佛說病毒傳染

『壹』 病毒是什麼

電腦病毒的老祖宗——核心大戰(core war)
早在1949年, 距離第一部商用電腦的出現還有好幾年時, 電腦先驅者德國科學家馮·諾伊曼(John Von Neumann) 在他所提出的一篇論文《復雜自動裝置的理論及組織的進行》中, 就已把病毒程式的藍圖勾勒出來了, 當時絕大部份的電腦專家都無法想像這種會自我繁殖的程式是可能的。只有少數幾個科學家默默地研究馮·諾伊曼所提出的概念。直到十年後, 在美國電話電報公司(AT&T) 的貝爾(Bell)實驗室中，三個年輕的程序員道格拉斯·麥基爾羅伊(H, Douglas McIlroy)、 維克多·維索特斯克(Victor Vysottsky)以及羅伯特.莫里斯(Robert T. Morris)，當時三人年紀都只有二十多歲，常在工作後留在實驗室里玩起他們自己創造的電子游戲，這種電子游戲叫做「核心大戰(core war)「。
附註: Robert T. Morris就是後來寫了一個Worm病毒把Internet搞的天翻地覆的那個Robert T.Morris Jr.的爸爸，當時大Morris剛好是負責Arpanet網路安全。
核心大戰的玩法如下：雙方各編一組再生程序，輸入同一部電腦中，這兩套程序在電腦的記憶系統內互相追殺,有時它們會設下一些關卡，有時會停下來修理(重新寫)被對方破壞的幾行指令，當它被困時，也可以把自己復制一次，逃離險境。
這個游戲的特點，在於雙方的程序進入計算機內存後，玩游戲的人只能看著屏幕上顯示的戰況,而不能做任何更改，一直到某一方的程序被另一方的程序完全「吃掉」為止。
核心大戰是個籠統的名稱，事實上還可細分成好幾種，麥基爾羅伊所寫的叫「達爾文」這包含了「[物競天擇，適者生存」的意思。它的游戲規則跟以上所描述的最接近，雙方以匯編語言(Assembly Language)各編一組再生程序，叫有機體(organism)，這兩個「有機體」在電腦里爭斗不休，直到一方把另一方殺掉而取代之，便算分出勝負。在比賽時 Morris經常擊敗對手。
另外有個叫爬行者的程序(Creeper)，每一次把它讀出時，它便自己復制一個副本。此外，它也會從一部電腦「爬」到另一部與其連網的電腦。很快地電腦中原有資料便被這些爬行者擠掉了。爬行者的唯一生存目地是繁殖。
為了對付「爬行者」,有人便寫出了「收割者(Reaper)」。它的唯一生存目的便是找到爬行者，把它們毀滅掉。當所有爬行者都被收割掉之後，收割者便執行程序中最後一項指令：毀滅自己，從電腦中消失。
「侏儒(Dwarf)」並沒有「達爾文」等程序那樣聰明，卻是個極端危險的傢伙，它在內存系統中邁進，每到第五個地址(address)便把那裡所儲存的東西變為零，使得原來的正常程序停止。
最奇特的就是一個叫「印普(Imp)」的戰爭程式了，它只有一行指令，那就是MOV 01.MOV代表「MOVE」即移動的意思。它把身處的地址中所載的「0」寫(移)到下一個地址中,當印普展開行動之後，電腦中原有的每一行指令都被改為「MOV 01」。換句話說，屏光幕上留下一大堆「MOV 01」。
「雙子星(Germini)」也是個有趣的傢伙，它的作用只有一個：把自己復制，送到下一百個地址後，便拋棄掉「正本」。
從雙子星衍生出一系列的程序「犧牲者(Juggeraut)」把自己復制後送到下十個地址之後，而「大雪人(Bigfoot)」則把正本和復製品之間的地址定為某一個大質數，想抓到大雪人可是非常困難的。此外，還有全錄(Xerox)柏路阿圖研究中心的約翰.索殊(John F.Shoch)所寫的[蠕蟲](Worm)，它的目的是要控制侵入的電腦。
1975年，美國科普作家約翰·布魯勒爾(John Brunner)寫了一本名為《震盪波騎士》(Shock Wave Rider)的書，該書第一次描寫了在信息社會中，計算機作為正義和邪惡雙方斗爭的工具的故事，成為當年最佳暢銷書之一。
1977年夏天，托馬斯·捷·瑞安(Thomas.J.Ryan)的科幻小說《P-1的春天》(The Adolescence of P-1)成為美國的暢銷書，作者在這本書中描寫了一種可以在計算機中互相傳染的病毒，病毒最後控制了7,000台計算機，造成了一場災難。
1983年11月3日，弗雷德·科恩(Fred Cohen)博士研製出一種在運行過程中可以復制自身的破壞性程序，倫·艾德勒曼(Len Adleman)將它命名為計算機病毒(computer viruses)，並在每周一次的計算機安全討論會上正式提出，8小時後專家們在VAX11/750計算機系統上運行，第一個病毒實驗成功，一周後又獲准進行5個實驗的演示，從而在實驗上驗證了計算機病毒的存在。
在那些日子裡，由於電腦都沒有聯網，因此並不會出現小莫里斯所引起的病毒瘟疫。如果有某部電腦受到「感染」失去控制，工作人員只需把它關掉便可。但是當電腦網路逐漸成為社會結構的一部份後，一個自我復制的病毒程序便很可能帶來無窮的禍害了。因此長久以來，懂的玩「核心大戰」游戲的電腦工作者都嚴守一項不成文的規定：不對大眾公開這些程序的內容。
1983年，這項規定被打破了。科恩.湯普遜(Ken Thompson)是當年一項傑出電腦獎得獎人，在頒獎典禮上,他作了一個演講，不但公開地證實了電腦病毒的存在，而且還告訴所有聽眾怎樣去寫自己的病毒程序。
1984年，《科學美國人》月刊(Scientific American)的專欄作家杜特尼(A. K. Dewdney)在五月號寫了第一篇討論「核心大戰」的文章，並且只要寄上兩塊美金，任何讀者都可以收到他所寫的有關寫程序的綱要，在自己家中的電腦中開辟戰場。
在1985年三月份的《科學美國人》里，杜特尼再次討論「核心大戰」和病毒。在文章的開頭他便說：「當去年五月有關『核心大戰』的文章印出來時，我並沒有想過我所談論的是那麼嚴重的題目」。文中並第一次提到「病毒」這個名稱。他說，義大利的羅勃吐.些魯帝(Roberto Cerruti)和馬高.么魯顧帝(Marco Morocutti)發明了一種破壞軟體的方法，他們想用病毒而不是蠕蟲，來使得蘋果二號電腦受感染。
Cerruti寫了一封信給杜特尼,信內說:「Marco想寫一個像病毒一樣的程序，可以從一部蘋果電腦傳染到另一部蘋果電腦，可是我們沒法這樣做。這病毒要先使磁碟受到感染，而電腦只是媒介，這樣病毒就可以從一張磁碟傳染到另一張磁碟了。」
1986年初，在巴基斯坦的拉合爾(Lahore)，巴錫特(Basit)和阿姆傑德(Amjad)兩兄弟經營著一家IBM-PC機及其兼容機的小商店。他們編寫了Pakistan病毒，即Brain。在一年內流傳到了世界各地。
1988年3月2日，一種蘋果機的病毒發作，這天受感染的蘋果機停止工作，只顯示"向所有蘋果電腦的使用者宣布和平的信息"。以慶祝蘋果機生日。
1988年11月2日，美國六千多台計算機被病毒感染，造成Internet不能正常運行。這是一次非常典型的計算機病毒入侵計算機網路的事件，迫使美國政府立即作出反應，國防部成立了計算機應急行動小組。這次事件中遭受攻擊的包括5個計算機中心和12個地區結點，連接著政府、大學、研究所和擁有政府合同的250,000台計算機。這次病毒事件，計算機系統直接經濟損失達9600萬美元。這個病毒程序設計者是羅伯特·莫里斯(Robert T.Morris)，當年23歲，是在康乃爾大學攻讀學位的研究生。
羅伯特·莫里斯設計的病毒程序利用了系統存在的弱點。正由於羅伯特·莫里斯成了入侵ARPANET網的最大的電子入侵者，而獲准參加康乃爾大學的畢業設計，並獲得哈佛大學Aiken中心超級用戶的特權。但他也因此被判3年緩刑，罰款1萬美元，他還被命令進行400小時的新區服務。
1988年底，在我國的國家統計部門發現的小球病毒是我國第一次病毒經歷。
網易電子雜志《網路時代》關於電腦病毒的出現作如下總結（已略作改動）：
第一個計算機病毒發現於1981年，是一個蘋果機病毒，但它不破壞數據。3年後，第一個與IBM PC兼容的DOS病毒出現。它會在硬碟的引導扇區和文件分配表寫入大量垃圾，從而也就破壞了保存於硬碟中的數據。在它之後，更多的病毒便涌現了出來。
直到1987-1988年，病毒仍是一個稀有事物，但這種情形被3個著名的病毒的出現改變了，它們是耶路撒冷，米開朗基羅和醉酒（stoned）。通過媒體的炒作，人們的心理充滿了恐懼，開始到處尋求幫助。在這種氣氛下，開發反病毒軟體的公司如雨後春筍般紛紛冒出，病毒真正成為了計算機領域令人關注的問題。
索非亞成為世界病毒的中心（1989-1992）
在「鐵幕」落下後，歐洲前社會主義國家成為了病毒雲集的地方，其中尤以保加利亞為最。索非亞成為了製造新病毒的肥沃土壤。連製造病毒更有效的工具也出自這里。
今天（梅麗莎，CIH，EVIL，.....）
新的製造病毒的技術被不斷開發出來，而隨著互聯網及電子郵件的廣泛使用，被病毒感染事件的數目呈直線上升態勢。像美麗莎，CIH等病毒都通過電子郵件附件傳播，如果你雙擊這些附件，它們便立即開始活動。像CIH在爆發時會覆蓋你的BIOS，造成你計算機完全癱瘓

『貳』 請問修行高人佛家怎樣看待細菌和病毒

阿彌陀佛！在下覺得它們屬於眾生！佛早在二千多年前，就曾告訴我們，內一滴水之中有八容萬四千蟲，應該就是指的這些細菌等微生物。經過二千多年，這些現象也逐漸地被現代科學所證實了。
我們因為人的因緣成熟生而為人，生在這樣的一個世界。這個娑婆世界也叫做五濁惡世。在這樣的五濁惡世之中，慈心不殺，做不到絕對。就如同，肉食動物吃肉是他們的習氣，也是他們的果報，但是未來必定會為現在的習氣和行為而受到果報。這是一個輪回的怪圈，大多數的人都身不由己。
所以，我們每一個眾生都應該看到這一點，若想真正的解脫，一定要發心解脫六道的相纏相殺相生相食，否則輪轉之苦是無法究竟解脫的。慈心不殺，只是佛對我們眾生所教導的一個方便法，為了令我們脫離這種惡業輪轉，盡量令大家有一個正的助緣。現象界中，沒有絕對，沒有完美。
我們也可以發心往生極樂世界，那是阿彌陀佛巨大願力所成就的殊勝佛土。那裡沒有三惡道，就能遠離殺業，得不退轉，最終究竟解脫六道輪轉，證得菩提聖果！

『叄』 病毒是什麼

簡單說就是一種破壞的程序，破壞你
電腦里
的軟硬體或是盜取你
的重要資料
辦法很簡單
只要你不隨便瀏覽一些不應當的網站或是陌生
的東西
開著防火牆~殺毒軟體
很少情況下是中他的
中了也不用擔心
重裝一下吧
嘿嘿..........

『肆』 佛說：人為什麼會生病

『伍』 佛教說不殺生，難道細菌和病毒也算

阿彌陀佛

問： 傳統的生命分類是動物、植物、微生物，那微生物中的細菌和病毒是不是有情呢？如果是，我們 消毒是不是也成了殺生？應該怎麼樣對待和處理？

索達吉堪布答：

傳統認為植物也有生命，但我剛才講了，植物並沒有五蘊所組成的生命。現在很多人、甚至一些法師也聲稱，植物不能吃，它的生命與動物一模一樣。若是這樣承許，佛陀在《楞嚴經》中說了，這是外道的說法[1]。

至於肉眼看不到的細菌、微生物，我們若是損害它，有沒有過失呢？沒有過失。往昔，佛陀的弟子阿那律在喝水時，用阿羅漢的天眼看到水中全是眾生，於是他就不敢喝了。佛陀告訴他：不應以天眼觀察，而應以肉眼為准[2]。所以，微生物並不是我們肉眼的對境，損害它不會構成殺生的罪業。

對於這樣甚深的因果道理，我們不能憑自己的想像去判斷，而應以佛經的依據進行取捨，這才是智者的選擇。

凈空法師---一杯水中有百萬眾生，我們燒開水是不是犯了殺戒？

1 佛在經上說，一杯水中有百萬眾生，我們燒開水是不是犯了殺戒？確實是犯了殺戒。然而，佛給我們講的殺戒是有分寸的，我們這個身體叫業報身，維持我們生命的，就是必須要的，那沒法子；之外再殺生，那就錯了。

2 我們在這個世間，必須要有飲食，沒有飲食你就不能夠存活；你不能存活，你不能好好地修行，你就脫離不了六道輪回——在六道里頭，總是冤冤相報沒完沒了，這個道理很深。

3 我們這個業報身，沒有這些營養就不能維持生命；我們要維持生命，不得已而取飲食。在飲食里既然是不得已，你一定要懂得少跟眾生結怨、少造業。

4 動物有生命，植物也有生命，我們吃動物錯了，吃植物也錯了，但是這裡面兩下做一個比較，那我們還是舍掉動物吃植物，為什麼？你吃動物，動物有報復心、有怨恨心。招來什麼？來生的不如意，這個問題就嚴重。植物它不會報復，而且它長成之後它還希望你吃它，為什麼？它修供養，它也懂得修福。

『陸』 病毒算不算佛教概念里的「眾生」

所舉病毒算「眾生」，宇宙中一切現象皆為「眾生」，這是毫無疑問的。人體成為病毒的寄身之處，人體的四大，即是病毒滋生的「緣」；而「因」則是人類與萬物敵對的那種「無明」及傷害過許多生命的「業力」；而「病毒」並非一個實有的「生命」，在佛的眼中，沒有「心」（能）與物（所）的相對，沒有「大」與「小」的對立，沒有「高級」與「低級」的分別執著。所以，科學家在分別意識中造出的各種概念與理論，都不是宇宙人生的真相，永遠不能認識真理，更不要說指導人擺脫煩惱生死了。只有通過一個人的內在的「覺悟」，找到真正的自性，進入「絕對」的無分別境界，才能認清一切事物的本來面目。
佛是進入「絕對」境界的聖者，一切相對的概念都不能用以解說，這就是「言語道斷，心行處滅」的含義。
也許樓主想知道，殺病毒算不算殺生。末學認為，所謂「病毒」，正是人類傷害生靈而引來生靈的怨恨之後從病者的潛意識進入顯意識時的一種「幻有」，一個真正修行的人，用慈悲心可以化解一切病毒，用佛的教言，內心的「貪嗔痴」三毒才是致病的根本原因。

『柒』 感染艾滋病的人念誦<葯師咒>可以治療痊癒嗎艾滋病患者怎麼樣用佛法排出血液里的病毒呢

佛只能告訴你處事的方法怎麼去待人接物 參悟道理 獲得良好的心態 從而受用與自己。感染艾滋目前還沒有案例能證明用佛法能排出病毒 。那麼現行可行方法是血檢、唾液檢（京東 天貓可以看到）若判讀為陽性那麼去醫院 疾控去做排除實驗 真的感染了 可以去疾控中心獲取免費的抗病毒治療 以延長健康狀況

『捌』 我想問問佛：為何別人殺生就沒有報應，而我打死一隻蒼蠅或著一隻老鼠就回大病一場這是為什麼呀

首先聲明我還不是佛，只是個居士
然後，眾生平等，任何眾生，包括佛本身，若是殺生的話，都會有惡報，不可能不報的。但報應的行式、時間，一般難以確切的預見。
也許，別人殺生，但時間沒到，所以暫沒報。或者已有報應，但他瞞了，你不知道，比如得了什麼病你沒察覺。
你打死一隻蒼蠅或著一隻老鼠當然也會有報應，不過一般都較小。也許僅僅是巧合，就是你前世殺生的報應成熟結果報了。或這你善根深厚，所以報應很早，要知道造罪後，報得越遲『利息』越多！所以報應早可能是善根深厚。（造大惡的人也會報應非常快，但那是罪大惡極）
多懺悔每日所造罪業。可以減輕或消除罪業。佛說世上有兩種人最為難得，一是從不造惡的，二是造了惡能立即懺悔的