩漏下血等症。如龍骨、牡蠣、山茱萸、赤石指、禹余糧、罌粟殼、桑蝶蛸、覆盆子、芡實、蓮子、金櫻子、陳棕炭、仙鶴取等。
4、苦味 能清熱解毒、燥濕、瀉火、降氣、通便,適用於熱症,濕熱症、癰腫瘡瘍、喘咳、嘔惡等症,如山梔、大黃、黃連、苦參、杏仁、厚朴等。
5、鹹味 能軟堅散結、瀉下通便、平肝潛陽,適用於大便秘結、瘰癧痰核、癭瘤、肝陽頭痛眩暈,如海藻、昆布、芒硝、肉蓯蓉、羚羊角、石決明等。
氣(性)、味是葯物性能的兩個方面,兩者密切聯系,共存於一體之中,決定著葯物不同的功能和主治,因此,必須把氣和味兩者結合起來分析,才能做到對葯物的全面認識和正確使用。如同性葯物有五味之差,同味葯物各有四氣之不同,同一溫性葯物有辛溫(蘇葉、生薑),酸溫(五味子、山萸肉)、甘溫(黨參、白術)、苦溫(蒼術、厚朴)、咸溫(蛤蚧、肉蓯蓉);同一辛味葯物有辛寒(浮萍)、辛涼(薄荷)、辛
溫(荊芥)、辛熱(附子)、辛平(佩蘭)。性味組合相同的同類葯物,其主要作用大致相近,如蘇葉、荊芥、蔥白均辛溫,都有發汗解毒的作用。性味不同的葯物,功效有別;性同味異、味同性異功效上有相同和相異之點,如同為寒性之葯,它們共同之處為清熱,由於味異而不同之點更多,梔於苦寒清熱瀉火、涼血解毒,蘆根甘寒清熱生津,浮萍辛寒疏散風熱、利水退腫;地龍咸寒清熱定涼,通痹平喘,五倍子酸寒
收斂降火。又如同為甘味之葯,共同之處均有補益作用,然黃芪人參甘溫補氣、石斛、天花粉甘寒清熱生津,柏子仁甘平養心安神。更有一性而兼兩種以上味者,體現了葯物作用的多面性,如桂枝辛甘溫,當歸甘辛溫,按葯物功效之主次,葯物的味亦有一定的序列。
在科學高度發展的今天,如何研究中葯的作用,僅僅依據葯物的四氣五味是遠遠不夠的,各種葯物的作用,都是它含有成分的生理效應,是有一定的物質基礎的,如辛味葯含揮發油、皂甙,甘味葯含糖類及一些營養物質,酸味葯含有機酸等,苦味葯含生物鹼、黃酮類物質,鹹味葯含有一些無機鹽類物質,所以必須引進現代葯化、葯理等科技知識加以研究、整理、提高。

❼ 女媧補天這文中,女媧從各地撿來赤青黃白黑五種顏色,發揮想像,青石,白石,赤石,黑石,黃石從哪找的

女媧補天是《山海經》里的典故。

1,女媧,是中國原始母系血.統.氏族社會的象徵,並非是一個很具體的人形物質,是中國歷史中的時代形象特徵。

黑夜中的冷暖

為此,現代忽悠版的赤青黃白黑五色石,分別從東西南北中代表五嶽的五個方位大山上採集來的。

❽ 中葯中有沒有代赤石這味葯,赤字不對

代赭石 有 平肝潛陽葯

❾ 誰能告訴我些中葯的通俗叫法

你這樣復講不是太准確…制…

「驢皮叫阿膠」。難道殺了驢之後直接把皮弄下來就可以叫阿膠了嗎……

「橘子皮叫陳皮」。那也要是曬乾的橘子皮才可以叫陳皮(放到時間越久越貴)

「銀杏叫白果」。銀杏是樹來的,只有它結的果實才叫白果,銀杏的葉子可以治療心腦血管疾病的,難道也叫「白果」??

中葯材博大精深,不是1、2句可以說清楚的……建議去書店買本中草葯的書籍看看(如本草綱目)

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