佛教解釋遺傳
A. 佛教中怎麼解釋遺傳疾病
佛門這叫做共業，意思就是過去生這些人做了相同的壞事，又有很深的緣分，這一生就生在一個家族，要受到相同的惡報。
B. 如何看待佛教的因果報應遺傳
前因後果的規來律，在生命活動的源延續過程中，在生命本質上產生的痕跡影響，這些影響在生命的後續變化中遇到相對應的機緣會體現出來。只要明白了智慧生命的產生的本質，就是佛法中的開悟，這一切自然就會明白了。無因不生，無緣不立。身體形態和精神形態都是這樣。
C. 遺傳在佛教里有什麼說法和解釋
呵呵，小時候我也有口吃的毛病（應該肯定不屬於遺傳范圍），慢慢的注意修正，自己就好了（現在偶爾略微結巴一下）。自我總結包括：想好了再說，或默念一次再說，慢慢說，但這些都是權益辦法，若過於當真反倒起反作用，最重要的是把結巴不當一回事對待。
「不當一回事」的修正法很好的，首先沒有了心理負擔嘛。就像失眠，我幾乎未體驗過失眠，也是得益於「不當一回事」，當睡不著的時候，我就不睡，爬起來幹事，看書寫畫等，並且有意喝茶，自己對自己說，那就不睡，要把什麼什麼搞完了再說，結果是，多數時候還沒搞完就睡意濃烈起來了：）
至於與佛理的關系：
人的一切特點或遭遇在佛教理論中都歸於業力說，包括投胎到什麼樣的人家。
但業力也是這樣：接受它、超越它，那就「不是一回事」了，所謂立地成佛吧。
轉帖一個帖子：
口吃者問佛
口吃者：世尊.我說話從小到現在都很口吃.很費力.因為口吃我沒有一天過的快樂.好痛苦.好痛苦.世尊我該怎麼辦？我知道我不害怕口吃的時候就不會口吃.可是我就是控制不住害怕的情緒.我每天精神恍惚.外面天大地大.但是我就是不敢去飛.我知道口吃不會死人.但是我就是害怕.就是這樣害怕下去...世尊.我該怎麼辦？
佛微笑.用他那無量殊美金色的手.摸這個在被口吃.被痛苦糾纏的眾生的頭頂.輕聲道：能告訴我你口吃多久了？
口吃者：我是小時候.大約7歲的時候和其他人學的.到現在已經23年了.
佛：那麼是說你這23年裡一直都在口吃了.
口吃者：是的.
佛：23年裡你一刻都沒有停止過口吃嗎？
口吃者：我只和我母親說話時不口吃.而且很流利.
佛：是啊.你在這23年裡也是經常停止過口吃的.但是這23年裡.你的心卻一直在追逐著口吃.你的心卻一刻也不願停下！不願停下歇歇.你為什麼不願停下歇歇呢？那是因為你只是看到了口吃在你的前面.你無明的想追上它.雖然不知道為什麼在追它.但是就是很無明的追了上去.這就和世人追求名利.財色一樣.世人追上名利財色是為了無明的享受.那麼你追上口吃是為了什麼呢？只是看到了眼前的口吃.卻沒有見到腳下的路.當你能停下歇歇.不在去追逐口吃的時候.過一會你在看它.它就跑遠了.在過一會你就看不見它了.在過一會....（佛笑著說）哈哈.你該回家了！
口吃者蒙佛慈悲開釋.淚涕雨下.此刻口吃已經好了.從此證悟了佛心.自心.自性.......
又附：
各種口吃矯正方法:
國內口吃心理精華療法:http://www.stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=18762
國內口吃語言精華療法:http://www.stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=1419]資料
張景暉療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22752
錢厚心療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22751
借假修真療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22750
森田療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=511
呼吸療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22746
壓聲療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22743
調音療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22742
NLP（神經語言學）療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22741
NAC(神經鏈調整術)療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22740]
口才訓練療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22807
佛學療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22806
成功學療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22775
發音各器官協調訓練療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22747
激勵暗示療法:http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22772
言語五要點訓練療法：http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22748
慢語療法：http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22799
發音法矯正指南：http://www.stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=20309
科學發音法：http://www.stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=20484
突破療法：http://www.stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=23106
兒童口吃矯正各種療法：http://www.stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=23136
國外《不再口吃》療法：http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22753]
國外口吃的自我矯正療法：http://stutter.cn/bbs/Viewthread.php?tid=22749
D. 佛教解釋為什麼生男孩/佛教解釋為什麼生男孩
與父生憎、與母生貪，得生男孩。
E. 佛教中怎麼解釋遺傳疾病
呵呵，小時候我也有口吃的毛病（應該肯定不屬於遺傳范圍），慢慢的注意修正，自己就好了（現在偶爾略微結巴一下）。自我總結包括：想好了再說，或默念一次再說，慢慢說，但這些都是權益辦法，若過於當真反倒起反作用，最重要的是把結巴不當一回事對待。
「不當一回事」的修正法很好的，首先沒有了心理負擔嘛。就像失眠，我幾乎未體驗過失眠，也是得益於「不當一回事」，當睡不著的時候，我就不睡，爬起來幹事，看書寫畫等，並且有意喝茶，自己對自己說，那就不睡，要把什麼什麼搞完了再說，結果是，多數時候還沒搞完就睡意濃烈起來了：）
至於與佛理的關系：
人的一切特點或遭遇在佛教理論中都歸於業力說，包括投胎到什麼樣的人家。
但業力也是這樣：接受它、超越它，那就「不是一回事」了，所謂立地成佛吧。
轉帖一個帖子：
口吃者問佛
口吃者：世尊.我說話從小到現在都很口吃.很費力.因為口吃我沒有一天過的快樂.好痛苦.好痛苦.世尊我該怎麼辦？我知道我不害怕口吃的時候就不會口吃.可是我就是控制不住害怕的情緒.我每天精神恍惚.外面天大地大.但是我就是不敢去飛.我知道口吃不會死人.但是我就是害怕.就是這樣害怕下去...世尊.我該怎麼辦？
佛微笑.用他那無量殊美金色的手.摸這個在被口吃.被痛苦糾纏的眾生的頭頂.輕聲道：能告訴我你口吃多久了？
口吃者：我是小時候.大約7歲的時候和其他人學的.到現在已經23年了.
佛：那麼是說你這23年裡一直都在口吃了.
口吃者：是的.
佛：23年裡你一刻都沒有停止過口吃嗎？
口吃者：我只和我母親說話時不口吃.而且很流利.
佛：是啊.你在這23年裡也是經常停止過口吃的.但是這23年裡.你的心卻一直在追逐著口吃.你的心卻一刻也不願停下！不願停下歇歇.你為什麼不願停下歇歇呢？那是因為你只是看到了口吃在你的前面.你無明的想追上它.雖然不知道為什麼在追它.但是就是很無明的追了上去.這就和世人追求名利.財色一樣.世人追上名利財色是為了無明的享受.那麼你追上口吃是為了什麼呢？只是看到了眼前的口吃.卻沒有見到腳下的路.當你能停下歇歇.不在去追逐口吃的時候.過一會你在看它.它就跑遠了.在過一會你就看不見它了.在過一會....（佛笑著說）哈哈.你該回家了！
口吃者蒙佛慈悲開釋.淚涕雨下.此刻口吃已經好了.從此證悟了佛心.自心.自性.......
F. 佛教是怎麼看待遺傳學說的呢，為什麼有的人和他們父母長的很像，到底人是不是由猴子進化的呢。
佛教講因緣，不講遺傳；講因果循環，不講機械割裂。
從與父母長得像的程度，只有與回父母緣分答特深的人才成為此生父母。
這也足以證明，小猴子與他們的父母老猴子緣分比與人的緣分更深。
從物種相近的因素看，人與猴子是有些像；但兩個相似的細胞，誰也不是對方的母本。
正如達爾文雖然提出人由類人猿進化而來，卻怎麼也設想不出人如何退化到類人猿那裡去。
佛教則成功地解釋得清楚，人身體由細胞構成，細胞如同泡沫，與時生滅；
人如果「神識」轉生他處，有「遺覺」的，還能「生而知之」，像小「聖人」；
相比之下，「進化論」不僅僅不夠科學，甚至往高處說也不過是一種「假設」。
G. 佛教如何看待父母和子女的關系
凈空法師---子女跟父母四種緣分。報恩，報怨，討債，還債
佛經上告訴我們，子女跟父母四種緣分。
第一種緣分是報恩的，這個小孩過去生中你對他有恩惠，他這一生到你家裡來，做你的兒子，做你的孫子，是來報恩的。報恩一定孝順，一定非常用功，把你的家興旺起來，這個好！
所以人一定要存好心，行好事，要以恩惠待人。敗家子怎麼來的？來報怨的，過去世有仇恨，他這一世來，這是來報仇的，就是把你家毀掉，搞得你家破人亡，來報怨的。
所以人不可以跟任何人結怨，為什麼？他會到你家來，做你的兒孫，做你的後代，來報仇的，你沒有辦法預防他，到你家裡來了。
第三種是還債的，他過去世欠你的錢，現在他來還債。這樣的子孫對父母物質供應的條件會很好，但是沒有孝敬的心，對父母並不恭敬。
會養你，養多少？就看欠多少。他如果欠你很多，對你的物質奉養就很豐厚；如果欠得少，大概就是勉強能過得去。統統有因有果！
還有來討債的，叫討債鬼，是你欠他的。如果欠得少，幾歲、十幾歲他就走了，欠得多的，供養他到大學畢業，拿到博士學位，剛剛好可以出去做事，這個時候他過世，死了，這是你欠得多的。
佛講不是這四種緣，不會變成一家人。所以父子之間有親有怨，有債務這些關系，你要是明白了，用佛法來轉化他。
以真誠、慈悲、恩愛來對他，把他的仇恨化解，讓他能夠生起恭敬心，生起孝順心。這是教育可以轉變的。
所以佛教我們方法，把善惡緣統統轉化為法緣，這個好！這是不善的緣來，我們以善緣來終結，學習聖人的教誨，學習佛菩薩的經論，把所有的關系都改變，改變成最好的關系。
本文節錄自【凈土大經科注】214集