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B. 魯迅的生平簡介和作品簡介
一、魯迅簡介：
魯迅，中國現代偉大的文學家和思想家，新文化運動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身於破落的封建家庭。青年時代受進化論思想影響。
1918年5月，首次用「魯迅」為筆名，發表中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對吃人的封建制度進行猛烈地揭露和抨擊，奠定了新文學運動的基石。
二、魯迅主要作品有：《吶喊》、《墳》、《熱風》、《彷徨》、《野草》、《朝花夕拾》、《華蓋集》、《華蓋集續編》等。
1、《狂人日記》是魯迅創作的第一個短篇白話日記體小說，也是中國第一部現代白話文小說，寫於1918年4月。該文首發於1918年5月15日4卷5號的《新青年》月刊，後收入《吶喊》集，編入《魯迅全集》第一卷。
小說通過被迫害者「狂人」的形象以及「狂人」的自述式的描寫，揭示了封建禮教的「吃人」本質，表現了作者對以封建禮教為主體內涵的中國封建文化的反抗；也表現了作者深刻的懺悔意識。
作者以徹底的「革命民主主義」的立場對中國的文化進行了深刻的反思，同時對中國的甚至是人類的前途表達了深廣的憂憤。
2、《狗·貓·鼠》是現代文學家魯迅於1926年創作的一篇散文。這篇散文首先回擊了「現代評論派」對作者「仇貓」的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然後作者說明自己「仇貓」的近因，刻畫出「貓」的主要特徵。
再以童年的追敘，交代了「仇貓」的遠因；最後批判「中庸之道」，指出它的實質是縱惡養奸；作者表面上討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓類似習性的一類人，如當時社會上的一些「正人君子」、軍閥統治者的幫凶。
作者借追憶自己童年時救養的一隻可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。此文運用反語和曲筆，以動物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。
3、《阿長與〈山海經〉》是近代思想家、文學家魯迅於1926年創作的一篇回憶性敘事散文。此文記述了魯迅兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、朴實而又迷信、嘮叨、「滿肚子是麻煩的禮節」的性格。
對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經》之事，充滿了尊敬和感激，表達了對這位勞動婦女的真誠的惦念以及對年幼無知的時光的深切懷念。全文語言平實形象、處處流露著真情，在絲毫不帶造作的敘述中，將讀者帶入到了兒時作者的世界中，令人覺得特別可親。
4、《二十四孝圖》是現代著名作家魯迅所寫，出自魯迅回憶性散文集《朝花夕拾》 。
"孝"是儒家倫理思想的核心，是千百年來中國社會維系家庭關系的道德准則，是中華民族的傳統美德。元代郭居敬輯錄古代24個孝子的故事，編成《二十四孝》。
後來的印本都配上圖畫，通稱《二十四孝圖》，成為宣揚孝道的通俗讀物。「孝道」是我中華民族傳統文化之精髓。新《二十四孝圖》，乃陳少梅先生41歲時盛年之傑作，其題材不多見，筆墨工雅，設色清麗，非同尋常，故堪稱國之重寶。
另有，魯迅認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀「老萊娛親」和「郭巨埋兒」兩個故事時所引起的強烈反感。
5、《五猖會》是現代文學家魯迅於1926年創作的一篇回憶性散文，此文匠心獨運，開篇就為參加賽會蓄勢，先寫童年看賽會，然後寫《陶庵夢憶》里的熱鬧賽會，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會，這些都在為寫五猖會做鋪墊。
然而，接著轉寫父親要求「我」背書，「我」失望、郁悶之極，最後終於背書成功，得以去看五猖會，而作者並沒寫五猖會的盛況；表達了作者強烈譴責封建強權教育對孩子天性的扼殺。
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D. 「人必活著唉才有所附麗」怎麼理解
「人必須生活，愛才有所附麗。」說明：愛是一個人的精神狀態，使精神的附件，必須有物質的存在，活著是存在的物質基礎，你愛的只是依賴。 （「附麗」依賴「附加」，美麗的「韓國」） - 連生存的人不必談什麼「愛」？談什麼其他的追求和夢想？一生都沒有談什麼愛？ ！看過電影「黃河絕戀」，主角是安靜的，你叫什麼美國人 - 他後來成了她的丈夫，是不是啊？女主人公為了保護自己被困在日本的敵人，而不是在任何時候用手榴彈那麼，作為一個中國女人在電影中安靜的意思是：這是愛的，所以要准備好去。 ，美國人說：「生活沒有，怎麼能有愛情嗎？他們喜歡什麼？」這意味著他寧願放棄拯救自己不會輕易選擇亡（自殺）。也許是中國人和美國人的價值地位不一樣，如中國人講究「捨生取義」，「殺身成仁」之類的，但是，美國的演員，我覺得它講述了一個真正意義上的：是為了愛，為了崇高的愛，頑強地活著，即使要屈辱的活著 - 活著的時候，打開的方式為愛的前提下，活著，是生命的本質，生命或生存。
魯迅先生的「傷逝涓生子君的愛情故事深刻地指出：」只為了愛 - 盲目的愛 - 另一種生活本質的整體忽視。就是生活。將生活和愛才有所附麗...
魯迅「傷逝」的身份理論「是辯證唯物論的主要物質。
魯迅是從那些和他同時代的「鴛鴦蝴蝶派」作家不同，他關注生存和愛更深層次的沖突矛盾。
「傷逝：這本小說的主人公是基於工程 - 涓生的票據書面的形式，從形式上看，是自傳體的子君的自白個人的愛情生活。事實上，根據兩副面孔出現在讀者面前（如果你仔細閱讀，你會發現）。是一個霍爾子君 - 我還不如叫她的愛子君期間。子君是一個婦女的新形象小說，果斷，有知識，有主見。在子君主好兆頭胡同 - 也就是說，同居期間子君 - 但它是一個古老的，懦弱和無知的婦女，在中國與舊時代烙印的傳統女性形象。作品胡安盛的筆記「中的個人感情的主角的形式，在子君的評論震碎年的經驗，通過Juansheng反思和反省，揭示的愛和從戀愛到激情的婚姻問題，可以不成為一個孤立的問題，它是最終的解決方案，不僅是個性的解放，而應該是整個社會解放的一個組成部分。
傷逝「魯迅小說的主題，愛情和婚姻的年輕男性和女性，長，寫得很好的異常凄切悲愴，感情。胡安盛的筆記」的形式工作，以敘述的形式，描述他的子君悲傷心碎的浪漫的Juansheng的回憶。在敘事的過程中，不斷穿插，與Juansheng通話和抒情。這樣的措辭引起新穎的雙重功效：真正的敘事涓生子君的情感歷程和悲劇性的結局，故事中的工作表示似乎是清楚的，完整的，第二個是英雄談話與抒情的想法和感受的工作強度大大提高，的的工作重點Juansheng深刻的反省和懺悔的悲慘的故事，但也加深了作品的思想內涵呼籲。
「傷逝」的文本內容是非常深刻的，從來沒有像看上去好像只是一個簡單的愛情故事，或復制娜拉走後如何可視化，可以看到整個新文化運動的歷史命運和困境這個比喻。運動的新文化運動，是創造意義的真空的意義，因為這個文本是Juansheng也有一個「創造者」（主），他的命運和困境，再加上缺乏意義，給他參加新文化運動，是運動的寫照。作為第一主體的文本世界「傷逝」，Juansheng創建一個子君新生的身體，使他們的世界，因為她的外表和充滿活力的，填充的意義，但最終，他「不愛」的名義親自失去附麗於她的意思，帶領新生的主要隱匿（消失）。創建從虛空中恢復的虛空中，一個周期下來的創造者的涓生下降到更深的空間，也破壞罪的負擔，在一天結束的時候，整個世界，他還需要承諾。一個毫無意義的世界依賴於罪的負載陷入無效的主體，除了沒有賦予意義。這個無助的深刻認識和觀察胡安盛根會導致焦慮和痛苦，但也魯迅的焦慮和痛苦的根源。走向一條新的出路，「我想踏進去的第一步，我想真正的深深隱藏在心靈的創傷，默默前行，我用遺忘和說謊領先的......」一個反對「為宗旨，以」文化的努力隱瞞和欺騙的痛苦道破，引起療救「起義被遺忘的的關注，甚至自己對面的」被遺忘和說謊做我的主導動機的角度，後果嚴重的矛盾，如果不是諷刺，這是怎麼了深深的悲哀和痛苦。被遺忘和說謊是必要在這里，沒有這么多，因為重量太重的真實性和恥辱，面對的特殊情況下，非傳染，所以Juansheng從根本上否定自我，真子君完全忘記了，「說謊」為了掩飾自己的巨大的失敗在這交會時，映射一個新的出路「，因為它是一個恥辱之勇的感覺 - 」卧狗的標志......卡在生活中，已納入嚴重，這種自願的負面行為恥辱的旗幟前進「招魂」高舉旗幟是相似的功能設置為「從里復活」的巫術儀式的葬禮......總之，「傷逝」讓涓生抓住了，是一個極其復雜的局面的不可告人的後果「，這種情況的後果，但他一手造成的。」，涓生（諧音捐贈原料），這也是魯迅的一面鏡子整個新文化的先鋒陣營，胡安盛的努力，取得的成就罪「悔恨和悲傷，整個局面和後果」這也是他們。因此，在作品中的魯迅內心的痛苦，其苦茹，無明顯的表達。
「傷逝」的藝術特色：的
強勁的抒情小說的藝術特色。這是一個以敘事為主，如「的」阿Q正傳「是非常不同的。作者還使用各種技術抒情。 ①情緒在國王的場景。 （2）反復詠嘆，層層遞進。 ③奇異的想像力，形象化的感受。 ④詳細的說明。 （如A與放棄回歸這個情節有意義的。）⑤語言。
小說的「注釋」的方式，用詩一般的語言來形容Juansheng的心態，並結合了關鍵事實Lvshu的。內心獨白的紀念和會談，回顧點綴，在細節上，和濃郁的抒情色彩和細膩的白描手法描繪。小說的敘事，議論，風景具有濃郁的抒情色彩。這本小說主要是根據霍爾]吉爾吉斯斯坦胡同，霍爾等回顧性結構，在審查具體的事件描述，筆者沒有根據事件發生的時間。但根燦爛的英雄的情感長跳，跳追查。首先，抒情的敘述。 ：子君亡，回霍爾Juansheng，一年前的記憶，倒在愛與子君表示他們墜入愛的敘事語言的情緒：「一年前，沉默和空虛，所以往往他的嘴，看著著，盼望著子君的到來「，」聽到清晰的聲音，皮鞋，高尖底觸及路面磚，我突然生活哦！「現在，但是，只有沉默和空虛仍是子君，但永遠不會再來，一直到永遠，永遠！ ...... 「其次，通過對話直接表達了詩人。小說結束的段落：」我願意真的有所謂的鬼真的是所謂的地獄，那麼，即使在惡風的轟鳴聲，我會尋找子君，臉對臉說我的悔恨和悲哀，祈求她的原諒，否則，地獄的毒懷仁饒了我猛烈地燃燒了我的悔恨和悲傷。 「
這再次Juansheng追悔莫及。
表示悔恨和悲傷，筆者也與景物描寫抒情的作者寫道：一年前，當兩人在愛情，子君新葉，用半掛在鐵老乾燥的室內紫色白藤花枯萎的金合歡樹外窗，讓我看到，有一個房間。一年後，仍是搖搖欲墜的這板床，這個半乾旱的金合歡樹和紫藤，但所以，我希望到那個時候，快樂，愛情，生活，所有消失了。
作者寫道，在晚空的空虛和寂寞。
關於魯迅：魯迅（1881-1936 ）作家，思想家和革命家，原名周樟樹生活，後改名周樹人，魯迅的前字俞山，後的變化河南省唯一的。紹興，浙江，祖籍河南省，正陽縣。現代偉大的作家，思想家和革命者。身高為1.61米。「魯迅」為化名參加「五四」運動影響的那一天，人們習慣把它稱為魯迅。生於1881年9月25日出生在破舊的封建家庭的青年通過進化論，尼採的超人哲學和托爾斯泰博愛思想。於1902年去日本學習的原在仙台醫學院學醫，後從事文學作品，民族精神變革的希望。,1905-1907，參加革命黨人的活動，發表了「摩羅詩力」，「文化偏見」等論文。回奉母親的婚姻生活，夫人娟。 1909年，連同他的弟弟周作人共同翻譯域外小說「介紹外國文學。同年回國，並已在杭州，紹興任教。
辛亥革命後，南京和北京政府的前臨時政府教育部教育會員，葉錢，的職級教學在北京大學大學學報，女子師范學校。在1918年5月，首次使用的筆的名字「魯迅」，首白話小說出版史的中國現代文學，「日記狂人日記「，奠定了一種新的文學運動的基石。」五四「運動前後，參加」新青年「雜志的工作，成為」五四「新文化運動的主將。 1918年至1926年，先後創作出版了一本短篇小說集「吶喊」，「彷徨」雜項工程，「墳」，「野草」散文詩歌，散文集「朝花夕拾」，雜文集「熱風」 ，「華蓋集」，「華蓋集續編」專輯。其中，在1921年12月出版的中篇小說「阿Q正傳」，中國現代文學史上的傑作。在1926年8月，由於學生的支持在北京愛國運動，北洋軍閥政府希望仲文部門的負責人南仁廈門大學，1927年1月，當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任，1927年10月抵達上海，開始住在一起自己的學生許廣平在1929年，他的兒子周海嬰出生1930年，歐盟的自由運動的一部分，在中國左翼作家聯盟和民權保障同盟，反對國民黨政府的獨裁統治和政治迫害從1927年到1936年，創造了一個歷史的小說集「故事新編」中的解決系列的作品，論文「設置」，三年免費的「不忠集」，「南，北調集」「偽自由書「，」准戀情「花邊文學」，「且介亭雜文」且介亭雜文兩個針織「，」且介亭雜文系列「，」集外集「和」外集拾遺「專輯英寸的生命魯迅，中國的文化事業：他領導了很大的貢獻，支持的」無名社區「，」朝花俱樂部「等文學團體」全國每日新聞「的編輯補充（B），「原野」，「語絲」，「洪流」，「萌芽」，「翻譯」等文學期刊，熱忱關懷，積極培養青年作者，大力翻譯外國進步文學作品和介紹的名畫，木刻，收集，研究，整理了大量的古典文學，編著的「中國小說史略」，「中國文學史」，整理「嵇康集」，編制了「會稽郡，所以書雜錄」古小說鉤沉「，唐，宋傳說中的記錄「的」小說舊聞了，筆記「等。
2010年，1936年10月19日，魯迅在上海的亡。自動成千上萬的普通百姓看到了他在他的棺材，魯迅仍然覆蓋著一面旗幟，上面寫著「民族魂」的名稱。埋公墓虹橋的國家。在1956年，移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。
1938年出版中的「完成作品」（20卷），人民共和國的中國，魯迅和翻譯成立後已被編譯為「全集」（10卷），「魯迅翻譯」（10卷），「魯迅日記「（第一，二卷），」魯迅收集的信件，並重印魯迅編輯古老品種。「完整的作品」（16卷）於1981年出版。北京，上海，紹興，廣州，廈門，成立了魯迅博物館，紀念館大廳。魯迅的小說，散文，詩歌，散文，幾十個的（第一個）當選的主要語言教科書的小說「祝福」，「的真實故事的」阿Q「，」葯「已被改編成電影。魯迅的作品，豐富了世界文學寶庫，已被翻譯成英語，日語，俄語，西班牙語，法語，德語，阿拉伯...... 50種語言，多數讀者在世界各地。，魯迅已經結婚了母親的安排胡安的妻子，但胡安沒有什麼值得誇耀的，是封建社會的犧牲品，這個想法是過時的，魯迅的故鄉紹興的趨勢，以看下來的離婚女人，呂迅良好的心臟，並且不希望，讓胡安減少到這樣的程度，只好借出去工作，在地上留下胡安後另娶的，就是許廣平生下海鷹朱益生不圓，魯迅室，學生沒有孩子。魯迅的亡，胡安喚醒他，但胡安的亡，但沒有人為她的蘇醒，胡安他的生活始終是不幸的。贊同46 |評論（5）
E. 魯迅的資料以及代表作散文、小說
魯迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樹人，字豫才。原名樟壽，字豫山、豫亭。以筆名魯迅聞名於世。浙江紹興人，20世紀中國重要作家，新文化運動的領導人、左翼文化運動的支持者，現代文學家、思想家、革命家。魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評論、散文、翻譯作品，對於五四運動以後的中國文學產生了深刻的影響。[1]
魯迅出生在浙江紹興府城內東廠房口，漢族。他幼年喪父，生活寒苦，就靠母親和姐姐幫人洗衣服維持生計。曾有過百來個筆名，而1918年5月，首次以「魯迅」作筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》（原名《舊事重提》）， 白話小說《狂人日記》，《故鄉》散文詩集《野草》，雜文集《墳》《熱風》《華蓋集》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》等18部。
小說集～吶喊的代表作《狂人日記》《葯》，彷徨的代表作《祝福》、散文集～野草的代表作《風錚》朝花夕拾的代表作《藤野先生》、雜文～墳的代表作《論雷峰塔的倒掉》
雜文集～而已集的代表作《文學與出汗》，華蓋集續編的《記念劉和珍君》
《人之歷史》（1907年在日本期間發表第一篇論文）
《域外小說集》（1909年，與周作人合譯）
《古小說鉤沉》（理論專著，1919，輯錄唐代以前的小說）
《中國小說史略》，1923、1924，北京新潮社出版
《懷舊》（1911，最早的作品，以辛亥革命為背景的文言小說）
（1）3部小說集：兩部現實題材作品集《吶喊》、《彷徨》，一部歷史題材作品集《故事新編》。
A、《吶喊》1923年出版，共14篇：
《狂人日記》，作於1918年《新青年》，狂人，「看 / 被看」，也是現代文學史上第一篇用現代體式創作的白話小說。在五四運動前創作的三篇小說之一。
《孔乙己》1919，孔乙己，「看 / 被看」，在五四運動前創作的三篇小說之一。
《葯》1919，「看 / 被看」，在五四運動前創作的三篇小說之一。
《明天》單四嫂子，「看 / 被看」
《一件小事》1919，「我」與車夫
《頭發的故事》「看 / 被看」
《風波》1920，七斤
《故鄉》1921，閏土
《阿Q正傳》1921、12，連載於《晨報副刊》阿Q，「看 / 被看」
《端午節》
《白光》知識分子形象陳士成
《兔和貓》
《鴨的喜劇》
《社戲》1922年。
B．《彷徨》1926年出版，共11篇。
《祝福》1924年，祥林嫂，「看 / 被看」。
《在酒樓上》（呂緯甫）1924年，
《幸福的家庭》
《肥皂》四銘
《長明燈》「看 / 被看」
《示眾》「看 / 被看」
《高老夫子》高爾礎
《孤獨者》（魏連殳）1925年，
《傷逝》1925年，涓生、子君，魯迅惟一的一篇以青年愛情生活為題材的小說。
《弟兄》
《離婚》1925年《語絲》，愛姑，也是魯迅最後一篇以現實生活為題材的小說。
C．《故事新編》1936年上海文化生活出版社出版，共8篇：
《序言》
《補天》原名《不周山》。
《奔月》
《理水》「看 / 被看」
《採薇》1935、12，「看 / 被看」
《鑄劍》1927，原名《眉間尺》，「看 / 被看」
《出關》
《非攻》
《起死》1935、12，
《懷舊》作品中的人物名叫"晏之敖者"，而"晏之敖"正是魯迅的一個筆名。
（2）3部散文集：《野草》、《朝花夕拾》、《兩地書》。
A、《野草》：抒情散文詩集，共23篇。另有一組散文詩《自言自語》（1919，共7篇）發表於1919年，開「獨語體」散文開河。
《風箏》1925
《影的告別》
《過客》
《這樣的戰士》
《復仇》
《求乞者》
《死後》
《雪》
《秋夜》
《臘葉》
《頹敗線的顫動》
《一覺》
《好的故事》
B、《朝花夕拾》：敘事回憶散文集，共10篇，1928年出版。1926年最初在《莽原》周刊上發表時題為《舊事重提》，創「閑話風」散文的傳統。
《從百草園道三味書屋》1926.9
《藤野先生》1926.10
《阿長和<山海經>》
《范愛農》
《無常》
《二十四孝圖》
《五猖會》
《狗·貓·鼠》
C、《兩地書》書信集，1933年上海青光書局出版，與許廣平先生的通信。
（3）16部雜文集。
《熱風》1925，北京北新書局，包括《隨感錄》
《華蓋集》1926，北京北新書局
《墳》1927，未名社出版，包括：
《文化偏至論》（1908年，《河南》月刊，理論專著）
《摩羅詩力說》（1908年，《河南》月刊，理論專著）
《我之節烈觀》（1918，《新青年》）
《我們現在怎樣作父親》（1919，《新青年》）
《春末閑談》（1925，《莽原》）
《燈下漫筆》（1925，《莽原》）
《論睜了眼看》（1925，《語絲》）
《論「費厄潑賴」應該緩行》（1926，《莽原》）
《華蓋集續編》1927，北京北新書局，包括：
《一點比喻》（1926，《莽原》）
《記念劉和珍君》（1926，《語絲》）
《而已集》1928，上海北新書局，包括：
《魏晉風度及文章與葯及酒之關系》（1927）
《略論中國人的臉》（1927，《莽原》）
《三閑集》1932，上海北新書局
《二心集》1932，上海青光書局，包括：
《「硬譯」與「文學的階級性」》（1930，《萌芽》） 答案補充 《對於左翼作家聯盟的意見》（1930，《萌芽》）
《「喪家的」「資本家的乏走狗」》（1930，《萌芽》）
《「友邦驚詫」論》（1931，《十字街頭》）
《偽自由書》1933，北新書局化名青光書局出版，包括：
《現代史》（1933，《申報·自由談》）
《文章與題目》（1933，《申報·自由談》）
《二丑藝術》（1933，《申報·自由談》）
《南腔北調集》1934，上海同文書店，原聯華書局出版，包括：
《為了忘卻的記念》（1933，《現代》）
《准風月談》1934，
《集外集》1935，上海群眾圖書公司
《花邊文學》1936，上海聯華書局
《且介亭雜文》1937，包括：
《病後雜談》（1935，《文學》）
《弄堂生意古今談》（1935，《漫畫生活》）
《阿金》（1936，《海燕》）
《且介亭雜文二集》1937
《且介亭雜文末編》1937，包括：
《死》（1936，《中流》）
《半夏小集》（1936，《作家》）
《女吊》（1936，《作家》）
《集外集拾遺》
未成稿：《因太炎先生而想起的二三事》
F. 人生的第一要義便是生活，人必須生活著，愛才有所附麗的意思
「人必須生活，愛才有所附麗。」說明：愛是一個人的精神狀態，使精神的附件，必須有物質的存在，活著是存在的物質基礎，你愛的只是依賴。 （「附麗」依賴「附加」，美麗的「韓國」） - 連生存的人不必談什麼「愛」？談什麼其他的追求和夢想？一生都沒有談什麼愛？ ！看過電影「黃河絕戀」，主角是安靜的，你叫什麼美國人 - 他後來成了她的丈夫，是不是啊？女主人公為了保護自己被困在日本的敵人，而不是在任何時候用手榴彈那麼，作為一個中國女人在電影中安靜的意思是：這是愛的，所以要准備好去。 ，美國人說：「生活沒有，怎麼能有愛情嗎？他們喜歡什麼？」這意味著他寧願放棄拯救自己不會輕易選擇亡（自殺）。也許是中國人和美國人的價值地位不一樣，如中國人講究「捨生取義」，「殺身成仁」之類的，但是，美國的演員，我覺得它講述了一個真正意義上的：是為了愛，為了崇高的愛，頑強地活著，即使要屈辱的活著 - 活著的時候，打開的方式為愛的前提下，活著，是生命的本質，生命或生存。
魯迅先生的「傷逝涓生子君的愛情故事深刻地指出：」只為了愛 - 盲目的愛 - 另一種生活本質的整體忽視。就是生活。將生活和愛才有所附麗...
魯迅「傷逝」的身份理論「是辯證唯物論的主要物質。
魯迅是從那些和他同時代的「鴛鴦蝴蝶派」作家不同，他關注生存和愛更深層次的沖突矛盾。
「傷逝：這本小說的主人公是基於工程 - 涓生的票據書面的形式，從形式上看，是自傳體的子君的自白個人的愛情生活。事實上，根據兩副面孔出現在讀者面前（如果你仔細閱讀，你會發現）。是一個霍爾子君 - 我還不如叫她的愛子君期間。子君是一個婦女的新形象小說，果斷，有知識，有主見。在子君主好兆頭胡同 - 也就是說，同居期間子君 - 但它是一個古老的，懦弱和無知的婦女，在中國與舊時代烙印的傳統女性形象。作品胡安盛的筆記「中的個人感情的主角的形式，在子君的評論震碎年的經驗，通過Juansheng反思和反省，揭示的愛和從戀愛到激情的婚姻問題，可以不成為一個孤立的問題，它是最終的解決方案，不僅是個性的解放，而應該是整個社會解放的一個組成部分。
傷逝「魯迅小說的主題，愛情和婚姻的年輕男性和女性，長，寫得很好的異常凄切悲愴，感情。胡安盛的筆記」的形式工作，以敘述的形式，描述他的子君悲傷心碎的浪漫的Juansheng的回憶。在敘事的過程中，不斷穿插，與Juansheng通話和抒情。這樣的措辭引起新穎的雙重功效：真正的敘事涓生子君的情感歷程和悲劇性的結局，故事中的工作表示似乎是清楚的，完整的，第二個是英雄談話與抒情的想法和感受的工作強度大大提高，的的工作重點Juansheng深刻的反省和懺悔的悲慘的故事，但也加深了作品的思想內涵呼籲。
「傷逝」的文本內容是非常深刻的，從來沒有像看上去好像只是一個簡單的愛情故事，或復制娜拉走後如何可視化，可以看到整個新文化運動的歷史命運和困境這個比喻。運動的新文化運動，是創造意義的真空的意義，因為這個文本是Juansheng也有一個「創造者」（主），他的命運和困境，再加上缺乏意義，給他參加新文化運動，是運動的寫照。作為第一主體的文本世界「傷逝」，Juansheng創建一個子君新生的身體，使他們的世界，因為她的外表和充滿活力的，填充的意義，但最終，他「不愛」的名義親自失去附麗於她的意思，帶領新生的主要隱匿（消失）。創建從虛空中恢復的虛空中，一個周期下來的創造者的涓生下降到更深的空間，也破壞罪的負擔，在一天結束的時候，整個世界，他還需要承諾。一個毫無意義的世界依賴於罪的負載陷入無效的主體，除了沒有賦予意義。這個無助的深刻認識和觀察胡安盛根會導致焦慮和痛苦，但也魯迅的焦慮和痛苦的根源。走向一條新的出路，「我想踏進去的第一步，我想真正的深深隱藏在心靈的創傷，默默前行，我用遺忘和說謊領先的......」一個反對「為宗旨，以」文化的努力隱瞞和欺騙的痛苦道破，引起療救「起義被遺忘的的關注，甚至自己對面的」被遺忘和說謊做我的主導動機的角度，後果嚴重的矛盾，如果不是諷刺，這是怎麼了深深的悲哀和痛苦。被遺忘和說謊是必要在這里，沒有這么多，因為重量太重的真實性和恥辱，面對的特殊情況下，非傳染，所以Juansheng從根本上否定自我，真子君完全忘記了，「說謊」為了掩飾自己的巨大的失敗在這交會時，映射一個新的出路「，因為它是一個恥辱之勇的感覺 - 」卧狗的標志......卡在生活中，已納入嚴重，這種自願的負面行為恥辱的旗幟前進「招魂」高舉旗幟是相似的功能設置為「從里復活」的巫術儀式的葬禮......總之，「傷逝」讓涓生抓住了，是一個極其復雜的局面的不可告人的後果「，這種情況的後果，但他一手造成的。」，涓生（諧音捐贈原料），這也是魯迅的一面鏡子整個新文化的先鋒陣營，胡安盛的努力，取得的成就罪「悔恨和悲傷，整個局面和後果」這也是他們。因此，在作品中的魯迅內心的痛苦，其苦茹，無明顯的表達。
「傷逝」的藝術特色：的
強勁的抒情小說的藝術特色。這是一個以敘事為主，如「的」阿Q正傳「是非常不同的。作者還使用各種技術抒情。 ①情緒在國王的場景。 （2）反復詠嘆，層層遞進。 ③奇異的想像力，形象化的感受。 ④詳細的說明。 （如A與放棄回歸這個情節有意義的。）⑤語言。
小說的「注釋」的方式，用詩一般的語言來形容Juansheng的心態，並結合了關鍵事實Lvshu的。內心獨白的紀念和會談，回顧點綴，在細節上，和濃郁的抒情色彩和細膩的白描手法描繪。小說的敘事，議論，風景具有濃郁的抒情色彩。這本小說主要是根據霍爾]吉爾吉斯斯坦胡同，霍爾等回顧性結構，在審查具體的事件描述，筆者沒有根據事件發生的時間。但根燦爛的英雄的情感長跳，跳追查。首先，抒情的敘述。 ：子君亡，回霍爾Juansheng，一年前的記憶，倒在愛與子君表示他們墜入愛的敘事語言的情緒：「一年前，沉默和空虛，所以往往他的嘴，看著著，盼望著子君的到來「，」聽到清晰的聲音，皮鞋，高尖底觸及路面磚，我突然生活哦！「現在，但是，只有沉默和空虛仍是子君，但永遠不會再來，一直到永遠，永遠！ ...... 「其次，通過對話直接表達了詩人。小說結束的段落：」我願意真的有所謂的鬼真的是所謂的地獄，那麼，即使在惡風的轟鳴聲，我會尋找子君，臉對臉說我的悔恨和悲哀，祈求她的原諒，否則，地獄的毒懷仁饒了我猛烈地燃燒了我的悔恨和悲傷。 「
這再次Juansheng追悔莫及。
表示悔恨和悲傷，筆者也與景物描寫抒情的作者寫道：一年前，當兩人在愛情，子君新葉，用半掛在鐵老乾燥的室內紫色白藤花枯萎的金合歡樹外窗，讓我看到，有一個房間。一年後，仍是搖搖欲墜的這板床，這個半乾旱的金合歡樹和紫藤，但所以，我希望到那個時候，快樂，愛情，生活，所有消失了。
作者寫道，在晚空的空虛和寂寞。
關於魯迅：魯迅（1881-1936 ）作家，思想家和革命家，原名周樟樹生活，後改名周樹人，魯迅的前字俞山，後的變化河南省唯一的。紹興，浙江，祖籍河南省，正陽縣。現代偉大的作家，思想家和革命者。身高為1.61米。「魯迅」為化名參加「五四」運動影響的那一天，人們習慣把它稱為魯迅。生於1881年9月25日出生在破舊的封建家庭的青年通過進化論，尼採的超人哲學和托爾斯泰博愛思想。於1902年去日本學習的原在仙台醫學院學醫，後從事文學作品，民族精神變革的希望。1905至1907年，參加革命黨人的活動，發表了「摩羅詩力」，「文化偏見」等論文。回奉母親的婚姻生活，夫人娟。 1909年，連同他的弟弟周作人共同翻譯域外小說「介紹外國文學。同年回國，並已在杭州，紹興任教。
辛亥革命後，南京和北京政府的前臨時政府教育部教育會員，葉錢，在排名的教學在北京大學大學學報，女子師范學校。1918年5月，為首次使用的筆的名字「魯迅」，首白話小說出版史的中國現代文學，「日記狂人日記「，奠定了一種新的文學運動的基石。」五四「運動前後，參加」新青年「雜志的工作，成為」五四「新文化運動的主將。 1918年至1926年，先後創作出版了一本短篇小說集「吶喊」，「彷徨」雜項工程，「墳」，「野草」散文詩歌，散文集「朝花夕拾」，雜文集「熱風」 ，「華蓋集」，「華蓋集續編」專輯。其中，在1921年12月出版的中篇小說「阿Q正傳」，中國現代文學史上的傑作。在1926年8月由於學生的支持在北京愛國運動，北洋軍閥政府希望仲文部門的負責人南仁廈門大學，1927年1月，當時的革命中心廣州，在中山大學任教務主任，1927年10月抵達上海，開始住在一起自己的學生許廣平在1929年，他的兒子周海嬰出生1930年，歐盟的自由運動的一部分，在中國左翼作家聯盟和民權保障同盟，反對國民黨政府的獨裁統治和政治迫害從1927年到1936年，創造了一個歷史的小說集「故事新編」中的解決系列的作品，論文「設置」，三年免費的「不忠集」，「南，北調集」「偽自由書「，」准戀情「花邊文學」，「且介亭雜文」且介亭雜文兩個針織「，」且介亭雜文系列「，」集外集「和」外集拾遺「專輯英寸的生命魯迅，中國的文化事業：他領導了很大的貢獻，支持的」無名社區「，」朝花俱樂部「等文學團體」全國每日新聞「的編輯補充（B），「原野」，「語絲」，「洪流」，「萌芽」，「翻譯」等文學期刊，熱忱關懷，積極培養青年作者，大力翻譯外國進步文學作品和介紹的名畫，木刻，收集，研究，整理了大量的古典文學，編著的「中國小說史略」，「中國文學史」，整理「嵇康集」，編制了「會稽郡，所以書雜錄」古小說鉤沉「，唐，宋傳說中的記錄「的」小說舊聞了，筆記「等。
2010年，1936年10月19日，魯迅在上海的亡。自動成千上萬的普通百姓看到了他在他的棺材，魯迅仍然覆蓋著一面旗幟，上面寫著「民族魂」的名稱。埋公墓虹橋的國家。1956年，移葬虹口公園，毛澤東為重建的魯迅墓題字。
1938年出版中的「完成作品」（20卷），人民共和國的中國，魯迅和翻譯成立後已被編譯為「全集」（10卷），「魯迅翻譯」（10卷），「魯迅日記「（第一，二卷），」魯迅收集的信件，並重印魯迅編輯古老品種。「完整的作品」（16卷）於1981年出版。北京，上海，紹興，廣州，廈門，成立了魯迅博物館，紀念館大廳。魯迅的小說，散文，詩歌，散文，幾十個的（第一個）當選的主要語言教科書的小說「祝福」，「的真實故事的」阿Q「，」葯「已被改編成電影。魯迅的作品，豐富了世界文學寶庫，已被翻譯成英語，日語，俄語，西班牙語，法語，德語，阿拉伯...... 50種語言，多數讀者在世界各地。，魯迅已經結婚了母親的安排胡安的妻子，但胡安沒有什麼值得誇耀的，是封建社會的犧牲品，這個想法是過時的，魯迅的故鄉紹興的趨勢，以看下來的離婚女人，呂迅良好的心臟，並且不希望，讓胡安減少到這樣的程度，只好借出去工作，在地上留下胡安後另娶的，就是許廣平生下海鷹朱益生不圓，魯迅室，學生沒有孩子。魯迅的亡，胡安喚醒他，但胡安的亡，但沒有人為她的蘇醒，胡安他的生活始終是不幸的。