灰指甲赫叔

❶ FGO赫克托爾怎麼樣 赫叔赫克托爾寶具技能詳解

一看就是系統提問，但是我還是要回答。
赫克托爾作為戰術性英靈不錯，但是不能作為主C（主力輸出）英靈，大招全屏AOE外帶減防，搭配1技能傷害不俗。

❷ 赫淑瑤這個名字怎麼樣

赫淑瑤 這個名字好
淑：淑字的本義是指流水清澈，後來也指女性的外表美麗，心地善良。（此字在人名庫中共出現約：569,800次）
《說文解字》釋雲：清湛也。從水叔聲。

瑤：搖字的原義指美玉，或者像玉的一種漂亮石頭。（此字在人名庫中共出現約：161,490次）
《說文解字》釋雲：玉之美者。從玉䍃聲。《詩》曰：「報之以瓊瑤。」

意蘊該名字可以趣解為：「美麗 • 美好」。成語淑人君子 瑤林瓊樹

❸ 赫這個姓氏的由來

赫姓相傳是遠古帝王赫胥氏的後代，是由他的稱號而來的姓氏。 除赫姓外，他的後代還有人以赫胥為姓。 歷史上，出自赫胥氏之後的赫姓人構成了當今漢族赫姓的主體。 也有說赫出自於漢代烏恆族，源頭出自郝旦，因古音郝赫不分，經多年遷徙，口傳成為後來的赫姓。至今已兩千多年。由於烏恆族信奉太陽，以太陽為至高無上的神聖，崇尚赤色，後代便以赤、或赫作為姓氏。
也有文介紹是出於商末郝姓，時經兩千多年，至漢代仍居住在山西太原一帶。到了宋代，郝姓已經發展到了長江流域、珠江流域。南方開始出現郝姓，南宋咸淳年間發生「胡妃之變」,，97戶33姓南遷，不少的郝姓，為了避難「去邑離鄉」，就是說把「郝」字右邊的「邑」字丟掉，便成了赤姓或赫姓。
烏恆族出自東胡。
東胡是我國古代北方少數民族之一，與匈奴同時興起於戰國末期(公元前三世紀)，至漢初(公元前206年)被匈奴冒頓單於擊破，部眾逃散，其中主要的兩支分別逃至烏桓山和鮮卑山，(位置在現在的大興安嶺南部)，從此便以烏桓族和鮮卑族出現於史冊，而東胡之名遂湮沒無聞。
公元前119年(漢武帝元狩四年)，漢將霍去病打敗匈奴左賢王後，把烏恆遷徙到了上谷等五郡邊塞外居住，這幾個郡包括了幽州的代郡，上谷，右北平，遼西，昌黎以及遼東。設置了護烏恆校尉管轄烏恆各部。
東漢，在上谷寧城(近河北宣化市西北)繼續保留了護烏恆校尉。同時東漢王朝使用烏恆騎兵征討匈奴、鮮卑，甚至用烏恆人來打烏恆人。
公元二世紀末，中原爆發黃巾起義，烏恆統治者冒頓趁亂在漢獻帝初平年間(190-193)統一了烏恆各部。建安十二年(公元207年)曹操親帥大軍征討烏恆，大敗冒頓於柳城，(今遼寧遼陽南)得降俘二十餘萬，這些包括赫姓人在內的烏恆人被遷入內地，到了河南、河北、山東、山西、陝西、在後來的歲月中，逐漸與漢族、回族和其他的少數民族相融合。而沒有離開舊地的烏恆人，很快又被鮮卑人征服。
在之後歷代的遷徙過程中，使得原烏恆族姓氏產生了變化，或簡化、或改成了更方便的單字姓，如郝、赫、赤、丘、蘇、五、尚、熙、欽、侯姓也融入了各個民族。
有史料記載，光武帝建武二十五年(公元49年)，有遼西君烏恆首領赫旦(郝旦)率部下九百二十二人歸順漢朝。漢封其八十一人為王侯、君長。這些人留在漢朝，成為了後來漢族的一部分。
應該理解這樣一個道理，中國大陸各民族的形成和發展都是在不斷的之戰亂、遷徙、集中居住、再戰亂、遷徙、居住過程中，所以各民族之間總是有不斷地被同化，被吸收的過程。姓氏當然也在這個過程中，所以赫姓就會在各個民族中出現也就不奇怪了。

❹ 作文我最崇拜的一個人湯姆赫蘭德

寒假中，我讀了斯托夫人的成名之作《湯姆叔叔的小屋》。書中有為人正直、心地善良的湯姆叔叔；有勇有謀、聰明好學的混血奴隸喬治；有唯利是圖、冷酷無情的奴隸販子黑利；有人性泯滅、天良喪盡的雷格里；有正義感、但隨波逐流的聖克萊爾. . . . . .栩栩如生的人物給我留下了深刻的印象。 這本書是說在肯塔基州的一個庄園主謝爾貝因為負債累累、受人鉗制，所以被迫賣掉庄園上最得力、最忠實可靠的黑奴湯姆和伊麗莎的愛子小哈利來抵債。但伊麗莎偷聽到消息，馬上攜子連夜逃走，途中夫妻不期而遇，在廢奴派人士幫助下，逃到加拿大，最終獲取了自由。後來喬治決心到非洲為建設一個非洲人的國家而努力奮斗。這是一個敢於斗爭的黑人青年，從而走上了光明的道路。 湯姆被賣給了奴隸販子海利，在船途中救了一個落水的伊娃，那小女孩的父親就是買湯姆作家奴，待他寬厚，但老人不久死於非命，湯姆又落到了殘暴的庄園主雷格里的手中。期間雷格里要湯姆鞭打女人，被他當面拒絕，後凱茜和愛彌琳設計逃走，他寧死也沒有說出其二人下落，被活活打死。 作者塑造了許多人物，湯姆是最主要的一個。他的忠厚和老實讓我喜歡，他的正義感及助人為樂的精神更是令我敬佩。

❺ 綦叔厚的翻譯

綦叔厚尚書崇禮登第後．僦馬出謁．道過一坊曲．適與賣葯翁相值．葯架甚華楚．上列白陶缶數十．陳熟葯其中．蓋新潔飾而出者．馬驚觸之．翁仆地．缶碎者幾半．綦下馬愧謝．翁市井人也．輕而倨．不問所從來．捽其裾．數而責之曰、君在此．嘗見太師出入乎．從者唱呼以百數．街卒持杖前訶．兩岸坐者皆起立．行人望塵斂避．亦嘗見大尹出乎．武士獄卒．傳呼相銜．吾曹見其節．奔走不暇．今君獨跨敝馬．孑孑而來．使我何由相避．凡侮誚數百言．惡少觀者如堵．綦素有諧辨．不為動色．徐徐對之曰、翁翁責我甚當．我罪多矣．為馬所累．顧無可柰何．然人生富貴自有時．我豈不願為宰相．豈不願為大尹．但方得一官．何敢覬望．翁不見井子劉家葯肆乎．高門赫然．正面大屋七間．吾雖不善騎．必不至單馬撞入．誤觸器物也．惡少皆大笑稱善．翁亦羞沮．以俚語謂綦曰、也得也得．遂釋之．井子者、劉氏所居京師大葯肆也．故綦用以為答．趙恬季和說

綦叔厚當上尚書後，騎馬遊行，途經一集市。碰到一買葯老者。葯架很華麗，上面擺著數十個白色陶罐。裡面裝著葯。因為是初次出遊，馬受驚而碰翻葯架，老者跌地，半數葯罐打破。綦叔厚趕緊下馬賠罪。老者是市井小民，怎肯罷休。哪管對方是什麼人，扯住綦叔厚的衣角數落責罵道，你在這曾經看到太師出入沒有？他的隨從大聲開道有幾百個，街上的兵卒拿著棍子在前面呼喝.街兩邊坐著的都要起立，路上的人看見煙塵就都閃開了，也曾經看過大尹的出行，武士獄卒
，呼叫聲音也是連成一片，我們看到他們的儀仗，跑都來不及，現在你一個人騎一匹破馬，一個人過來，讓我們怎麼躲避？然後就不停的罵。旁邊的惡少圍著看，綦叔厚平常很是能言善辯，不動聲色的慢慢說道，老爺子說得對，我是不應該，雖然是馬害的，真是沒有辦法，但是人生的寶貴是有定數的，我難道不願意當宰相，不願意當大尹？但是我才剛剛得到一個官位，不敢奢望更多的。老爺子沒有看到井子劉家的葯店？高門大戶，正面的大屋就有七間。我就是不善騎馬，也不能一匹馬就沖進去，碰到他們的東西。旁邊的惡少都大笑叫好，老頭也羞愧沮喪，用土話對綦叔厚說，算了算了，於是就把綦叔厚放了。井子，就是劉家在京城開的大葯房，所以綦叔厚用他來對答。

綦：（qí)1.青黑色。（綦巾）。2. 極，很。（綦難。綦切。言之綦詳。）3.姓

叔：（shū）1. 兄弟排行次序第三：伯、仲、叔、季。2. 父親的弟弟，亦稱跟父親同輩而年紀較小的男子。（叔父。大叔。）3. 丈夫的弟弟。（小叔子。叔嫂。）4. 拾。（「九月叔苴」。）

厚：（hòu）1. 扁平物體上下兩個面的距離。（厚度。厚薄。）。2. 扁平物體上下兩個面距離較大的，與「薄」相對。（厚紙。厚重。）3. 深，重（zhòng ），濃，多。（厚望。）
4. 不刻薄，待人好。（厚道。寬厚。）5. 重視，推崇。（厚此薄彼。）6. 姓。

如果是人名我覺得可以解釋為。姓：綦。在家排行第三。父母希望他待人寬厚。

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❻ 叔孫建傳翻譯

亦作「 憑凌 」。 1.侵犯；欺侮。《左傳·襄公二十五年》：「今 陳 忘 周 之大德，蔑我大惠，棄我姻親，介恃 楚 眾，以憑陵我敝邑。」《魏書·叔孫建傳》：「會彼邊鎮棄守而去，故 晉 前軍得以西進，非敢憑陵 魏 境。」 清 蒲松齡 《聊齋志異·小梅》：「 王 族多無賴，共憑陵其孤寡。」 清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：「叛帥竟背君忘親，早已望風獻款，遂乃憑凌東 浙 ，震撼西 江 。」 郭沫若 《羽書集·文化人當前的急務》：「正因為我們的學術和技能落後，因而一切的產業和設備都落後，故爾招致了暴敵的憑凌。」

2.橫行，猖獗。《文選·王儉＜褚淵碑文＞》：「嗣王荒怠於天位，強臣憑陵於 荊 楚 。」 張銑 註：「憑陵，勇暴貌也。」 唐 杜甫 《病橘》詩：「寇盜尚憑陵，當君減膳時。」《續資治通鑒·宋高宗紹興四年》：「若使平時部屬偏裨，一旦加乎其上，緩急聽其憑陵，竊恐有虧國體。」

3.逾越；登臨其上。 唐 李白 《大鵬賦》：「燀赫乎宇宙，憑陵乎 昆侖 。」 元 湯式 《夜行船·贈鳳台春王姬》曲：「憑凌 燕子樓 ，彈壓雞兒巷，囑付您知音的莫忘。」

4.引申為凌駕，超越。 宋 李格非 《洛陽名園記·苗帥園》：「園既古，景物皆蒼老，復得完，力藻飾出之，於是有欲憑陵諸園之意矣。」 明 王世貞 《藝苑卮言》卷七：「吾弟 世懋 ，自家難服除後，一操觚，遂爾靈異，神造之句，憑陵作者。」 清 陳維崧 《念奴嬌·尤展堂招飲草堂》詞：「蹴踏 齊 梁 ，憑陵 晉 魏 ，白眼看 唐 宋 。」

5.高峻。 北周 庾信 《周大將軍襄城公鄭偉墓誌銘》：「 吳 兵教士，艫舳習流；島嶼憑陵，波瀾沖激。」 清 陳璋 《滄州兄席上詠冰》：「裁作花紋看頃刻，削成山勢笑憑陵。」

6.引申指高昂。 元 張可久 《折桂令·王一山席上題壁》曲之一：「掃詩愁滿壁龍蛇。壯氣憑陵，醉眼橫斜。」 清 吳偉業 《雁門尚書行》：「雄心慷慨宵飛檄，殺氣憑陵老據鞍。」

7.憑借，依仗。 黃遠庸 《外交界之局勢》：「英文《京報》昨日亦著論論 德 使抗議之不當，大致謂 德國 往者已憑陵強權，借二教師之被殺，占借 中國 土地。」

❼ （歐陽）諱公潁，字孝叔。成平三年，舉進士中第……的翻譯

（歐陽）公名潁，字孝叔。宋真宗咸平三年（1000），考上了進士，開始擔任峽州軍事判官，因為有治理的才能而名聲遠揚，就被州中任命為秘書省著作佐郎，擔任建寧縣知縣。不到半年時間，峽路轉運使薛顏巡視檢查到萬州，撤消那些不稱職的官吏，認為要替代那些不稱職的官吏沒有那些能力特別突出的官員是做不到的。因而上奏朝廷從建寧縣派遣歐陽穎前往擔任。到任後又因為治理得力而聞名，從萬州擔任州級長官連續九次擔任州級長官並且都治理得很不錯。一遷再遷而到那叫做鄂州的地方，他兩次推辭沒有到任：第一次是安排在彭州，因為母親老夫人年歲太老，沒有真正到任；最後安排在嘉州，因為年歲已老，而告老還鄉，也沒有到任。真正治理的是七個州，大州繁雜寬廣，小州民俗惡劣而奸窄，都是世人所指的難於治理的地方。其中特別歷害的是歙州，這地方的百姓都熟悉法律令法，本性就喜歡訴訟，家家戶戶自備有簿書，凡是聞聽到別人的一點點陰私，日常的行坐起立的句言片語，慢慢的都記錄下來，等到有訴訟的時候就拿出來作為證據。他們把進入監獄戴腳鐐手銬，就好象戴帽子束腰帶，在竹席上睡覺一樣，泰然著啊。有強盜把當地百姓董氏殺死在大街上，捕捉了三年還是沒有捉到，州太守一到，就把這強盜逮捕了並將他按法律處置了。又有一富家有盜賊夜晚進入他家倉庫偷盜東西，有關部門千方百計想要盡快捕捉到，並且又大力懸賞（緝捕）盜賊，都不能捕獲，主管官吏對這件事情感到苦惱。歐陽公說不要追捕和懸賞捉拿，只是召來了富家的兩個兒子，把他兩人戴上刑具關進監獄，審訊他們。州里的官吏百姓都說「這兩人一貫是好孩子呀」，感到非常奇怪，還有的疑慮弄錯而相互到歐陽穎公處諫勸。歐陽穎公堅持沒有答理，審訊更加急迫，這兩個富家兒子認罪服法。然而官吏百姓還是懷疑他們（是因為）經受不住（審訊之苦）而自己承認強加給他們的罪名。等到在某此處所取出他們所偷盜某些物件時，大家才認為歐陽穎公是對的，然後歡呼著說：「歐陽穎公，真有如神明啊。」他治理最難治理的地方（都能）這樣，那些容易的（就）可想而知道了。

歐陽穎公剛毅果斷很有氣質，外表嚴厲內里聰明，有不可侵犯的氣質，分是憑這些來治理地方政務，也是憑這些來潔持他的本身。當初，曾祖父穎以侍郎的身份擔任許田縣縣令，當時丁晉公尚且年少，客居在曾祖父治理的縣內。曾祖父見到丁晉公，認為他有貴人的氣質，就讓歐陽穎公與丁晉公交遊，給予丁晉公的幫助非常多。到歐陽穎公治理峽州的時候，丁晉公推薦歐陽穎公，於是任命為著作之職。自這以後，丁晉公擔任非常顯赫的地位，掌握著國家的大權，天下的士人往往因為攀上丁晉公而得到榮顯的地位，但歐陽穎公卻退避不與丁晉公過多接觸。所以歐陽穎公在仕途上，從擔任著作佐郎開始、到秘書丞、到太常博士、到尚書屯田、到都官、到職方三員外郎、到郎中，都是憑借著年年歲歲考核評介，按次第升遷，擔任萬州、峽州、鄂州、歙州、彭州、岳州、閬州、饒州、嘉州的知府，都是他勞績所應當得到的。到丁晉公敗落，其他士人大多不免受到牽連，惟獨歐陽穎公沒有牽連到。

宋仁宗明道二年（1033），因為年老乞求到陪都任職，在荊南有田產，於是就告老歸鄉。在景祐元年（1034）正月二十六日在家壽終正寢，享年七十三。

❽ 女孩子喊大叔 赫叔叔 一般都是啥意思

可能是故意撒嬌或者是缺乏愛的反應吧

❾ 敖叔是指哪位古人

應是孫叔敖(約公元前630年~公元前593年)，羋姓，蔿氏，名敖，字孫叔，河南省淮濱人。春秋時期楚國令尹。 孫叔敖輔佐楚莊王施教導民，寬刑緩政，發展經濟，政績赫然，主張以民為本，止戈休武，休養生息，使農商並舉，文化繁榮，翹楚中華。