灰指甲趙醫生

Ⅰ 國外治灰指甲用什麼葯

病情分析：您好，灰指甲患者治療盡量不要用口服葯來治療，可以回用一些外用葯。治療的葯答物主要是抗真菌類葯物。 意見建議：灰指甲治療要注意衛生，預防再次被感染，同時誤傷及甲床。 有灰指甲的患者就保持足部或者手部的乾燥，通風。建議您到正規的醫院根據醫生的指導進行治療，切勿自行用葯。

Ⅱ 魚鱗病讓我痛苦了20年

你好
1)魚鱗病的症狀主要表現在皮膚乾燥，粗糙，脫皮瘙癢，幼年發病並且冬重夏輕嚴重的內會伴有魚鱗容狀斑紋，毛囊角化等。此病目前還沒有可以根治的方法，只能通過葯物治療改變皮膚現狀，比如通過葯物治療以後可是全身鱗屑脫落，再用養血潤燥保濕中葯護理，就可以使皮膚長期的保持光滑細嫩。
2）建議你採用中葯熏蒸治療。張建療法是國家專利技術。因為中葯熏蒸能軟化角質層，擴張毛囊口。激活細胞活力，促進細胞再生功能，刺激汗腺，通過汗腺調節內循環，使皮膚當中廢物排出。同時又能調節血液循環，使肌體微循環得以修復，完全改善皮膚的通透性，激發新的潤膚細胞形成，增強細胞間角質層的水合作用。通過熏蒸治療在外用角質軟化霜後皮膚就會變得光滑柔軟。南寧魚鱗病醫學中心。貴陽1魚鱗病治療中心。重慶魚鱗病治療中心。就是採用這種方法治療的。你可以抽時間了解一下。熏蒸治療後肯定會讓你對自己到皮膚滿意。

Ⅲ 武漢甲康醫院真的有一位姓趙的醫生治療耳病有一手嗎

武漢甲康醫院真的有一位姓趙的醫生治療，而病有一手的，並且招醫生也是有很高的知名度的。

Ⅳ 跪求！拜求！急求！

九宮八卦 奇門遁甲是易學中衍生出來的一個影響較大的占測門類。它大約產生於漢魏以後。
奇門遁甲以後天八卦，洛書，二十四節氣時，空。數相配以構成基本格局和構架。這個格局和構架是多維的。占測時把具體時日置於這個格局之中，判斷以某一點為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規律並構成的吉凶環境，從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的依據。
這個占測門類為什麼叫「奇門遁甲」？「奇門遁甲」的含義是什麼呢？就是由「奇」，「門」，「遁甲」三個概組成。「奇」就是乙，丙，丁三奇；「門」就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；「遁」是隱藏的意思，「甲」指六甲，即甲子，甲戌，甲申，甲午，甲辰，甲寅，「遁甲」是在十干中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。「六儀」就是戊，己，庚，辛，壬，癸。隱遁原則是甲子同六戊，甲戌同六己，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測主要分為天，門，地三盤，象徵三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）布八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，己，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，根據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成了中國神秘文化中一個特有的門類----奇門遁甲。
講九宮、六儀、三奇
九宮是排局的框架和陣地，它是洛書與後天八卦的結合。中宮之數為五，寄於坤宮。這樣，依照次序便是：
一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。
已明的了九宮是排局的框架和陣地，那麼又是用什麼來排局呢？這就是三奇和六儀。
六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所謂幾局，就是排局時甲子戊居於幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮,二局就是甲子戊在坤二宮，其他各局以此類推。 講八門、九星、八神
八門就是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星就是：天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉動以前，在陰陽十八局中的位置是固定的，各局門、星的位置都是一樣的。
一盤說來門和星的次序是從坎一宮休門天蓬星開始，順時針方向旋轉的，這就是：
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
現在談八神。八神就是直符、騰蛇、太陰、六合、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九地、九天。在活盤上，八神分別置於八宮，放在最上層的小盤中，這個小盤稱神盤。陽遁陰遁八神的排列有所不同，陽遁順輪，陰遁逆轉。
甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音渾濁，形體則方長，有萌動的作用。如果得時得令，可以長成棟梁之才；如果失時失令，則成為廢棄之材。如果受克傷嚴重，則腐朽無用。但也不能生旺太過，否則漂泊無依。它的性格過於自負高傲，不平易近人，對世故很生疏。
乙：為天德，濕潤紆曲，色碧，味酸甜，作為聲音則婉轉。體質則柔造作，依附世情，正好和甲相反。
丙：為天威，謙簡性烈，色紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的踝骨和上身的肚子。它的作用是抑和揚。得時輝煌紅火，失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的作用。它的性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時得令，可以銷熔暴戾，洞察姦邪；失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等，和它相處投機，關系可以搞得很密切；但如果惹了它，它也極為利害。它的性格是陰柔有心計，叫人看不透。
戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時得令則果敢決斷，有豪傑氣概；失時失令則愚笨痴呆。它的性格是執拗而不可強制。
己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時得令，可以引導教化萬物；失時失令則愚笨痴呆。它的性格是不固執，寬宏大量。
庚：為子獄，剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質簡單明快。得時得令，專制暴戾；失時失令就失掉固有的雄威。對於它，只可以尋找時機以柔來感化，不能來硬的。它的性格是堅決固執，只能人屈它，它決不屈於人。
辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋裡的錐子。它的作用就象脫璞而出的玉，得時得令，可以奏出黃鍾大呂的樂調，失時失令，就象瓦缶之音。
壬：為天牢，質潤而沒有節制，味咸。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時得令利物利人；失時失令則妨賢病國（處境越不好越使壞）。它的性格是柔而陰險。可以共患難，不可以開安樂。
癸：為天網、天藏，質重而性陰，味濁聲亮。形質沉重下溺。得時得令，則跟著有勢者向上爬而狐假虎威；失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的性格是憨直，只知道排難解紛而分不清好人壞人。
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天干與九宮八卦陣
奇門遁甲這種預測法產生於什麼年代，來源於哪裡，至今預測界尚無定論。我們在當前主要學習她的應用，至於其它的留給考古專家去做吧。具體而言，奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣。 《黃帝陰符經》上講「八卦甲子，神機鬼藏」，即是說，奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學好奇門遁甲，那必須要有扎實的易學知識和深厚的五行干支基礎，這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間為主要特徵的全息符號，以後天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特徵的全息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起，構成一個融時空為一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物質）在內，多維立體的動態宇宙思維模型，以模型中的時間信息為主，進行系統思辨，從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避凶的預測法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，這十個天干符號，除去其代表時間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點，奇門遁甲就應刃而解了。 1、 甲為首長，為元帥，他經常隱蔽在幕後，所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁為三奇，是領導身邊最得力的三個助手。 乙為文官，叫日奇； 丙為武官，叫月奇： 丁負責後勤保障供應，叫星奇。 乙、丙、丁三奇，也可以作為三支奇兵來理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇，即甲為主帥，為陽木，最怕庚金克殺（陽金克陽木為七殺，最凶）；而乙為陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱得上實行「美人計」的奇兵了；丙為陽火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護甲木之父，所以他自然也是一奇；丁為陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護甲木之父，所以也是一奇，為此她還有「玉女」的美稱。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。 十天干與十二地支相配，形成六十甲子，則十天干每個都會用六次，這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
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中國古陣法
中國古代作戰是非常講究陣法即作戰隊形的，稱之為「布陣」。布陣得法就能充分發揮軍隊的戰鬥力，克敵制勝。
中國古代軍事史上有名的作戰陣法有三種：
八陣這是戰國時大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散布成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當年諸葛亮還用石頭在四川奉節布設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為「八陣圖。」
撒星陣是南宋名將岳飛破金兵「拐子馬」的陣法。撒星陣的隊形布列如星，連成一排的「拐子馬」沖來時士兵散而不聚，使敵人撲空。等敵人後撤時散開的士兵再聚攏過來，猛力撲擊敵人，並用刀專砍馬腿，以破「拐子馬」。
鴛鴦陣是明代將領戚繼光為抗擊倭寇而創設的一種陣法。他把士兵分為三隊，當敵人進到百步時第一隊士兵發射火器；敵人進到六十步時第二隊士兵發射弩箭；敵人進到十步時第三隊士兵用刀矛向敵人沖殺。這些變化反映了中國作戰陣法從傳統的方陣向多兵種的集團陣法演變的過程。
八陣圖
三國時諸葛亮創設的一種陣法。相傳諸葛孔明御敵時以亂石堆成石陣，按遁甲分成休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可當十萬精兵。（見《三國演義》）
及至後代，精通此陣者已十分罕見，卻不料出現在明代太湖山莊。太湖山莊莊主澹臺仲元化用此陣，訓練八人立於八門位置上，攻敵時進退自如，來去如潮，古怪厲害之極，並曾用此陣法困住大內八大身懷絕技的高手。（見梁羽生《萍蹤俠影》）
再如任天吾家的假山樹木即按八陣圖古法布置，普通人若不熟悉此陣，絕對走不出去。（見梁羽生《鳴鏑雲錄》）
據《三國志·蜀志·諸葛亮傳》載：「（亮）推演兵法作八陣圖。」後人考其遺跡繪成圖形，見《武備志》。據記載，八陣圖遺跡有三處：《水經·沔水注》及《漢中府志》說在陝西沔縣（今勉縣）東南諸葛亮墓東；《寰宇記》說在四川夔州（今奉節縣）南江邊，《明一統志》說在四川新都縣北三十里的牟彌鎮。
最近，河南省密縣發現一套我國最早的《風後八陣兵法圖》。該圖共分九幅，一幅為八陣正圖，其它八幅為八個陣式，即：天覆陣、地載陣、風揚陣、雲垂陣、龍飛陣、虎翼陣、鳥翔陣、蛇蟠陣。圖旁附有文字說明，詳細介紹了每個陣式在特殊環境下進攻退守的戰術應用。據《史記》載，風後為軒轅黃帝的一員將帥。密縣雲岩官遺存的唐朝軍事家、常州刺史獨孤及的《雲岩官風後八陣圖》碑，詳細記載了黃帝和風後研創《八陣圖》的事跡。此圖的發現，把我國八陣兵法的歷史向前推進了兩千五百年。
八卦兩儀陣
按先天小八卦乾坤排列，配合以燈光的奇妙作用的一種戰陣。此陣以七數為殺著，每一正必有一反。入此陣者，會感覺到一種無形的壓力，彷彿腳下地面盡向一邊偏斜。燈光變幻莫測，有化一為七之妙。這七個幻影之中，第三個乃是真身。朱翠曾在不樂島陷身此陣，得單昆之助破陣而出。（見蕭逸《無憂公主》）
七星八卦劍陣
昆侖派劍陣，為昆侖七子所創，昆侖派仗以成名。這劍陣按八卦的方位而設，又暗合七星變化。臨敵時，昆侖七子之首靈虛子站在乾位上，依次靈霞子站定坤位，靈中子立坎位，靈患子守震位，靈雲子把離位，靈泉子護兌位，靈玄子防巽位，留出艮位讓人進出。七人功力相差無幾，聲息相通，心心相印，縱橫合擊，彼此呼應，因此，力道的發揮超出了七個人連合總力之上。昆侖七子曾以此陣困住七煞儒生閔孝和冰魄神君曹鈞，二人因得靈空法師出面說項，才沒有喪於此劍陣下。（見陳青雲《沉劍迷星》）
九宮八卦陣
四川唐門掌門唐天生三師弟柳清河所布陣式。此陣將堆堆碎石依九宮八卦方位排列，變化繁多。人被困陣內，只覺四處昏黑如晦，陰氣森森，霧氣沉沉，不得其門而出。（見東方玉《紅線俠侶》）
九宮八卦劍陣
最能表現武當劍法威力的劍陣。由九個精通連環奪命劍法的人，按著九宮八卦方位而布成。自從明末武當派的黃葉道人創此劍陣之後，百餘年只用了三次。武當派的連環劍法本以迅捷綿秘見長，若是幾個精通連環奪命劍法的人同使，那就簡直沒有半點空隙，連蒼蠅也難以飛過。（見梁羽生《雲海玉弓緣》）
天盲大陣
天盲會獨門陣法。天盲會弟子在對敵時，由數十人一齊拉住竹竿，聯結成一個奇怪的圖形。其中一人出竿，則其餘數十人亦紛紛也竿，有的打頭，有的打腿，置對方於顧首不顧尾之境地。此陣法威力無比，天下罕有敵手。（見蕭逸《金弓女傑》）
奇門遁甲這種預測法產生於什麼年代，來源於哪裡，至今預測界尚無定論。我們在當前主要學習她的應用，至於其它的留給考古專家去做吧。具體而言，奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣。 《黃帝陰符經》上講「八卦甲子，神機鬼藏」，即是說，奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學好奇門遁甲，那必須要有扎實的易學知識和深厚的五行干支基礎，這樣你就可以在很短時間內學會奇門遁甲這門絕學。 由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時間為主要特徵的全息符號，以後天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特徵的全息符號。奇門遁甲就是將這二者按一定的規則組合在一起，構成一個融時空為一體，包括天、地、人、神（宇宙中的暗物質）在內，多維立體的動態宇宙思維模型，以模型中的時間信息為主，進行系統思辨，從而達到預測萬事萬物、以利趨吉避凶的預測法。 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、王、癸，這十個天干符號，除去其代表時間概念的特定意義以外，還含有特定的意義，明白了這一點，奇門遁甲就應刃而解了。 1、 甲為首長，為元帥，他經常隱蔽在幕後，所以叫遁甲。 2、 乙、丙、丁為三奇，是領導身邊最得力的三個助手。 乙為文官，叫日奇； 丙為武官，叫月奇： 丁負責後勤保障供應，叫星奇。 乙、丙、丁三奇，也可以作為三支奇兵來理解，出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇，即甲為主帥，為陽木，最怕庚金克殺（陽金克陽木為七殺，最凶）；而乙為陰木，好比甲木的妹妹，乙庚相合，甲將乙妹嫁給庚金為妻，這樣甲木就解除了威脅，乙自然可稱得上實行「美人計」 的奇兵了；丙為陽火，木生火，他好比甲木的兒子，能克殺庚金，保護甲木之父，所以他自然也是一奇；丁為陰火，她好比甲木的女兒，也能克傷庚金，保護甲木之父，所以也是一奇，為此她還有「玉女」的美稱。 戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。 十天干與十二地支相配，形成六十甲子，則十天干每個都會用六次，這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。 （逍遙子）

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Ⅳ 福州協和醫院甲狀科醫生趙文新主任預約

要想預約，你只能是提前掛號，然後排隊等待。

Ⅵ 鹽酸阿莫芬乳膏和鹽酸特比奈芬乳膏哪個治灰指甲效果好

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Ⅶ 《白事會》台詞（郭德綱 於謙）

郭：學生郭德綱，向我的衣食父母們致敬。來了很多人哪，我打心裡那麼痛快。

於：高興啊。

郭：看著你們我就美得慌。

於：是啊。

郭：有人認識我們，有人不認識我們。

於：哎，有熟的有不熟的。

郭：我是中國相聲界非著名相聲演員郭德綱。

於：呵呵。這就自我介紹了。

郭：挺慚愧呀，幹了20多年了，也不是個腕兒，也不是個角兒，也不是個藝術家。

於：啊。

郭：除了我們家親戚沒人認識我。

於：是啊。

郭：很慚愧啊，給我擱在王府井，問，認識我么，扭頭人就走。

於：不認識。

郭：認識我么？哎，哎，得，還打車走了。

於：跑得還挺快。

郭：看人家。

於：誰啊？

郭：於謙老師。

於：哦，說我？

郭：了不起啊。

於：咳，也沒什麼……

郭：相聲說得好啊，還涉足影視。

於：拍過幾個片子。

郭：拍過膠片。

於：啊。

郭：拍過廣告。

於：哦。

郭：拍過電視劇。

於：是。

郭：拍過花子。（拍花子：指拐賣兒童的行為）

於：我還拐小孩呢我？

郭：啊？怎麼呀？

於：拍花子，我！

郭：拍。拍畫，畫報。畫報上你穿一旗袍，跟那兒站著。

於：我拍什麼不好，我拍穿旗袍的！

郭：就是仿那個上海二三十年代那個，叼煙卷那個。

於：那我也不能穿旗袍啊！

郭：凈接大活兒。馬上就要成為北京三蹦子形象代言人了。（三蹦子：指農用三輪車）

於：這什麼大活兒啊這個！

郭：以後是三綳子都有於謙的照片。

於：不怎麼樣！

郭：多好啊，羨慕人家。小相聲演員啊，比您這有腕兒的，沒法比。

於：您可不能這么說。

郭：啊，我們這存了好幾年了，好幾十年，買輛破車開。

於：哦。

郭：人家干這行一年，人家就買了。

於：買汽車了？

郭：買月票了。

於：我坐公共汽車去是吧？

郭：什麼車都能上，哎，也沒人管！

於：這不是廢話嗎？有月票誰管你啊！

郭：多大勢力啊，你看看！

於：什麼勢力呀！

郭：了不得啊！

於：談不到勢力！

郭：我很羨慕你呀，快給我簽個字吧。

於：咱別來這個！

郭：你簽，就著這會兒便宜。簽一個。

於：您這做買賣是吧？

郭：哎，過些日子成大腕兒了就貴了。

於：沒有！沒有！

郭：多好啊，說良心話，您說相聲有點糟踐。

於：怎麼就糟踐了呢？

郭：廣闊天地大有作為。塵世間三百六十行，行行出狀元。

於：哦。

郭：如果於謙老師不說相聲的話，那麼更了不起。

於：那我干什麼呀，我不說相聲。

郭：因為你的家庭是書香門第。

於：哦，都有學問是嗎。

郭：有學問人。往上倒明清兩代這都是宦門之後啊。

於：什麼叫宦門之後啊！

郭：啊？啊？（做側耳狀）

於：您想聽什麼呀？

郭：我一說宦門，他們都樂！

於：廢話！您說宦門還不樂呀？那是太監，您知道嗎？

郭：是啊。

於：您才明白呀？

郭：哦，你們家干這個的。

於：你們家才幹這個的！

郭：好起照么？（起照：辦執照）

於：幹嘛，您要辦一個？

郭：不是啊。

於：怎麼意思？

郭：宦門之後不是好詞嗎？

於：沒有好詞！

郭：當官的嗎！

於：您就說當官的不就行了。

郭：一直一輩一輩傳下來，一直傳到您父親這兒。

於：嗯。

郭：他們這老爺子更值得一提。

於：怎麼了？

郭：於謙的父親趙老爺子，有打……

於：你先等會兒吧您！

郭：（接著）二十來歲……

於：（攔住郭）行行行了！甭說歲數了！您這姓都沒弄對，說什麼歲數啊！

郭：你挑一個。

於：我挑一個不像話！

郭：計著你擇！（擇：zhai 2聲）

於：沒有！

郭：你不樂意來剩下的我來。

於：您也要改姓啊怎麼著？

郭：不是，你……

於：我姓什麼我父親就得姓什麼呀！

郭：哦，對對對，於老爺子。

於：哎，這就對了！

郭：了不起呀，大夫。

於：醫生。

郭：名冠北京城。想當初有四大名醫呀。

於：有！

郭：就教了一個徒弟。

於：是啊。

郭：就是他父親。北京城一提於老爺子，沒有不知道的。

於：對

郭：赫赫有名。

於：有點名氣。

郭：老西醫。

於：老西醫？

郭：你算吧，這多少年了吧？

於：那能有多少年哪？

郭：了不起啊，了不起啊。大排行下來，你們父親，行八。

於：哦。

郭：一掃聽，北京於八爺，

於：都知道。

郭：沒有不知道的。華北，東北，問去，都知道。

於：北方這片都有名。

郭：像話嗎，像話嗎！

於：廢話，這爺兒倆臉怎麼都綠的呀！

郭：老頭是病了，大爺是熬的呀。

於：哦，伺候病人。

郭：百日床前無孝子啊，家裡沒別人哪，就你大哥一個人啊。

於：哦。

郭：里里外外容易嗎，換湯換葯的。

於：哦。

郭：喲，大哥，你這臉色可不對啊，你還不及老爺子鮮活呢啊！

於：先死誰啊要？

郭：啊，怎麼著，你是頭里去怎麼著？

於：還商量哪？！什麼呀？

郭：都三天沒吃東西了。

於：餓的！

郭：趕緊，廚房，你得吃飯知道嗎，人是鐵飯是鋼，一頓不吃餓得慌。

於：嗯。

郭：啊，你趕緊，我替你盯著！啊！

於：哦，您在這兒。

郭：走走走，趕緊吃點東西去。

於：太好了。

郭：你這哪行去？我得管啊。

於：對！

郭：是不是，大哥走了，看著你父親在這兒，我這心裡不是滋味。

於：難受。

郭：打小跟老頭一塊，跟前長起來的，看著我長大的。

於：哦。

郭：現如今他這樣，我心裡能是滋味么。

於：就是。

郭：唉……（指著老爺子）你也有今天。

於：啊？！哎您這怎麼說話的這是？什麼叫也有今天啊？

郭：不是，原來多壯啊，大高個，大腮幫子，大胳膊根子。

於：哦。

郭：他一出去整條胡同，呼啦，家家關門。

於：幹嘛呀？

郭：「凈街於」，知道么。

於：沒聽說過！

郭：出來進去的，現如今，你看看，躺在這兒了：（學樣）「哎呀，哎呀……」

於：上氣不接下氣。

郭：少說話，老爺子，啊。還認識我嗎？我，德綱。

於：嗯。

郭：（學）啊，德綱啊……還認識人！

於：還行。

郭：這就行！老爺子，喝點水嗎？

於：啊。

郭：（學）啊，啊……（拒絕）

於：不喝水。

郭：餓嗎？吃點東西？（學）啊，啊……不吃。

於：吃不下去。

郭：哎呀，我扶您坐一會兒吧，（學）啊，啊……

於：坐不起來。

郭：我這來我……我得伺候您啊。您，要點什麼呀？

於：問問他需要什麼。

郭：（學）我要小姐（小解）……

於：啊？！等會兒吧！

郭：早就該死！

於：那是該死啊！沒有這么說的，這么大歲數了要小姐啊？

郭：啊，怎麼回事？（學）唉，解小手！

於：咳呀！到這時候說什麼文言啊這？！

郭：看《金瓶梅》看多了。

於：行行行行了！甭提這金瓶梅了！

郭：來吧，我周著您，周著您尿。（周著：扶著，架著）

於：唉。

郭：（學）別動我，尿完了！

於：得。

郭：好么，弄我一鞋！

於：言多必失。

郭：老爺子，老爺子……哎，不動了，眼神可定上了。

於：喲！

郭：怎麼了？我得探探鼻息啊。看看有沒有出氣進氣啊。

於：看有氣兒沒有。

郭：噗……！（拿兩個手指往老頭鼻孔里一插）嘖，死了！

於：廢話，沒死也讓你杵死了，這個！

郭：我哪懂這個，我又沒學過獸醫呀，我告訴你。

於：那您就敢下手啊？！

郭：這事鬧的……嚯，招蒼蠅了，這就啊！

於：哪兒這么快的！

郭：這就招蒼蠅了！趕緊，奔廚房！找你大哥。

於：哦。

郭：一進門，這腳剛進門檻，一瞧你大哥那背影兒……

於：怎麼了？

郭：我眼淚「嘩」就下來了。天下當兒子的這樣的，沒有了！

於：孝順！

郭：啊，看著真腌心啊。半天我都說不出話來。

於：是嗎。

郭：老頭病這么些日子，他從來沒解開過衣服躺著。

於：沒睡過正經覺。

郭：「衣不解帶」就是他呀。

於：嗯嗯。

郭：尤其是飢一頓飽一頓，對自己身體有害呀。

於：對！

郭：尤其這次，三天沒吃飯了，到這會兒你說他吃得下去么？大魚大肉，燉一肘子，來鍋排骨？

於：那哪吃得下。

郭：吃不了啊！也就煮點面條，唉，看著不是滋味啊。

於：夾起來順溜點兒么。

郭：煮點兒寬條兒的，煮點兒細條兒的。

於：嗯？

郭：煮了點義大利面，自己又抻了點面。煮了點龍須面。

於：這工夫也不小啊！

郭：打的鹵子，瀉的芝麻醬。擔擔面的調料。

於：哦！

郭：炸的醬，肉絲兒的，肉片兒的，肉條兒的，肉塊兒的，肉沫兒的。雞蛋炸醬，炸的黃醬，炸的甜面醬啊！

於：我哥哥缺心眼兒是怎麼著！

郭：四十來樣菜碼。

於：是啊！

郭：紅粉皮都切完了，這會兒正剝蒜呢！

於：嗬！吃得還真全！

郭：哎，咳，咳！沒心沒肺啊？！

於：可不是么！

郭：你爸爸死了！

於：告訴他吧！

郭：嗨！啊……？人死了！唉呀，唉呀……（痛心疾首）

於：哭吧！

郭：（哭）要了我的親命嘍~！（一邊哭一邊從鍋中撈面條）

於：好么！

郭：（繼續哭，接著從鍋里挑面條）唉……

於：行了，就別扒拉了這就！

郭：（哭）唉……我這蒜呢？

於：咳，還找蒜呢這個？！還吃哪？！

郭：看著，又心疼又恨得慌，知道么。

於：就是恨得慌了那就！

郭：吃了四碗面條。

於：沒少吃。

郭：又喝了兩碗面湯。

於：嗯！

郭：我說這回行了吧？（學）嗝！

於：飽嗝上來了。

郭：等我躺會兒啊，躺會兒躺會兒……

於：還躺會兒呢還！起來吧！

郭：躺了20分鍾。

於：啊。

郭：哎，哎，哎，起來。

於：嗯。

郭：怎麼了？你爸爸死了。是啊？！（哭）哎喲……你怎麼不早說呢……

於：早說你凈吃面了嗎！

郭：來吧，看看吧，都招蒼蠅了，來吧。

於：剛才就招蒼蠅了。

郭：來這屋一瞧，老頭跟那兒躺著呢。你大哥放聲痛哭啊。

於：那能不哭啊？

郭：「哇……」就哭出來了，頓足捶胸啊。

於：哦！

郭：正哭著呢，門一開，老三回來了。

於：哦，三爺。

郭：你們三兄弟，那會兒他不在家。

於：我出差了。

郭：這個沒辦法，演出上外地。海南島的一個部隊去慰安去了。不在。

於：哎喲，不對！

郭：這老三哪，啊這……

於：行行行行行了！甭往下說了啊。

郭：怎麼了？

於：您那打剛才我聽著就有點偏。

郭：怎麼回事？

於：慰安去像話嗎？！

郭：不給錢啊，慰安演出啊。

於：那叫慰問，您知道嗎！

郭：哦，慰問呢是吧？慰問演出，說好幾年慰安了。

於：什麼學問啊這是！

郭：慰……慰問演出。

於：慰問。

郭：不在，趕不回來，海南呢！

於：啊。

郭：老三近，老三談生意在保定那兒呢。

於：河北。

郭：哎，有一個發明創造。跟那兒正談項目呢。

於：什麼發明啊？

郭：嗯，他研究了一個高科技的東西。

於：哦。

郭：就是這個火燒里邊不加驢肉的。

於：那不就是素火燒嗎那個！

郭：啊，對，你也聽說啦？

於：那研究什麼？嗬，真是……這誰不知道啊這個？！

郭：高科技！高科技，徹底粉碎驢火的夢想！

於：什麼亂七八糟的這個！

郭：改素火！素火，啊。

於：早就有這個！

郭：簽合同，請客戶洗澡。在保定，池子里正泡著呢。

於：不夠火燒錢！

郭：啊，手機一響，一接電話，老頭要壞。

於：嗯。

郭：扔了電話從池子里出來，上京石高速，哎呀……回來了！

於：我哥哥裸奔著就回來了啊？！（按：應該是弟弟，但是錄音中說成哥哥，系一時口誤。）

郭：他穿著拖鞋呢。

於：咳！那不管用！

郭：啊，這來一眼鏡來一口罩，算三點式。

於：沒聽說過！該擋的地方全沒擋著！不像話！您說這個都。

郭：哥倆趴在這兒啊，扶著老爺子呀，抱頭痛哭啊。

於：啊。

郭：（哭）寶貝兒哎……

於：哎嘿嘿嘿！

郭：（邊哭邊唱）啊哎唉咳~

於：你就別唱了！

郭：哭啊。

於：哭老爺子有哭「寶貝兒」的嗎？

郭：怎麼哭啊？

於：哭老爺子嗎！哭我的爸爸！

郭：哦，行。哭，哭吧，哭完了，哭完我得勸啊。

於：嗯。

郭：別哭了，別哭。別哭。二位，這事兒這樣啊，現如今老爺子算是沒了。您二位孝心盡到了。下一步，怎麼處理這件事？

於：哎，辦事吧！

郭：就是啊，幾種方法。一種是大操大辦，拿錢來，買這堂事，解心疼！

於：哦。

郭：還有一種方法簡單省錢。

於：怎麼弄？

郭：買倆貼餑餑，綁在你爸爸腳上。

於：嗯。

郭：喊兩條狗進來把他拉出去。

於：啊？！這誰的主意啊這是？

郭：我啊。

於：您？！

郭：我，我沒說出來，我心裡這么琢磨來著。

於：您敢說出來嗎？！

郭：這是一個很搞笑的做法！

於：這兒您還搞笑啊？

郭：我這人好詼諧，您知道嗎。

於：什麼日子口兒了您這是？！

郭：不是，我跟你父親我們情同父子，我能不替他考慮嗎？

於：啊。

郭：這……多搞笑的事啊這個。

於：甭搞笑了！

郭：我可愛鼓搗這事。知道么。大爺站起來了：萬貫家財不要了！

於：哦。

郭：全花了。啊，給你爸爸辦這堂白事。

於：好。

郭：三爺不幹了：這不行啊，解心疼是解心疼，完事咱這日子怎麼辦呢？花一半留一半吧，還得過。哥倆越說越嗆，要打起來了。

於：嗯。

郭：死喪在地不可打鬧啊。

於：這對。

郭：誰勸？我得攔著。

於：您勸吧。

郭：我說，二位，二位！別鬧啊，別鬧。來，你卧這邊，啊，你卧這邊，來來來。

於：對。

郭：別鬧！停著靈呢不知道嗎？這是你們親爹，知道嗎，這不是臭狗食，知道嗎。

於：哎？沒這么比的啊！

郭：我就這意思。我勸他們倆人。知道嗎。別鬧，有事好好商量。大爺的青筋都蹦出來了：沒商量，知道嗎，我起誓！這事就得照我的辦，誰攔著我，哎，我是孫子！

於：說這狠話！

郭：三爺比他還橫，「啪」一拍桌子：你是孫子，我不是孫子嗎？啊？攔著我我是孫子！

於：嚯！

郭：我得勸啊，二位，二位，要再鬧我可是兒子啊！我告訴你們。

於：（怒）去！有這么起誓的嗎？！

郭：別鬧，啊！咱好辦。家裡不是存著點大五幅的白布嗎？

於：哎。

郭：拿出來，做出了孝袍子孝帽子來，都弄好了，給大夥送信。

於：哎。

郭：要說你們老爺子不容易啊。這一輩子為家為業操勞，以至年老氣衰，心臟之症痛絕俱裂，雖經北京著名的醫師肖龍友、孔伯華、汪逢春、施今墨以及西醫方世山，各大名醫臨床會診，怎奈你父親的心臟停止跳動，他老人家乘風而去，駕鶴西歸，構奔西天極樂世界而玩兒……去了~

於：嘿，我爸爸死得還真熱鬧。

郭：報喪訃聞傳出，各界親友紛紛前來弔唁。送來花圈帳子輓聯不計其數。

於：哦。

郭：這邊寫：紙灰飛化白蝴蝶，那邊寫，血淚染成紅杜鵑。

於：嗯。

郭：大夥兒都寫我不能閑著，裁張紙條寫五個大字貼在正當中——

於：什麼字呢？

郭：笑貧不笑娼！

於：咳！哪兒有這五個字啊？

郭：隸書，寫的隸書。

於：您就甭說這書法了。沒有寫這字的！

郭：沒有就撕下來，撕下來貼大門上去。

於：咳，哪兒也不能貼啊！

郭：大門旁邊有啊，那字兒是我寫的！

於：哪兒啊？

郭：大門左邊四四方方四個大字，蒼天有眼！

於：（怒）我爸爸死得活該是怎麼著？

郭：不是啊，叫什麼……

於：恕報不周！

郭：對不起啊，對不起對不起……原諒我歲數小。

於：真是。

郭：我打你們家過，看見天兒貼著，我沒注意過。

於：你們家才天天兒貼這個呢！

郭：叫什麼，恕報不周啊？

於：恕報不周！

郭：「恕報不周」。都弄好了，給老爺子換洗衣服。跟床上這么些日子這身上都餿了。

於：就是。

郭：胳肢窩都小茴香味的。啊，洗。把這身扒下來。擦吧擦，洗吧洗吧。

於：嗯。

郭：大柴鍋，做好了。架上火，咕嚕咕嚕嚕嚕。水開上來了。

於：啊。

郭：這活兒誰干？我來！

於：您干？

郭：脫一大光膀子，來一大皮兜子。

於：哦。

郭：膠皮鞋，水熱了嗎，啊？水熱了嗎？（洗）

於：干嗎，您這是煺豬毛呢這是怎麼著？

郭：乾乾凈凈的么。

於：乾乾凈凈您穿水叉干嗎呀？

郭：乾乾凈凈，弄我一身，弄我一身，啊。

於：嗯！

郭：拿那鐵刨花，倒上84（消毒水），「嘩，嘩……」

於：還消消毒。

郭：乾乾凈凈的，穿好了裝裹。整部金剛經陀羅經被，漂白布高筒水襪子。

於：哦。

郭：都穿好了。把棺材就搭來了。

於：哦。

郭：早年間的老存項啊，北京前門外打磨廠萬益祥木場的貨，這個材料叫金絲楠！

於：好東西！

郭：棺材來了，上三道大漆，掛金邊，頭頂福字，腳踩蓮花，棺材頭里邊兒用白油漆寫的宋體的扁字，寫著你父親的名字。

於：哦。

郭：上寫著「欽封」。這「欽封」倆字是紅的，底下是白字，是你爸爸的名字。

於：哎。

郭：「欽封登仕郎於太公諱進鍋」。

於：我爸爸叫魚進鍋呀！

郭：啊？

於：幹嘛，您這是熬魚是怎麼著？

郭：你說叫什麼？叫魚頭泡餅？

於：沒聽說過這個！

郭：這帶主食這個。

於：沒餅什麼事兒，這里頭！

郭：啊，餅都吐出去了？

於：咳，甭說這個了！

郭：不要這個是吧？哎。反正不知叫什麼吧。入殮！什麼叫入殮啊？

於：這是……

郭：死人裝棺材。

於：這叫入殮。

郭：入響殮。吹管子的，打那九音鑼的。八面大鑼那個大呀。

於：是啊？

郭：這么大個這個大鑼，我告訴你。哎，嘿，嗯，這么大個。（比劃出茶杯口大小）

於：咳喲嗬！這叫大鑼啊這個？

郭：（學）當，當~

於：它，它太小了！

郭：算卦的上你們家隨份子來了。

於：轟出去！

郭：實際上那鑼很大。敲起來震天震地。咣，齊，咣，齊咣齊，咣~

於：這就對了。

郭：敲得人心都碎了。

於：是啊。

郭：陰陽聲一報，吉時已到。請大爺！掐屍的、入殮的全過來了。這叫長子抱頭！

於：是！

郭：你大哥過來，好，來了，走~（捏著鼻子提起屍體，向外一扔）

於：您這往出扔臭大姐是怎麼的？

郭：都腥氣了！

於：什麼腥氣啊？！

郭：長子抱頭啊。

於：長子抱頭這么抱！（雙手）

郭：這么抱是啊？走，師傅，受累，吹！「俺們這旮都是東北銀~」

於：咳！

郭：好聽，這好聽。

於：這好聽管什麼用啊？

郭：緊跟著，高搭法台請和尚念經。正中間坐著一位，頭戴毗盧冠，身批袈裟（註：就是西遊記里唐僧那身打扮）這位大帽，兩旁邊是小和尚。念的是焰口施食開十六本經，一邊念一邊撒米撒小饅頭。（拍手）這經太好聽了。

於：哦，那這么著，那好聽你給學學這個經怎麼樣？

郭：學這念經的這個啊。好好好。（清清嗓子）會得不多啊。

於：唱幾句。

郭：簡簡單單的。

於：哎哎哎。

郭：（念）道場成就，賑濟將成。齋主虔誠，上香設拜。（唱）壇下海眾，俱揚聖號。苦海滔滔孽自召，迷人不醒半分毫，世人不把彌陀念，枉在世上走一遭。近觀山有色，細聽水無聲，春去花還在，人來鳥不驚。

八月中秋雁南飛，一聲吼叫一聲悲，大雁倒有回來日，死去亡魂不回歸。眾群僧把法鼓敲，敲木魚兒打金鐃，你我好比鴛鴦鳥（好比鴛鴦鳥），比翼雙飛在人間哪……啊……哎……

於：（打郭德綱）不像話！什麼亂七八糟的這是！

郭：念完經打和尚！

於：就用這兒了是嗎？

郭：沒告訴你就會幾句嗎，你不攔著點。唱錯了。

於：咳，我還攔晚了。

郭：每七天念一回，僧道檀尼輪班來，北京居士林的居士給你父親撰咒。

於：對。

郭：一般人請的來嗎？居士林的來了。

於：是。

郭：功德林的也來了。

於：啊？

郭：起士林的也來了，麥當勞的也來了，全聚德的也來了。

於：怎麼來的凈是飯館的啊？

郭：借這個機會蓋一個小吃街，蓋個廟會什麼的。

於：咳！這不跟著起鬨嗎這！

郭：給你爸爸帶來福利啊！

於：不要這個！

郭：好。一直等到出殯這天，早晨起來看這天啊……嗬！

於：大晴天！

郭：黑得跟鍋底似的！

於：哎喲！

郭：「骨碌骨碌……」打雷，「喀嚓」打閃。

於：啊。

郭：一看見打雷，你大哥趕緊出去，抱著樹。

於：哦。

郭：（學）都躲開點，打雷了！別劈著你們啊！！

於：就劈他一個人兒啊！

郭：好詼諧！

於：這地方詼諧什麼呀這！

郭：詼諧！

於：這地方用這個嗎？！

郭：「搞笑大爺」么，就是他。

於：甭說這個了。

郭：他非常喜歡拿自己找樂，知道嗎。

於：那也不能抱樹去。

郭：糟踐自己給大夥帶來樂趣。好人啊。

於：得得，算了吧。

郭：一會兒的工夫，天可就晴了。

於：哦。

郭：晴空萬里，紅日噴薄。院子里邊立三棵白杉槁。打七級大棚、過街牌樓、鍾鼓二樓，藍白紙花搭的綵牌樓，上寫三個字，當大事。

於：嗯。

郭：孟子曰：「唯送死者以當大事」，早晨九點來鍾出堂發引，先放三聲鐵炮，請來了文官點主、武將祭門。

先由杠夫二十四名將經棺請出門外，杠夫滿都是紅纓帽、綠架衣、剃頭、洗澡、穿靴子，一個個是滿穿套褲，八十人杠換三班二百四十人，擺開一字長蛇五里陣，浩浩盪盪，威風凜凜。最前邊是三丈六的銘旌幡，緊跟著就是紙人紙馬。

於：哦。

郭：有開路鬼、打路鬼、英雄鬥志百鶴圖，方弼、方相、哼哈二將，秦瓊、敬德、神荼、郁壘四大門神，有羊角哀、左伯桃、伯夷、叔齊名為四賢，紙人過去了，童引法鼓子弟文場，七個大座帶家廟。

松鶴、松鹿、松亭子，松傘、松幡、松轎子，花傘、花幡、花轎子，金瓜鉞斧朝天鐙，纓舞纓幡纓罩纓，肅靜迴避牌，外打紅羅傘一堂，上綉金福字，飛龍旗、飛鳳旗、飛虎旗、飛彪旗、飛魚旗、飛鰲旗，四對香幡、八對香傘。

尼姑二十名，道姑二十名，檀柘寺的和尚四十名，雍和宮大喇嘛四十名，在前面有影亭一座，擺著你爸爸的像片。

於：咳！猴兒啊！

郭：送殯親友兩千多位，有的人架著你哥哥，有的人架著你兄弟，這哥倆頭戴麻冠、身穿重孝是泣不成聲啊。

於：哭！

郭：早晨九點鍾出堂發引，這口棺材，由南城奔北城，由北城奔東城，轉遍了北京四九城，到晚上七點半才把這棺材抬回了家！

於：怎麼又抬回來了？

郭：沒墳地！

於：去你的吧

(7)灰指甲趙醫生擴展閱讀：

白事會以喪事為主題，一般是逗哏的說幫捧哏的父親辦喪事，覆蓋面很廣，將北京天津河北地區的喪事風俗基本涵蓋，結尾常以沒墳地為大包袱抖出，結束。

由中國已故相聲泰斗馬三立老先生首創。，馬志明、黃族民，侯寶林、郭啟儒也曾經演過，2010年郭德綱、於謙也曾演過，第二班，大逗相聲，樂豐齋相聲茶社，宏春社，泰友曲藝社等相聲班社都有演出白事會。

參考資料來源：網路——白事會